Channel
@mohannadkehail
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,251subscribers
+123 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002131343658 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mohannadkehail |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mohannadkehail |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 03:57 | 2,251 | +7 |
| 14 Sept 2026, 19:39 | 2,244 | +2 |
| 11 Sept 2026, 02:41 | 2,242 | +19 |
| 6 Sept 2026, 02:16 | 2,223 | +68 |
| 2 Sept 2026, 01:32 | 2,155 | +15 |
| 29 Aug 2026, 17:02 | 2,140 | -3 |
| 26 Aug 2026, 21:24 | 2,143 | +2 |
| 24 Aug 2026, 05:57 | 2,141 | -6 |
| 17 Aug 2026, 23:14 | 2,147 | -2 |
| 14 Aug 2026, 12:46 | 2,149 | +8 |
| 10 Aug 2026, 19:12 | 2,141 | +12 |
| 8 Aug 2026, 00:14 | 2,129 | +1 |
| 7 Aug 2026, 10:48 | 2,128 | first reading |
21 posts held, back to 2 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1,050 reactions across 21 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 76.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 802 | 76.4% | |
| 👍 | 226 | 21.5% | |
| 🔥 | 18 | 1.71% | |
| 🙏 | 4 | 0.381% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 21 of the 21 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,050 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 21 most recent posts we hold, published 2 June 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
إذا لهج لسانك بقول: الحمد لله فلعلك تستحضر نعمة الصحة نعمة المال - الولد - الراحة - السعادة وهي نعم عظيمة ولا شك لكن سورة الكهف التي ترددها كل أسبوع تذكرك بأعظم نعمة أنعمها الله على الإنسان، ويغفل عنها بعض المؤمنين: نعمة القرآن (الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) القرآن نعمة حين تجعله دستور حياتك وهو نعمة حين تعيش في ظلاله وهو نعمة حين تقوم به الليل وتقرأه في النهار وهو نعمة حين تدرك أنه طوق نجاة البشرية وهو نعم…
❤18👍2
وقفت اليوم على نقل مرعب عن الحسن البصري رحمه الله قرأته مرة ثم كررت قراءته ثم عدت إلى الشرح، وصدمت من معنى هذا الأثر وعظم ما فيه عن أبي رجاء قال: قُلْتُ للحسنِ: يا أبا سعيدٍ، ما تقول في رجلٍ قد استظهرَ القرآن كُلَّهُ عن ظَهرِ قلْبهِ، ولا يقُومُ به، إِنَّما يُصلِّي المكتوبة؟ قال: يتوسَّدُ القرآن، لعن اللَّه ذاك. اه يتوسد القرآن: أي يجعل القرآن وسادة، كناية عن عدم احترام القرآن وتوقيره ولذلك كان الحسن البصري يرى أن ق…
❤36👍25
النفاق لا يجلب لصاحبه عزاً ولا مكانة بل يزيده ذلاً وخضوعاً تأمل قول الله عز وجل: (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون) هذه الآية في سورة المنافقين
❤23👍7
في كثير من الأحيان إذا لم يستجب المدعوون للدعاة فإن أصابع الاتهام تتجه إلى الداعية والمصلح: أكيد كان أسلوبه منفراً أكيد ما عرف يعبر عن المعنى المطلوب بشكل مناسب أكيد أساء في ردة الفعل ولم يستوعب المقابل !! لكن القرآن يأتي ليخفف عن الدعاة "جَلد ذاتهم" ويخبرهم أن عدم استجابة المدعوين قد يكون لخلل في المدعوين أو لجحود وعناد وكبر في نفوسهم فقد يبذل المصلح ما ينبغي ولا تكون النتائج كما يشتهي تأمل قول الله عز وجل في سور…
❤33👍6
علاقتك مع ذكر الله لا ينبغي أن تكون فقط علاقة أجور وحسنات... وإنما علاقتك بالذكر علاقة احتياج أنت تحتاج الذكر ومعانيه لتشحن به رصيدك الإيماني أنت تحتاج الذكر لتجدد معاني العبودية في قلبك أنت تحتاج الذكر لأن به حياة القلب، وبدونه موت القلب!! صدق حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: (مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحيِّ والميت) رواه البخاري...
❤54👍16
في زمن العجائب: مباهلة حول الإمامين النووي وأبي حنيفة هل هما مبتدعة أم لا؟ مباهلة حول الإمام السيوطي هل هو كافر أم مسلم؟!!!!! طار عقلي بعدما وصلني مقطع المباهلة معقول!!! إنسان يدعو على نفسه وزوجاته إن كان الإمام النووي وأبو حنيفة ليسا مبتدعة!! أو يدعو على نفسه وزوجاته إن كان الإمام السيوطي مسلماً!! فعلاً سفه وجهالة... لا تقل لي: أدافع عن عقائد الأمة، فوالله ما تعلّم الناس من هذه السجالات عقيدة، ولا نالوا بها إيمان…
❤37👍29🙏2
أغبى كائن حي على الإطلاق، وبلا منازع: الإنسان الملحد لا عقول توصلهم للحقيقة ولا أبصار يبصرون فيها قدرة الخالق وعظمة مخلوقاته ولا أسماع يتبعون فيها نداء الأنبياء هؤلاء هم أغبى المخلوقات على الإطلاق... تذكر هذا عندما تناقش أحدهم
❤36👍17
الشيخ البطل فاروق رمضان رحمه الله رحمة وتقبله في الشهداء الشيخ في جهاده اليوم طبق عملياً قول الله تعالى: (إِنَّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُنفِقُونَ أَمۡوَ ٰلَهُمۡ لِیَصُدُّوا۟ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ فَسَیُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَیۡهِمۡ حَسۡرَةࣰ ثُمَّ یُغۡلَبُونَۗ وَٱلَّذِینَ كَفَرُوۤا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ یُحۡشَرُونَ) أنفقوا المال على المستوطنين واشتروا لهم السلاح فكانت هذه الأموال حسرة عليهم وغُلبوا في هذه الجولة وان…
❤45🔥2🙏2
(القَدَر سِرُّ الله فلا تَكْشِفْه) (النَّاظِر في القَدَر كالنَّاظِر في عين الشمس، كلما ازداد نَظَراً ازداد حَيْرَةً) كنت أَظُنُّ أن معنى هذه الألفاظ هي فقط: أن القَدَر من أصعب مسائل الاعتقاد، وأنه لا يمكن للإنسان أن يَتَصَوَّر القَدَر بشكل شامل كامل لنَقْص عِلْمه... لكنني كلما سِرْتُ في الحياة أكثر أدركت أن الإيمان بالقَدَر من أَلَذِّ أنواع الإيمان... بل جماله في أنك لا تَعْلَم، وتَكِلُ أمرك لمن يَعْلَم فهو سِرُّ …
❤57👍6
🌱 خلال الأشهر الماضية جلست أكثر من جلسة مع شباب وبنات جامعيين، مجتمعين ومتفرقين، مجالس فيها الذكور والإناث وأخرى فيها الذكور وحدهم والإناث وحدهن وكان الأصل في هذه اللقاءات أن نتحدث عن الدعوة إلى الله والمشاريع الدعوية لكنها في كل مرة تنحرف بوصلة اللقاء ليعود السؤال الأكثر تراوداً لهذه الفئة: ما الحل في موضوع الزواج؟ كيف أحصن نفسي؟ كيف أضبط علاقتي مع الجنس الآخر؟ 🙋♂️ أحدهم يسأل: أنا متعلق بفتاة ولا يمكنني الزواج،…
❤133👍26🔥1
مما يعين الإنسان على استحضار الآخرة في يومه وليلته: - أن يبدأ يومه بالتفكير في الاستثمار الأخروي، ماذا سأقدم اليوم لآخرتي؟ - أن يحرص على الإنفاق في سبيل الله، فإن الإنفاق يخرج الدنيا من القلب - أن يتخيل أن كل موقف يمر به قد يكون الموقف الأخير أو أن تتخيل أن يومك هذا هو اليوم الأخير لك في هذه الحياة فبماذا تحب أن يختم لك؟ - أن تُنهي يومك بمحاسبة نفسك، كم مرة أذنبت؟ فتتوب من كل ذنب وقعت فيه أي تنهي يومك وقد غسلت صح…
❤30👍6🔥1
حضرت اليوم جنازة لامرأة فاضلة كانت من أوائل المصلحات في منطقة تلاع العلي رحمها الله رحمة واسعة... تأملت: ما الذي يجعلنا نطيل الأمل في هذه الحياة؟ ويظن الواحد منا أن مصيره بعييييد وأنه ما زال صغيراً والدنيا أمامه!! ما الذي يشغلنا عن الله؟! ويشغلنا عن العمل الدؤوب لدار القرار؟! متى سيسدل علينا الستار؟! وهل نحن مستعدون؟ كيف صلاتنا؟ كيف ذكرنا؟ كيف علاقتنا بالقرآن؟ ما الذي سنتركه وراءنا؟ من سيصلي علينا؟ تخيل: أهل الجن…
❤35👍5
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @mohannadkehail. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“د.مهند كحيل” (@mohannadkehail), 2,251 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mohannadkehail.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.