Channel
@mawsuat_alnajmi
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,905subscribers
+54 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001118398709 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mawsuat_alnajmi |
| Created | 15 March 2017 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/mawsuat_alnajmi |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 18:01 | 1,905 | -2 |
| 14 Sept 2026, 07:41 | 1,907 | +1 |
| 10 Sept 2026, 08:38 | 1,906 | +4 |
| 5 Sept 2026, 12:17 | 1,902 | +6 |
| 1 Sept 2026, 13:44 | 1,896 | +8 |
| 29 Aug 2026, 08:46 | 1,888 | +25 |
| 23 Aug 2026, 08:44 | 1,863 | +4 |
| 19 Aug 2026, 19:44 | 1,859 | +4 |
| 10 Aug 2026, 00:29 | 1,855 | +3 |
| 7 Aug 2026, 05:33 | 1,852 | +1 |
| 6 Aug 2026, 19:00 | 1,851 | no change |
| 6 Aug 2026, 18:50 | 1,851 | first reading |
20 posts held, back to 24 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
⤴ ⤴ ⤴ 📌 س/ هل يجوز توزيع الحلوىٰ علىٰ الأطفال في يوم الجمعة؛ لكي نُشعرهم أنه عيدٌ للمسلمين؟ وخاصة ونحن في دولة اوربية؟ وهل يجوز أن نقول: جمعةٌ مباركة، كتهنئة لهذا اليوم؟ 🎙ج/ سماحة الشيخ العلامة: أحمد بن يحيىٰ شبير النجمي رحمه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 🔊 ٠٠:٤٨ ⏰
⤴ ⤴ ⤴ 📌 س/ كثُر تداول كلمة: جمعة مباركة، فهل هذا جائز؟ 🎙ج/ سماحة الشيخ العلامة: أحمد بن يحيىٰ شبير النجمي رحمه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 🔊 ٠٠:٢١ ⏰
⤴ ⤴ ⤴ 📌 س/ هل سيد قطب من أهل السنة والجماعة، وما رأيكم فيمن يصفه بالإمامة في الدين، ويعتبر أخطائه من جنس أخطاء ابن حجر والنووي وأمثالهما رَحِمَہُمَا اللّٰہُ؟ 🎙ج/ سماحة الشيخ العلامة: أحمد بن يحيىٰ شبير النجمي رحمه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 📽 ٠٣:٥١ ⏰
🔰تفريغ الجواب🔰 فأجاب بقوله: "الشيخ ربيع والشيخ الألباني ليسوا مرجئة، #ولا_وافقوا_المرجئة، وما هذه إلا #فرية عليهم، ويَسألُ اللهُ من افترى عليهم هذا الافتراء أهل سنّة الشيخ الألباني والشيخ ربيع أصحاب سنّة، نافحوا عن السنة، وعملوا بالسنّة، من مات منهم ما مات إلا وقد ملأ الرفوف بتمييز الحديث الصحيح من الحديث الضعيف. انظروا إلى كتب الألباني ماذا تجدون ـ سبحان الله العظيم، الله أكبر ـ ما عرفنا أحداً عمل مثل ما عمل، وال…
⤴ ⤴ ⤴ 📌 س/ هل صحيح أن الشيخ الألباني والشيخ ربيع مرجئة وأدخلوا الأمّة في الإرجاء أو أنّهم وافقوا المرجئة؟ 🎙ج/ سماحة الشيخ العلامة: أحمد بن يحيىٰ شبير النجمي رحمه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 📽 ٠٣:٠٧ ⏰
⬆ ⬆ ⬆ 📓(شرح باب صوم يوم عاشوراء)📓 🔻من كتاب🔻 [[ الصيام من عمدة الأحكام ]] 🎙سماحة الشيخ العلامة🎙 أحمد بن يحيىٰ شبير النجمي رحمه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 🔊 ٢٩:٥٠ ⏰
⬆ ⬆ ⬆ 📗[[ شرح باب صيام يوم عاشوراء ]]📗 🔰 من كتاب 🔰 (( الصيام من صحيح مسلم )) 🎙سماحة الشيخ العلامة🎙 أحمد بن يحيىٰ شبير النجمي رحمه اللّٰه تعالىٰ 📼 مدة المقطع: 🔊 ٢٩:٤٦ ⏰
. 📌 فضائل أيام التشريق
. 📌 [التهنئة عند الصحابة رضي الله عنهم]
. 📌 [التهنئة بعيد الأضحى المبارك]
📌 قال رسول الله ﷺ: «صِل من قطعك، وأحسن إلى من أساء إليك، وقل الحق ولو على نفسك» [صحيح الجامع: (٣٧٦٩)]
📌 قال رسول الله ﷺ: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل» . 📚 رواه مسلم.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mawsuat_alnajmi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“موسوعة العلامة أحمد بن يحيى النجمي” (@mawsuat_alnajmi), 1,905 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mawsuat_alnajmi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.