Channel
@menhajdashti
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
35subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001250712546 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @menhajdashti |
| Description | وب سایت https://menhajdashti.ir/ |
| Created | Between 1 March 2018 and 2 February 2020— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/menhajdashti |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 23:47 | 35 | no change |
| 7 Aug 2026, 22:05 | 35 | first reading |
20 posts held, back to 2 February 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 October 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
The owner of this channel has been inactive for the last 5 months. If they remain inactive for the next 28 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.
نكات برجستهاى از سیره امام على(ع) از نهج البلاغه بخش اول پيش از به دست گرفتن خلافت 1 ـ خوددارى از سبقت گرفتن براى خلافت: در خطبه شماره 5 آمده که عباس بن عبد المطلب عموى او و ابو سفيان پدر معاويه، روز وفات حضرت رسول(ص) به او پيشنهاد كردند كه براى خلافت با او بيعت كنند. ولى او اين نحوه بيعت كه بدون حضور مردم و به معنى سبقت گرفتن بر ديگران بود را نپذيرفت و در جواب آنها گفت "أَيُّهَا النّاسُ شُقُّوا أَمْواجَ الْفِتَنِ …
در خطبه 164 آمده، که امام(ع) بين عثمان و شورشيان بر او وساطت نمود و به او تذكراتى داد كه بين آنها اصلاح شود. به نقل تاريخ عثمان هم تذكرات او را پذيرفت و بين آنها اصلاح شد ولى مروان بن حكم داماد او، آن مصالحه را به هم زد تا اينكه فتنه به اوج خود رسيد و عثمان كشته شد. و در خطبه 240 آمده که خطاب به عبد اللّه بن عباس مىگويد "وَاللّه لَقَدْ دَفَعْتُ عَنْهُ حَتّى خَشِيتُ أَنْ أَكُونَ آثِما" ( آن قدر از عثمان دفاع كردها…
پیرو مقاله (مشکل شیعه و سنی از کجا و راه حل آن چیست؟) با تشکر از دوستانی که لطف کرده و تصویر فتوای مراجع در باره منع اهانت به مقدسات اهل سنت را برای این جانب ارسال کرده و گفته اند این فتواها صادر شده ولی تاثیری نکرده و این راه حل ساده لوحانه است. بلی صحیح است که این فتواها تاثیر قابل ملاحظه ای نداشته و نیز می پذیرم که انتظار حل این مشکل به صرف چنین فتواهائی ساده لوحانه است. چگونه ممکن است مشکلی که طی قرون متمادی در ی…
Channel name was changed to «کانال شخصی ابراهیم منهاج دشتی»
مشکل شیعه و سنی از کجاست و راه حل آن چیست؟ – مرکز نشر آرا و آثار ابراهیم منهاج دشتی via menhajdashti.ir
بسمه تعالی نظر به اینکه جناب آقای حجت الاسلام محمد علی زم از شاگردان مدرسه من ، مدرسه رسالت در قم بوده اند و در ارتباط با حادثه تلخ و ناگوار فرزند برومند ایشان که با کمال تاسف چنین برخوردی سزاوار و در خور ایشان و در شأن نظام نبود، مسائلی مطرح شده و بعضی به جای تسلیت به ایشان سخنان ناچسپ و دلخراشی هم در باره ایشان مطرح کرده اند،چنین به نظرم رسید که بر حسب وظیفه چند جمله در باره سابقه ایشان بنویسم. ایشان در سال 1352 ب…
بسمه تعالی اخیرا مطلبی از آیت الله سید کمال حیدری در باره قرآن پخش شده که لازم دیدم توضیحی در باره آن بنویسم. ایشان گفته اند مصحف موجود در دست ما قرائتی از قرآن است که حفص از عاصم روایت کرده است. و حفص از نظر علمای حدیث در نقل حدیث غیر معتبر و حتی متهم به جعل حدیث است. هرچند این طرز برخورد با سند قرآن را اشتباه بزرگی می دانم ولی ایشان را سزاوار اهانت نمی دانم. چون در ایشان سوء نیتی نمی بینم. بلکه حدس می زنم ایشان هدف…
8- ازاواسط قرن اول مسلمین برای صحیح خواندن قرآن و فهم معانی آن، به علوم ادبی پرداختند که علوم لغت و صرف و اشتقاق نحو و معانی و بیان و بدیع، پدید آوردند که ایرانیان تازه مسلمان ساکن کوفه و بصره نقش عمده ای در تحقق این علوم و منسجم نمودن و ویرایش آنها ایفا کردند. چون خودشان نیازمند به آن بودند.ادبیات عرب در طول یکی دو قرن به اوج شکوفائی خود رسید که ادبیات هیچ لغتی در چنین مدتی به تکامل خود نرسیده است. همه این تلاش ها و…
کانون بازنشستگان دانشگاه شریف این مقاله که به قلم خانم دكتر شاهین نوشته شده؛ شاهکاری است از حقیقت واقعی وضع مملکت ما آفرین به اين خانم كه بدون ترس حقیقت واقعی وضع وطن ما را تشریح کرده است مقالهای از خانم دکتر شاهین/تهران انقلاب نتیجهی نا آگاهى بود جنگ نتیجهی انقلاب بود عقبماندگی نتيجهی جنگ بود تحريم نتیجهی عقب ماندگی شد و اختلاس و دزدى نتیجهی تحريم! فقر و فلاکت اقتصادی و فرهنگی نتیجهی اختلاسها خرافات نتیجهی…
به مقامات دولتی/حکومتی در هر سطحی توصیه میشود این کتاب را بخوانند محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی ✅ این کتاب استدلال میکند که ایران در شمار کشورهای دارای «توانمندی حکومت» متوسط است که در کنار آفریقای جنوبی، آرژانتین، مراکش، فیلیپین و تایلند «با بدتر شدن سریع قابلیت حکومت» (ص. 76) مواجه است. این هشدار خطرناکی است. جملهای که نویسندگان درباره عواقب این وضع مینویسند برای میلیونها ایرانی خیلی ملموس …
بعضی می گویند چرا مردم در خانه نمی مانند و خود و شهروندان خود را به خطر می اندازند و باعث گسترش بیماری می شوند؟! در پاسخ این انتقاد باید گفت: چرا این منتقدین به این نمی اندیشند که مردم به چه دلخوشی در منزل بمانند و با چه چیزی خود را سرگرم کنند؟ خاطرات شیرین خود را برای یکدیگر تعریف کنند. کدام خاطرات شیرینی وجود دارد که آنها را به یاد خاطره تلخی نیندازد و حسرت آرزوها و امیدهای از دست رفته آنها را در دلشان زنده نکند؟ ک…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @menhajdashti. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,281,353 of 1,478,351entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال شخصی ابراهیم منهاج دشتی” (@menhajdashti), 35 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/menhajdashti.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.