Channel
@mirathalquraa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,378subscribers
-11 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1003059845299 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mirathalquraa |
| Created | Between 1 August 2025 and 31 October 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mirathalquraa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 11:55 | 1,378 | -4 |
| 12 Sept 2026, 04:21 | 1,382 | -5 |
| 7 Sept 2026, 19:40 | 1,387 | +1 |
| 30 Aug 2026, 14:08 | 1,386 | +1 |
| 21 Aug 2026, 12:27 | 1,385 | -3 |
| 18 Aug 2026, 10:43 | 1,388 | +3 |
| 15 Aug 2026, 00:37 | 1,385 | -1 |
| 11 Aug 2026, 11:18 | 1,386 | -3 |
| 7 Aug 2026, 22:17 | 1,389 | no change |
| 7 Aug 2026, 18:11 | 1,389 | first reading |
20 posts held, back to 27 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
125 reactions across 20 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 98.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 123 | 98.4% | |
| 👍 | 2 | 1.60% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 125 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
{وَهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا} [الفرقان: ٤٨] قال السعدي رحمه الله: أي: هو وحده الذي رحم عباده وأدرَّ عليهم رزقه؛ بأن أرسل الرياح مُبشِّرات بين يدي رحمته -وهو المطر- فثار بها السحاب، وتألَّف وصار كِسَفًا، وألقحتْه وأدرَّتْه بإذن آمِرِها والمتصرف فيها ليقع استبشار العباد بالمطر قبل نزوله، وليستعدوا له قبل أن يفاجئهم دفعة واحدة. تفسي…
❤4
{وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا} [الفرقان: ٢٧] قال ابن تيمية رحمه الله: مَن أرضى الناس بسخط الله لم يُغنُوا عنه من الله شيئاً؛ كالظالم الذي يعضُّ على يده؛ يقول: {يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا * يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلاناً خليلا}. مجموع الفتاوى (١/ ٥٢).
❤3
{الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا} [الفرقان: ٢٥ - ٢٦] قال السعدي رحمه الله: ومما يرتاح له القلب، وتطمئن به النفس، وينشرح له الصدر: • أن أضاف المُلك في يوم القيامة لاسمه: (الرحمن) الذي وسعتْ رحمته كل شيء، وعمَّتْ كل حي. وخلَق هذا الآدميَّ الضعيف وشرَّفه وكرَّمه ليُتم عليه نعمته، وليتغمده برحمته، وقد حضروا في موقف الذل والخضوع والاستكانة بين يديه، ينتظرون ما ي…
❤3
قال تعالى: *« ربِّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير »* ادعوا به كثيراً، هذا الدعاء من أسرار الفتوح، ويحمل الكثير من معاني الافتقار إلى الله، والانكسار والخضوع له ومتى ما وقر في القلب هذا الشعور بصدق، أتته الفتوح من السماء !. فهي دعوة جامعة لكل خير فقد قال ابن عاشور رحمه الله عنه : جملة جامعة للشكر والثناء والدُّعاء ، وقد رزق اللّٰه بها موسى ، الزوجة ، والسكن والعمل !.
❤7
﴿یَوۡمَ لَا یَنفَعُ مَالࣱ وَلَا بَنُونَ﴾ [الشعراء ٨٨] لا يَنْفَعُ فيه مَالٌ وَلا بَنُونَ * إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ فهذا الذي ينفعه عندك وهذا الذي ينجو به من العقاب ويستحق جزيل الثواب (تفسير السعدي )
❤8
﴿وجَعَلَني مباركاً أينما كنت﴾ أي: في أيِّ مكانٍ وأيِّ زمان؛ فالبركةُ جعلها الله فيَّ من تعليم الخير والدعوة إليه والنهي عن الشرِّ والدعوة إلى الله في أقوالِهِ وأفعالِهِ؛ فكلُّ من جالسه أو اجتمع به؛ نالتْه بركتُه وسَعِدَ به مصاحبه.
❤12
﴿وَمِن آياتِهِ أَن خَلَقَكُم مِن تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرونَ﴾ [الروم: ٢٠] هذا شروعٌ في تعداد آياتِهِ الدَّالَّة على انفراده بالإلهيَّة وكمال عظمته ونفوذ مشيئتِهِ وقوَّة اقتدارِهِ وجميل صنعِهِ وسعة رحمتِهِ وإحسانه، فقال: ﴿ومن آياتِهِ أنْ خَلَقَكُم من ترابٍ﴾: وذلك بخلق أصل النسل آدم عليه السلام، ﴿ثم إذا أنتُم بشرٌ تنتَشِرون﴾؛ [أي: الذي خلقكم من أصلٍ وَاحدٍ وَمَادَّةٍ وَاحدةٍ]، وبثَّكم في أقطار الأرض وأ…
❤7
- لَا تُؤْذِ مُسْلِمًا... قال الله سبحانه وتعالى وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا(١) قال الحسن البصري رحمه الله إِيَّاكُمْ وَأَذَى الْمُؤْمِنِ؛ فَإِنَّهُ حَبِيبُ رَبِّهِ، أَحَبَّ اللَّهَ تَعَالَى فَأَحَبَّهُ، وَغَضِبَ لِرَبِّهِ فَغَضَبَ اللَّهُ لَهُ، وَإِنَّ اللَّهَ يَحُوطُهُ، وَيُؤْذِي مَنْ آذَاهُ(٢) قلت_ ولا فرق ب…
❤13
{أَلَمْ تَرَ أَنَّ الله يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَالله عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ} [النور: ٤١] قال السعدي رحمه الله: {كُلٌّ} من هذه المخلوقات {قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ} أي: كلٌّ له صلاة وعبادة بحسب حاله اللائقة به، وقد ألهمه الله تلك الصلاة والتسبيح: • إما بواسطة الرسل، كالجن والإنس والملائكة، • وإما بإلهامٍ منه تعا…
❤5
{فِي بُيُوتٍ أَذِنَ الله أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ} [النور: ٣٦] قال البقاعي رحمه الله: (يُسَبِّحُ) أي: يصلي وينزِّه، (لَهُ) أي: خاصة، • (فِيهَا بِالغُدُوِّ) أي: الإبكار بصلاة الصبح، • (والآصالِ) أي: العشيات ببقية الصلوات؛ ← فيفتحون أعمالهم ويختمونها بذكره؛ ليُحفظوا فيما بين ذلك، ويُبارَك لهم فيما يتقلَّبون فيه. تفسير البقاعي
❤4
تجاهد نفسك كل يوم لتبقى على طريق الاستقامة، وتخاف أن تضعف وتعود لذنوب تبت منها..! يرهقك هذا الخوف وتظن أن إيمانك ضعيف لأنك ما زلت تصارع رغباتك وتتعثر.. هذا الصراع الداخلي المستمر ليس دليلا على النفاق، بل هو علامة قاطعة على حياة قلبك! الله يحب هذه المجاهدة، ويعلم أنك تقاوم وتتعب وتقوم من أجله.. استمرارك في المحاولة، حتى وأنت مثقل ومقصر، له وزن عظيم في السماء، وكل خطوة تخطوها بصدق لترد نفسك إليه، ستنتهي بك إلى هداية …
❤8
قال أنسٌ رضي الله عنه: فأنا أحبُّ النبيَّ ﷺ، وأبا بكرٍ، وعمرَ رضي الله عنهما، وأرجو أن أكونَ معهم بحبِّي إيَّاهم. اللهم في هذه الساعة المباركة، احشرنا في زمرة نبيك ﷺ، واجمعنا بمن نحب: أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وسائر صحابة رسولك الكريم ﷺ..!
❤8👍2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mirathalquraa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ميراث القُرّاء” (@mirathalquraa), 1,378 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mirathalquraa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.