23 Oct 2024, 22:01 UTC95 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Channel
مُـدوِّنـة ۦ
@modawwina
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
276subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001436448527 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @modawwina |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 August 2026 |
| On Telegram | t.me/modawwina |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 02:14 | 276 | -1 |
| 7 Aug 2026, 00:17 | 277 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:58 | 277 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 June 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
23 Oct 2024, 22:01 UTC143 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
23 Oct 2024, 22:01 UTC136 viewsread 7 August 2026
كيف نشَأ علم النَّحوِ؟ علم النحو إنما احتاجَ الناسُ إليه حين بدأ اللسانُ يختلف، ويقال: إن أول من ابتكَره «أبو الأسود الدؤلي» في زمن علي بن أبي طالبٍ رضي اللَّه عنه، حينما دخل على ابنته وهي مضطَجعة على فِراشها تنظر إلى السماءِ، وإلى المصابيحِ في الدجى، فقالت: يا أبتِ، ما أحسنُ السماءِ؟ فأجابها: نجُومها. فالجواب صحيحٌ، لأن قولها: ما أحسنُ السماء؟ يعني: أي شيءٍ أحسن في السماء؟ فقال: نحومها، وهي لا تُريد هذا، إنما تري…
23 Oct 2024, 22:01 UTC154 viewsread 7 August 2026
مدارس علم النَّحو انقسم العلماء فيه إلى قسمينِ: • علماءُ الكوفة: وزعيمهم الكِسائي. • وعلماء البصرة: وزعيمهم سيبويه. ولكلٍ منهم نظراتٌ في علم النَّحو. وغالب ما يذهب إليه البصريُّون: التقعيد والحفاظ على القواعد، وأما الكوفيون فهم أسهلُ منهم في هذا البابِ. ➖ مقدمة شرح ألفية ابن مالك للشيخ ابن عثيمين عليه رحمة اللَّه
19 Oct 2024, 13:38 UTC109 viewsread 7 August 2026
«قراءة السيرة لها تأثير عجيبٌ على القلب، لأن الإنسان يتذكر وكأنه مع الصحابة فيلين قلبه». 🎙️ ابن عثيمين رحمه اللَّه | نور على الدرب (١٩/١٢)
19 Oct 2024, 13:37 UTC102 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
19 Oct 2024, 11:16 UTC107 viewsread 7 August 2026
قال شيخ الإسلام بن تيمية رحمه اللَّه: «إنَّ العقل الصريح يعلم أن من فعل فعلا لا لحكمة فهو أولى بالنقص ممن فعل لحكمة كانت معدومةً، ثم صارت موجودة في الوقت الذي أحب كونها فيه، فكيف يجوز أن يُقال: فعله لحكمة يستلزم التقص، وفعله لا لحكمة لا نقص فيه.» ➖ الرد الشامل ٥/٢٤
19 Oct 2024, 11:14 UTC106 viewsread 7 August 2026
وقال أيضًا رحمه اللَّه: وهذا شأن الحكيم اللطيف الخبيرِ البر المحسن، وإذا تأملت شرائع دينه التي وضعهَا بين عباده وجدتها لا تخرج عن تحصيل المصالح الخالصَة أو الراجحة بحسب الإمكانِ، وإن تزاحمت قدم أهمها وأجلَّها، وإن فاتت أدناهما، وتعطيل المفاسد الخالصَة أو الراجحة بحسب الإمكانِ، وإن تزاحمت عطل أعظمهما فسادًا باحتمال أدناهما، وعلى هذا وضع أحكم الحاكمِين شرائع دينه دالةً عليه شاهدة له بكمالِ علمه وحكمته ولطفه بعباده وإح…
19 Oct 2024, 11:10 UTC89 viewsread 7 August 2026
يقول ابن القيِّم رحمه اللَّه تعالى: إنه سبحانه حكيمٌ لا يفعل شيئًا عبثا ولا لغير معنًى ومصلحة وحِكمة، هي الغاية المقصودة بالفعل، بل أفعاله سبحانه صادرةٌ عن حكمة بالغة لأجلها فعل، كما هي ناشئة عن أسباب بها فعل، وقد دل كلامه وكلام رسوله على هذا. - شفاء الغليل ١٩٠/١
19 Oct 2024, 11:08 UTC82 viewsread 7 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
27 Jun 2024, 19:05 UTC172 viewsread 7 August 2026
قال الإمام الشافعي رحمه الله: أفضل الأعمال ثلاثة: ذِكْر الله تعالى، ومواساة الاخوان، وإنصاف النّاس من نفسك. بستان العارفين (١٨/١)
25 Jun 2024, 12:16 UTC169 viewsread 7 August 2026
قال سفيان الثوري رحمه اللَّه: لما التقى يعقوب ويوسف عانق كل واحد منهما صاحبه وبكى، - فقال يوسف: يا أبتِ بكيتَ علي حتى ذهب بصرك، ألم تعلم أن القيامة تجمعنا؟ - قال: بلى يا بني ولكني خشيت أن تُسلَب دينك فيُحال بيني وبينك.. 📚 «شعب الإيمان للبيهقي ١٨٣/٣»
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @modawwina. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,266,936 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مُـدوِّنـة ۦ” (@modawwina), 276 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/modawwina.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.