Channel
@midadalkutub
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,603subscribers
+4 since we began measuring on 20 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001404408139 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @midadalkutub |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 20 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 9 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/midadalkutub |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 18:41 | 2,603 | +3 |
| 14 Sept 2026, 13:18 | 2,600 | +2 |
| 10 Sept 2026, 22:19 | 2,598 | +1 |
| 5 Sept 2026, 20:58 | 2,597 | +3 |
| 2 Sept 2026, 03:04 | 2,594 | -3 |
| 27 Aug 2026, 04:26 | 2,597 | +1 |
| 24 Aug 2026, 04:07 | 2,596 | -3 |
| 20 Aug 2026, 15:12 | 2,599 | no change |
| 20 Aug 2026, 03:01 | 2,599 | first reading |
18 posts held, back to 25 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 18 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
22 reactions across 17 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 54.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 12 | 54.5% | |
| ❤ | 9 | 40.9% | |
| 🤩 | 1 | 4.55% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 25 July 2026 to 18 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
من له المزية هذه بعد الصحابة ⁉️ قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله: '" قال #الشافعي، في الرسالة القديمة بعد أن ذكرهم وذكر من تعظيمهم وفضلهم: وهم فوقنا في كل علم واجتهاد وورع وعقل وأمر استدرك به عليهم، وآراؤهم لنا أحمد وأولى بنا من رأينا. قال #الشافعي: وقد أثنى الله على الصحابة في القرآن والتوراة والإنجيل، وسبق لهم من الفضل على لسان نبيهم ما ليس لأحد بعدهم." كتاب : إعلام الموقعين ( ٢/١٨٥) #قناة_مداد_الكتب https://t…
❤1👍1
https://x.com/i/status/2089068425163297175 تقيم #دارة_الملك_عبدالعزيز، بالتعاون مع جمعية التاريخ والآثار بدول مجلس التعاون لدول الخليج العربية، فعالية علمية تكريمية للدكتور عبداللطيف بن ناصر الحميدان –رحمه الله–؛ وفاءً لمسيرته العلمية وإسهاماته في الدراسات التاريخية.
معاوية رضي الله عنه يَغبط أحد عماله ! . قال #معاوية_بن_أبي_سفيان رضي الله عنه لأحد عماله : " أغبَط الناس عندي سعد مولاي، وكان يلي أمواله بالحجاز، يَتربع جدة ويتقيظ الطائف ويَتشتى مكة. " كتاب : عيون الأخبار ( ٣١٣ / ١ ) أبو عبد الله محمد #بن_قتيبة الدينورِي رحمه الله( ت: ٢٧٦هـ ) #قناة_مداد_الكتب https://t.me/midadalkutub #مكة #الطائف #جدة #الدولة_الأموية #سير #تراجم
❤1👍1
Photo, posted without a caption
❤1👍1
📕الكتاب أنهيت قراءته ولله الحمد يوم : ١٤٤٦/١٠/١١ وقيدت ماتيسر على ورقات الكتاب وهذه صور من التقييدات: 👇
👍2
#الطائف في القرن الرابع عشر الهجري، التاسع عشر الميلادي! " لم نأتِ إلى جدة لأجل جدة نفسها، بل بنية المضي قدماً حتى #الطائف وهي مدينة صغيرة تقع على مسيرة خمسة أيام إلى داخل البلاد وتشتهر في شبه الجزيرة بوفرة مياهها وجودة فاكهتها ونضارة جنائنها. وهي مقر إقامة الشريف الأكبر أمير مكة الذي ابتنى لنفسه فيها قصراً." الرحالة الفرنسي: #شارل_ديديه كتاب: قافلة الحبر (ص:١٦٠) للكاتب والصحافي اللبناني #سمير_عطاالله #قناة_مدا…
❤1
مالواجب عند سماع مقالة ضعيفة عن بعض الأئمة؟ قال الإمام #ابن_القيم رحمه الله: " فالواجب على من شرح الله صدره للإسلام إذا بلغته مقالة ضعيفة عن بعض الأئمة أن لا يحكيها لمن يتقلدها، بل يسكت عن ذكرها إن تيقن صحتها، وإلا توقف في قبولها؛ فكثيرا ما يحكى عن الأئمة ما لا حقيقة له!." كتاب :إعلام الموقعين (٣/٢٢٢) #قناة_مداد_الكتب https://t.me/midadalkutub #الفقه #الأئمة #التقليد
👍1
Photo, posted without a caption
🤩1
Video, posted without a caption
👍1
النونية القحطانية هي منظومة نونية منسوبة إلى #القحطاني الأندلسي(ت383 هـ)، يشرح فيها الناظم عقيدته السلفية، يبلغ عدد أبيات نونية القحطاني 686 أو 690 بيتًا حسب الطبعة. اشتملت النونية على مواضيع العقائد الأساسية، وبعض المسائل الفقهية ، وذكر كثير من الآداب والأخلاق والنصائح والمواعظ، كل ذلك في نظم واحد. الإمام #ابن_قيم الجوزية، نقل عنها في نونيته بعض الأبيات. وهذه بعض أبيات منها ، بصوت الشيخ : عبدالعزيز المطرفي رحمه …
❤1
العزلة الإيمانية وقلة التحصين: كيف تتسلط الأرواح الخبيثة!؟ قال الإمام #ابن_القيم : "وأكثر تسلط الأرواح الحبيئة على أهله تكون من جهة قلة دينهم، وحراب الوهم واستلهم من حقائق الذكر والتعاويذ، والتحصنات النبوية والإيمانية، فتلقى الروح الحبيئة الرجل أعزل لا سلاح معه، وربما كان مريانا فيكثر فيه هذا." كتاب :زاد المعاد (٤/٦٣) #قناة_مداد_الكتب https://t.me/midadalkutub #الذكر #الأوراد #التحصين_الشرعي #الأرواح_الخبيثة
👍1
سماع القرآن له في الجسد آثار محمودة من خشوع القلب ودموع العين واقشعرار الجلد. شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله . كتاب : مجموع الفتاوى ١١/٥٦٢ #قناة_مداد_الكتب https://t.me/midadalkutub #السماع_الشرعي #القرآن #اعمال_القلوب #الخشوع
❤1
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @midadalkutub. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 6 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة مِدَاد الكُتب” (@midadalkutub), 2,603 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/midadalkutub.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.