Channel
@mobasherkashani
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
2,082subscribers
+7 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001041130018 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mobasherkashani |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 October 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 12 August 2026 |
| On Telegram | t.me/mobasherkashani |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 9 Aug 2026, 05:53 | 2,082 | +5 |
| 6 Aug 2026, 15:54 | 2,077 | +2 |
| 6 Aug 2026, 06:19 | 2,075 | no change |
| 5 Aug 2026, 23:31 | 2,075 | first reading |
20 posts held, back to 7 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 4 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (7 July 2026 – 4 August 2026) |
| Views total | 14,967 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 17:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
. حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: علامه ی بزرگوار صدرالإسلام همدانی در کتاب ارزشمند «تکالیف الأنام فی غیبة الإمام» نقل میکند. او از سید سند استاد و عالم ربّانی، حکیم و فقیه پرهیزکار سیدمحمد هندی نجفی از عالم بزرگوار سید حسن قزوینی، از سید حسین شوشتری با سند خود از سید علیخان، شارح صحیفه ی سجادیّه، نقل میکند و میگوید: شب پنجشنـبه و جمعـه در زیر آسمـان و پشت بام با سر برهنه دو رکعت نماز میخواند و پس از آن…
رابطه ی ذکر «یا أللّهُ یا هُوَ» و نجف اشرف ✍ آیت اللّه کشمیری فرمودند: شهر نجف همه جایش منوّر به گفتن ذکر «یا أللّهُ یا هُوَ» است، گفتن این ذکر در نجف عظمتی دارد». چه رابطه ای بین این ذکر و شهر نجف وجود دارد؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: نجف به خاطر قبر أمیرالمؤمنین(ع) و قبور انبیاء و اولیاء الهی از نورانیّت برخوردار است و همچنین ذکر گفتن اولیاء الهی در آن مکان مقدّس باعث تزاید نوری آن میشود. این ذک…
🌹 مردگان هر قدر دارای مقام و منزلت باشند به هدایای زندگان نیازمند. حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: به یاد دارم که مرحوم آیتالله سید مصطفی صفائی خوانساری، چند روز قبل از فوت خود، در بیمارستان بستری بود. دوستی که از متدیّنین خوانسار بود به دیدن او میرود و او بعد از مدتی برای حقیر چنین نقل میکند: «من در دوران جوانی خود، با آیتالله صفائی خوانساری، عقد اخوت خوانده بودم و به او علاقه شدید داشتم. وقتی به دیدنش رف…
چگونگی افول و صعود سالک الی الله در سیر و سلوک ✍ سالک الی الله که مراحلی را در سیروسلوک طی کرده است، آیا ممکن است که حالات عرفانیاش رو به افول نهد؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: بله. همانطور که سالک الی الله میتواند سیر تکاملی و صعودی داشته باشد، ممکن است سیر افولی بپیماید و از قلۀ تکاملی خود سقوط کند. قبل از انقلاب، یکی از بزرگان علم و معرفت جهت ادامه تحصیل به قم آمد و حقیر از او استفادههای علمی داشتم.…
ختمی جهتِ بی نیازی از خلق ✍ جهت بی نیازی از خلق، چه ختمی مؤثر است؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: آیت اللّٰه کشمیـری در این بـاره فرمودنـد: «مداومـت بر آیـه ی مبارکـه ی ﴿أَ لَيْسَ اللّٰه بِكافٍ عَبْدَه﴾ موجب بی نیازی از خلق گردد و عدد ابجد کبیر (351) مرتبه کافی و مؤثر است». @mobasherkashani
یکی از ختوم آیه ی نور حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: مرحوم آیت الله شیخ محمدتقی آملی در کتاب تحفه های معنوی میفرماید: اگر ختم آیه ی نور به عدد لفظ (قلب) 132 مرتبه گرفته شود، عجائب بیند. @mobasherkashani
•● آیا دوست دارید #روزی شما زیاد شود؟ 1- هر روز (یا شب) یکبار سوره «ذاریات» را بخوانید. 📚 ثواب الاعمال، ص302 2- #نمازشب بخوانید مخصوصا زمانی که برخاستن از خواب سخت باشد. 📚 ثواب الاعمال، ص42 3- هر گاه وارد خانه خود می شوید سلام کرده و یک مرتبه سوره «توحید» را بخوانید. 📚 مصابیح الجنان، ص263 4- صله رحم کنید. 📚الکافی، ج2، ص152 5- استغفار کنید. 📚صحیفه امام رضا، ص84 6- قبل از خواب سوره واقعه را بخوانید. 📚 مفاتی…
ذکر جایگزین ذکر یونسی آیا ذکری داریم که جایگزین ذکر یونسی گردد؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: در کتاب تحف العقول از أمیرالمؤمنین(ع) روایت شده به این مضمون که فرمود: هرگاه بنده خدا به سجده رود و بگوید:«[رَبِّ] إنِّی ظَلَمْتُ نَفْسِی فَأغْفِرلِی» مقرّبترین به خداوند متعال است و ظاهر این است که این ذکر به عدد 1000 مرتبه جهت تحصیل طهارت نفس و آمرزش گناهان و رفع حجب ظلمانی بسیار نافع و مؤثر است و بعید نیست که ج…
⚡️ انواع نفس در قرآن ✍ لطفاً در مورد انواع نفس توضیحی بفرمایید؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: در اینجا، تقسیمی از نفس که در قرآن کریم آمده است یادآور میشوم: 1. نفس اماره: " إنَّ النَّفْسَ لأمّارةٌ بالسُّوِ" نفسی که امر به پلیدیها مانند: غضب، هوسرانی و... مینماید و صاحبش را به خواستهها و دستوراتی که مرضی خدا نیست، وامیدارد. 2. نفس مسوّله: "سَوَّ لَتْ لَکُمْ أنْفُسُکُم" زشتیها را به وسیلۀ تخیلات زیبا …
اربعین علامه مجلسی اول و تأثیر آن در سیروسلوک معنوی ✍مکرر از شما شنیده شده که اربعین علامه مجلسی تأثیر بسیار زیادی در سیر و سلوک معنوی دارد و باعث ترقیات فوقالعاده معنوی میشود لطفاً دربارۀ آن توضیحاتی بفرمایید؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: قبلاً در زمان طاغوت، این اربعین و شرایطش، در کتاب کوچکی چاپ شده بود و من آن را دیده بودم. الان شرایط آن را فراموش کرده ام. لکن «روزه گرفتن» و «شب زنده داری» و «زیارت ع…
پیام مرحوم شیخ جعفر مجتهدی برای آیتالله بهاءالدینی دربارۀ دعای فرج ✍ نقل شده است که مرحوم حاج شیخ جعفر مجتهدی برای آیتالله بهاءالدینی از طرف امام زمان(ع)پیام فرستادند که در قنوت نمازهایتان دعای فرج اَللّهُمَّ کُنْ لِوَلِیِّکَ... را بخوانید. آیا آقای بهاءالدینی به حرف ایشان عمل کردند؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: مرحوم حاج شیخ جعفر مجتهدی امام زمان(ع) را در حال مکاشفه میدید و ظاهراً پیام امام از این طریق…
نقش تسبیحات حضرت زهرا (س) در سلوک الی اللّٰه ✍ اگر امکان دارد درباره ی تأثیر تسبیحات حضرت زهرا(س) در سلوک الی اللّٰه صحبت بفرمایید؟ حضرت آیة الله العظمی مبشــرکاشانی: اگر کسی تسبیحات حضرت زهرا(س)را بعد از همه ی نمازها بخواند و همواره بر این کار مداومت داشته باشد، حداقل اثر دنیوی آن این است که فقر از او رخت بر میبندد و از نظر اخروی و معنوی به اندازه هزار رکعت نافله، انسان سالک را در سلوک الی اللّٰه جلو می بر…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mobasherkashani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 674,865 of 1,480,688entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مبشر” (@mobasherkashani), 2,082 subscribers as measured 9 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mobasherkashani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.