Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for على مِنْهاج السلف🌸🌸

Channel

على مِنْهاج السلف🌸🌸

@menhagalsalf

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

6subscribers

-1 since we began measuring on 10 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001499731639
TypeChannel
Username@menhagalsalf
CreatedBetween 1 November 2019 and 30 April 2022 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded12 August 2026
Last confirmed live13 October 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged5 times, most recently 13 October 2026
On Telegramt.me/menhagalsalf

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 2 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

676.510 August 2026 — 7 subscribers12 August 2026 — 7 subscribers30 August 2026 — 6 subscribers10 August 202630 August 2026
3 measurements spanning 21 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 6–7 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
30 Aug 2026, 22:076-1
12 Aug 2026, 17:027no change
10 Aug 2026, 00:467first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 May 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 August 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
54s
Average length
27s

Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Recent posts

20 Oct 2022, 17:50 UTC31 viewsread 12 August 2026
Photo

ولا تحسبن المستقيمة على دين الله غير سعيدة، لا وربي بل الحقيقة عكس ذلك تماما 👑 لأن الكثير من الفتيات قد يخافون أو ترعبهم فكرة الالتزام، تتساءل مع نفسها 👈 كيف سأعيش بدون موسيقى ؟؟ ، 👈 بماذا سألهي نفسي اذا تركت مشاهدة المسلسلات ؟؟ 👈 كيف سأمضي يومي ؟؟ ، 👈كيف سأتحمل لبس تلك الجلابيب و العباءات ؟؟ ... 💐 تعلمين لا حياة أطيب و لا أهنئ كالتي تعيشينها في رضا الله ... سأضرب لك مثلا ، أنت في رمضان تعيشين في أجواء ايمانية ،…

20 Oct 2022, 16:51 UTC25 viewsread 12 August 2026

تتخد صديقاً صالحاً، يعني أنك اتخدت معينًا لك على دينك. فأحدهم يوقظك للفجر، والتاني ينبهك إن اغتبت، وتالي يذكرك بأذكار الصباح والمساء، ورابع يراجع معك القرءان، وخامس يفيدك بكتب، والسادس يجلي عنك حزنك، وسابع يدخل عليك السرور، وتامن يعلمك ما لا تعلم، وتاسع يحذرك من الفتن، وعاشر يتصل بك لكي يخبرك بأن هناك بت مباشر لأحد المشايخ، فابحتوا عمَّن يعينكم على دينكم جيداً فإنهم والله نادرونجدً 🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

20 Oct 2022, 16:48 UTC23 viewsread 12 August 2026

‏قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه اللَّه-: والذي يربِّي أولادهُ تربيةً سيئةً ينالهُ من إثمِهِم ما عاشُوا على الضَّلال، والإنحراف وما مارسُوا الإثم، والفُسُوق والعِصْيان، لأنَّهُ هو الذي عوَّدهم على ذلك، ونشَّأهم عليه، أو أهْملهُم صِغاراً حتى ضَاعُوا كِباراً. الـخطب المنبرية (١١٠/٤) 🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿🌸

20 Oct 2022, 16:47 UTC38 viewsread 12 August 2026

🌱 متى تحتجب المرأة من الصغير؟ 🌱 🔹السؤال: متى تغطي المرأة وجهها من الطفل الصغير؟ 🔹الجواب: 👈👈 لم يقيد الله -عز وجل- ذلك بسنٍ معين، 👈 وإنما قال: أَوِ الطِّفْلِ ﴿الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ﴾ [النور:31] فإذا كان هذا الطفل: ✔ لا يأبه بالمرأة، ✔ ولا يلتفت إليها، ✔ ولا يذكر أوصافها ؛ 👈 فإنه لا حرج عليها أن تكشف وجهها عنده، أما إذا علم من : ❌ نظراته ❌ وتتبعه النساء أن فيه شهوة؛ 👈فإنه يكون هنا…

20 Oct 2022, 16:46 UTC16 viewsread 12 August 2026

لا تقدر على قيام الليل......!؟ الزم هذه الثلاث كلمات من شقت عليه صلاة الليل او خشي نقص ماله بالصدقة او خاف على نفسه من القتال فعليه ب "سبحان الله وبحمده" فإنها احب الى الله من جبل ذهب او فضة ينفقان في سبيل الله عز وجل قال رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه: من هاله الليل ان يكابده وبخل بالمال ان ينفقه وجبن عن العدو ان يقاتله فليكثر من قول "سبحان الله وبحمده" 📚(اخرجه الطبراني ١٩٤/رقم ٧٧٩٥ وصححه الالباني)

20 Oct 2022, 16:44 UTC14 viewsread 12 August 2026
Photo

«‏عَن عليٍّ -رضِيَ اللَّهُ عنهُ- قَالَ: مَا كُنتُ أرَى أحدًا يَعقلُ يَنامُ قَبلَ أن يَقرأَ الآياتِ الثَّلاثَ الأوَاخرَ منَ سورةِ البَقرةِ» - [النَّووي: الأَذكَار |29]

20 Oct 2022, 16:42 UTC15 viewsread 12 August 2026
Photo

👇 بدأ الآن العام الدراسي....! واهتم الوالدان بإدخال أولادهم في المدارس، حتى إن الوالد ينقل ولده بسيارته إلى المدرسة أو يجعل له سائقًا يؤديه إلى المدرسة أو يشري له سيارة يذهب بها، ما تركه من ناحية الدنيا ما تركه؛ ☜ لكن هل أهتم به في الذهاب إلى المسجد؟ ☜ هل تفقده إذا تأخر عن المسجد؟ هل اهتم به؟ ☜ هل اهتم بتدريسه الدروس العلمية النافعة إما منه وإما من الصالحين؟ ☜ هل اهتم بإحضاره في مجالس الذكر؟ إنما يهتم بذهابه إلى ا…

20 Oct 2022, 16:40 UTC13 viewsread 12 August 2026

‏إنَّ المناصِــــبَ لا تدومُ لواحِـــدٍ إنْ كُنْتَ تُنْــكِرُ ذا فأيــنَ الأوَّلُ؟ فاغْرِس مـن الفعلِ الجميلِ فضائِلاً فــإذا عُــزِلــتَ فإِنَّهــا لا تُعْــــزلُ.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @menhagalsalf. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“على مِنْهاج السلف🌸🌸” (@menhagalsalf), 6 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/menhagalsalf.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.