#کرامات #امام_حسین جمال الدين الخليعی موصلی پدر او حاكم موصل و ناصبی و يكی از دشمنان اهل بيت (ع) بود،مادرش هم ناصبيه بود چون پسری برايش متولد نمی شد به مقتضای عقيده فاسد خودش نذر كرد كه اگر خدای تعالی به او پسری عطا كند به شكرانه او پسر را سر راه زوارهای حضرت اباعبداللّه(ع) بفرستد تا زوارها از شام و جبل عامل كه می آيند و عبور آنها به موصل می شود آنها را به قتل برساند. بعد از مدتی جمال الدين متولد می شود چون به حدّ …

Channel
متن مقاتل
@matnemaghatel
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
2,070subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001107097011 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @matnemaghatel |
| Created | Between 1 February 2017 and 31 July 2019— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/matnemaghatel |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 07:03 | 2,070 | -1 |
| 16 Aug 2026, 05:18 | 2,071 | +1 |
| 12 Aug 2026, 09:47 | 2,070 | -1 |
| 9 Aug 2026, 03:11 | 2,071 | -1 |
| 6 Aug 2026, 06:19 | 2,072 | no change |
| 6 Aug 2026, 02:45 | 2,072 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 1 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 10.8%
- avg views ÷ 2,070 subscribers
- Avg views / post
- 224
- 2 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 2
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 30 July 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (1 July 2026 – 30 July 2026) |
| Views total | 448 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 17:00 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
10 reactions across 5 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 50.0% | |
| 💯 | 3 | 30.0% | |
| 😭 | 2 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 10reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 1 July 2026 to 30 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
#حضرت_رباب #امام_صادق #روایت روایتی را مصقلة الطحان از امام صادق(ع) نقل کرده است که شنیدم حضرت فرمود: "چون حسین(ع)کشته شد،همسر کلابیه آن حضرت برایش سوگواری به پا کرد و خود گریست و زنان و خدمتگذاران او هم گریستند تا اشک چشمانش خشک شد و تمام گشت. آن هنگام یکی از کنیزانش را دید که میگرید و اشک چشمش جاری است،او را طلبید و گفت: چرا در میان ما تنها اشک تو جاری است؟! او گفت:من شربت سویق میآشامم. او هم دستور داد سویق ته…
#مقتل_امام_حسین #اربعین در مورد زمان بازگشت اسرای اهل بیت به کربلا و زیارت قبور شهدا برخی معتقدند این اتفاق در سال نخست روی نداده و پیمودن مسیر کوفه تا شام و سپس بازگشت به کربلا در مدت ۴۰ روز برای کاروان اسرای کربلا ممکن نبوده است.محدث نوری و شیخ عباس قمی طرفدار این نظریه هستند. به باور برخی،گزارش معتبری نیز بر اثبات این رویداد در دست نیست. برخی مانند سید ابن طاووس در لهوف معتقدند اسرای کربلا از شام به عراق رفته و …
#مقتل_امام_حسین #اربعین #جابربن_عبدالله_انصاری به نقل از عطیّه عوفى،همراه جابر بن عبد اللّه انصارى براى زیارت قبر حسین بن على بن ابى طالب علیه السلام حرکت کردیم. هنگامى که به کربلا رسیدیم جابر به کرانه فرات نزدیک شد و غسل کرد و پیراهن و ردایى به تن کرد و کیسه عطرى را گشود و آن را بر بدنش پاشید و هیچ گامى برنداشت جز آن که ذکر خداى متعال گفت تا این که به قبر نزدیک شد و[به من ]گفت: "دست مرا بر قبر بگذار"،چون دست او را…
❤2
#در_کوفه #امام_سجاد {الإقبال عن کتاب المصابیح بإسناده عن جعفر بن مُحَمَّد عن أبیه مُحَمَّد بن علیّ [الباقر] علیهما السلام: سَأَلتُ أبی عَلِیَّ بنَ الحُسَینِ علیه السلام عَن حَملِ یَزیدَ لَهُ، فَقالَ: حَمَلَنی عَلى بَعیرٍ یَطلُعُ بِغَیرِ وِطاءٍ، ورَأسُ الحُسَینِ علیه السلام عَلى عَلَمٍ، ونِسوَتُنا خَلفی عَلى بِغالٍ اکُفٍ 3، وَالفارِطَةُ خَلفَنا وحَولَنا بِالرِّماحِ، إن دَمَعَت مِن أحَدِنا عَینٌ قُرِعَ رَأسُهُ بِالرّ…
#مقتل_امام_حسین #خطبه_حضرت_زینب_در_شام۶ هر حیله ای داری به کار بند،هر چه می توانی تلاش کن[اما این را بدان که]به خدا سوگند!یاد ما از اذهان،پاک و محو نخواهد شد.نبوت وحی ای که خاندان ما عهده دار رسالت آن است نخواهد مرد و تو هرگز ننگ چنین ظلمی را از خود نخواهی توانست از بین ببری. تصمیمت اشتباه است،چیزی از عمرت باقی نمانده است.اندوخته ی ناچیزت در روز قیامت که منادی فریاد خواهد زد:{الا لعنة الله علي الظالمين}سودی به حالت…
#مقتل_امام_حسین #خطبه_حضرت_زینب_در_شام۵ یکی دیگر از مصیبت هایی که بر سر من آمده این است که مجبورم با تو هم سخن شوم.من تو را فردی کم ارزش و شایسته ی مذمت و توبیخ می دانم.اما اشک چشم و سوز سینه به من اجازه نمی دهد که سخنم را درباره ی تو ادامه دهم. خیلی عجیب است که یاران نجیب خدا به دست یاران شیطان کشته شدند.از این دست های شما خون ما می چکد و دهان شما از خون ما مکیده و پر شده است. بر آن بدن های پاک گرگ های بیابان و ک…
#مقتل_امام_حسین #خطبه_حضرت_زینب_در_شام۴ {اللهم خذلنا بحقنا و انتقم ممن ظلمنا و احلل غضبک بمن سفک دمائنا و قتل حماتنا} خدایا!حق ما را بستان،انتقام ما را از کسی که به ما ظلم کرده است بگیر،بر کسانی که خون ما را ریختند و حامیان ما را کشتند خشمت را فرود آور. به خدا سوگند با این جنایت هایت جز پوست و گوشت خود را ندریدی،تو به زودی به محضر رسول خدا(ص) خواهی رفت با باری از گناه ریختن خون فرزندان او و هتک حرمت خاندان و پاره ه…
#مقتل_امام_حسین #خطبه_حضرت_زینب_در_شام۳ و چگونه می توان از کسی که با دشمنی و کینه به ما می نگرد انتظار دشمنی با ما اهل بیت را نداشت.کسی که آلوده ی گناه است و با تکبر می گوید:((لاهلوا و استهلوا فرحا.ثم قالو یا یزید لا تشل)). و در همین حال بر دندان های ابی عبدالله سرور جوانان اهل بهشت با چوب خیزران تازیانه می زنی و آن را می شکنی.[آری]چرا این سخن را نگویی،چرا که قلب ما را جریحه دار و زخمی کردی و با ریختن خون فرزندان م…
#مقتل_امام_حسین #خطبه_حضرت_زینب_در_شام۲ یابن الطلقاء(ای از نسل آزاده شده ها)آیا این نشانه ی عدل است که زنان و کنیزان خودت را گرامی بداری و دختران رسول خدا را اسیر کوچه و بازار بگردانی؟ تو پرده ی حجاب آنان را دریدی و صورت هایشان را در انظار عمومی نمایان کردی و از شهری به شهر دیگر آواره ساخته و در معرض دید مردم روستاها و شهرهای مختلف قرار دادی. چهره ی دختران رسول خدا را هر کس و ناکسی نظاره کرد در حالی که نه حامی ای …
#مقتل_امام_حسین #خطبه_حضرت_زینب_در_شام۱ ستایش خدای را که پروردگار جهانیان است و درود بر محمد(ص)و خاندانش باد.به راستی که خدای سبحان درست فرمود که گوید: ((سرانجام کسانی که عمل زشت انجام داده و کار بد کردند بدانجا می انجامد که آیات خدا را دروغ شمرده و آنها را مسخره و استهزاء می کنند)). ای یزید!آیا گمان می کنی چون بر ما تنگ گرفته،راه را به روی ما بسته ای و به اسارتمان درآورده ای باعث مجد و بزرگی تو و کم مقداری ما شده …
#خطبه_حضرت_زینب_در_شام 👇👇👇👇👇👇
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @matnemaghatel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“متن مقاتل” (@matnemaghatel), 2,070 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/matnemaghatel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.