Channel
@mastereto75
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,875subscribers
+161 since we began measuring on 8 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001487301504 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mastereto75 |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 September 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 September 2026 |
| Last confirmed live | 6 November 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 November 2026 |
| On Telegram | t.me/mastereto75 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 28 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Nov 2026, 15:51 | 2,875 | +8 |
| 4 Nov 2026, 01:24 | 2,867 | +13 |
| 31 Oct 2026, 14:55 | 2,854 | +2 |
| 28 Oct 2026, 06:00 | 2,852 | +13 |
| 25 Oct 2026, 01:46 | 2,839 | +2 |
| 22 Oct 2026, 07:58 | 2,837 | +9 |
| 18 Oct 2026, 20:28 | 2,828 | +13 |
| 15 Oct 2026, 19:57 | 2,815 | +17 |
| 12 Oct 2026, 15:58 | 2,798 | +19 |
| 6 Oct 2026, 04:57 | 2,779 | +14 |
| 28 Sept 2026, 16:35 | 2,765 | +27 |
| 18 Sept 2026, 15:01 | 2,738 | +12 |
| 14 Sept 2026, 17:58 | 2,726 | +10 |
| 11 Sept 2026, 08:01 | 2,716 | +2 |
| 8 Sept 2026, 23:22 | 2,714 | first reading |
20 posts held, back to 22 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
365 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 77.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🙏 | 281 | 77.0% | |
| ❤ | 76 | 20.8% | |
| 🕊 | 4 | 1.10% | |
| 👏 | 2 | 0.548% | |
| 👌 | 1 | 0.274% | |
| 🥰 | 1 | 0.274% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 365 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 22 July 2026 to 4 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✿ မဟာဗောဓိမြိုင် ဆရာတော်ဘုရားကြီးရဲ့ အပ္ပမာဒနှင့် ဒုလ္လဘဂူထဲက တရားတိပ်ခွေ ════════════ ၂၀၁၂ စက်တင်ဘာလမှာ ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့တဲ့ ကျေးဇူးတော်ရှင် မဟာဗောဓိမြိုင် ဆရာတော်ဘုရားကြီးရဲ့ 'ဘဝကန္တာရ သင်္ကေတကထာ' ကျမ်းစာအုပ်ကြီးမှာ နတ်တလူတောရကို စွန့်ခွာ၍ ပုံတောင်ပုံညာ တောတောင်များမှာ ခရီးကြမ်းနှင်ခဲ့ရပုံတွေကို အသေးစိတ် မှတ်တမ်းတင်ထားခဲ့ပါတယ်။ ပထမမုံရွာတစ်ဖက်ကမ်း ပုလဲမြို့နယ် ဝါးသုံးရုံ သစ်တောစခန်းမှာ နေ့ချင်းပြီး ဖြစ်ကတတ်ဆန်း…
❤5
Signed We
အရေးကြီးတဲ့အတွက် ရိုးရိုး ဒုလ္လဘတောင် မဟုတ်တော့ဘဲ အတိဒုလ’ဘလို့ ဆိုရပါတယ်။ ဒုလ္လဘငါးပါးသည် မမေ့အပ်သော အပ္ပမာဒ၊ ဒီတော့ အပ္ပမာဒသုံးမျိုးကို ပြန်ကြည့်ရင် ဝယဓမ္မသင်္ခါရမှာ အပျက်ကိုမြင်နိုင်တဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်ဘယ်သူရှိသလဲ။ အတွင်းရဲ့ သဘောသဘာဝကို မမြင်သမျှ အပျက်ကို မမြင်နိုင်၊ အဖြစ်ကို မမြင်ရင်လည်း အပျက်ကို မမြင်နိုင်၊ ဒီလိုမြင် ဖို့ ဘာအရေးကြီးသလဲ၊ သရဏဂုံဆိုတဲ့ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ဒီသရဏဂုံ သုံးပါးသာလျှင် ဝယဓမ္မကို သိနိုင်တယ်။ အပြ…
❤6
Signed We
လူ့ဘဝနှင့်သာသနာ ဒီလိုအခြေအနေမျိုးမှာ ကဿပဘုရားရှင် လက်ထက်က ရဟန်းတော် ခုနစ်ပါး ဘယ်ပုံကြိုးစား အားထုတ်သွားတယ်ဆိုတာ ကြည့်ကြရအောင်။ သာသနာ့ နှောင်းကာလဆိုတော့ သံဃာတွေဘက်ကလည်း သံဃာအကျင့်မရှိတော့ဘူး။ ဒကာတွေဘက်ကလည်း သဒ္ဓါက ပါးပြီး တဏှာပွားနေတော့ ပညာကပါးရှားနေပြီ။ သံဃာကို မြင်ရမယ့်အစား ပုဂ္ဂိုလ်ခင် ဖြစ်ကုန်ကြပြီ။ တံငါ ငါးမျှားသလို၊ မုဆိုး ပိုက်ထောင်သလို ဟိုဖြင့် ရနိုးနိုး၊ ဒီဖြင့် ရနိုးနိုးနဲ့ တဏှာနဲ့ လိုက်နေကြတာ။ အကန်းယုံတ…
🙏13❤1👌1
Signed We
🙏🙏🙏🙏🙏 #သာသနာတော်ကြီး_ဘုန်းကံတိုးဖို့ ဘုရားရှင်နှင့် ရဟန္တာကြီးများ ထားခဲ့သော သာသနာသည်လည်းကောင်း၊ သာသနာတည်ကြောင်း ကျောင်း၊ သင်္ကန်း၊ ဆွမ်း၊ ဆေးများသည်လည်းကောင်း ဓမ္မအမွေ ခံလိုသူများအတွက် ထားခဲ့ကြသော ပစ္စည်းများ ဖြစ်နေကြ၍ . . . ယင်းတို့ကို. . . (က) အကျင့်မစင်ကြယ်ပဲ (မကျင့်ပဲ) သုံးဆောင်က . . . ထေယျပရိဘောဂ ထိုက်၏။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျင့်ဖို့အတွက် ထားသည်ကို မကျင့်ဘဲ ခိုးစားရာ ရောက်၏။ (ခ) အကျင့်ကား စင်ကြယ်၏ (ကျင့်၏)။ သို့သော်…
🙏13❤2
Signed We
ပက်ပင်းတွေ့ရတဲ့ ဒုက္ခထက် အတွေးဟာ သုံးဆပိုများတယ်၊ အတိတ်ကိုတွေးတယ် ပစ္စုပ္ပန်ကိုတွေးတယ် အနာဂတ်ကိုတွေးတယ် အဲ့ဒါသုံးဆဖြစ်သွားတယ်၊ အတွေးဟာ ဒုက္ခကို ပိုဖြစ်စေပါတယ်။ (မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီး) Credit 🪷 Original Uploader 🙏🙏🙏♥️
🙏26❤2
Signed We
ပညတ် ပရမတ် 🍀🍀🍀🍀🍀 ဒို့, ဘယ်အရာဝတ္ထု ဖြစ်ဖြစ်ကွဲ့ ပညတ်နဲ့ ပရမတ် ရှိတာချည်းပဲတဲ့။ ကလေး တစ်ယောက် မွေးရင် နာမည် တစ်ခု ပေးရ သလိုပဲ၊ အရာဝတ္ထု အသစ်အဆန်း ပေါ်ရင် ပညတ် တစ်ခု တင်ရ စမြဲပဲ။ ဂျုံမှုန့်နဲ့ လုပ်ထားတဲ့ဟာ .. ထားပါတော့ဗျာ။ ဂျုံမှုန့် လုပ်ထားတဲ့ဟာဘဲ။ သြော် - ပထမ ခေါ်တာကျတော့ ကိတ်မှုန့်လို့ နာမည် ပေးတယ်။ နောက်တစ်ခါ အဲဒီ ဂျုံမှုန်တော့ ဂျုံမှုန့်ဘဲ။ သူနဲ့ မတူတဲ့ စပ်နည်းမျိုး လုပ်နည်းမျိုးနဲ့ မုန့်တစ်ခု ထပ်ဖြစ်လ…
❤6🙏5
Signed We
ပေါ်ပေါက်နေတဲ့ သတ္တလောက ရှိနေတဲ့ သတ္တဝါတွေပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ ဩကာသလောကထဲမှာ ရှိတဲ့ ရေမြေတောတောင် ဘာတွေပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ သင်္ခါရလောကလို့ ခေါ်တဲ့ ဒို့ပြုပြင်ထားတဲ့ တိုက်တာ နေအိမ် ကား ရထားတွေပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ အပြောနဲ့ သဘော အပြောနဲ့ သဘော နှစ်ခုတော့ အမြဲတွဲနေမှာ ထင်တယ်။ (တွဲနေမှာပါ ဘုရား)။ အဲတော့ သဘော ရှိနေသမျှ အပြော ရှိနေမှာပဲ။ အပြော ရှိနေသမျှ သဘော ရှ်ိနေမှာပဲ။ အဲ သူတို့ နှစ်ခု အမြဲ ရှိနေတယ်။ ရှိနေတာ့ ဒို့ ဘာလုပ်ရမှာတုန်းဟေ့။ ပရမတ် သ…
🙏21❤2
Signed We
Photo, posted without a caption
❤12
Signed We
အနန္တကျေးဇူးတော်ရှင်မဟာဗောဓိမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏ ဓမ္မ " လူစစ်လျှင် " ☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️☸️ လူစစ်လျှင်..... *အတွေးမခေါ်မှန် သမ္မာဝိတက် *မိမိသတ္တိ စသည်၌ ယုံကြည်ချက်သဒ္ဓါ *ဘာမဆို ခွဲခြမ်သတ္တိထက်နေသော ပညာ... ထိုသုံးပါး အားထားရမည်။ မရှက်ရမည်ကိုရှက်၊ ရှက်ရမည်ကို မရှက်ဖြင့် အရှက်မလွဲသင့်။ မကြောက်သင့်သည်ကိုကြောက်၊ကြောက်သင့်သည်၌ မကြောက်ဖြင့် အကြောက်မလွဲ သင့်ကြ။ ထိုစဉ်....... ကံဖျက်ငါးနှိုက်ပမာသ…
🙏10❤1
Signed We
✿ သင်ယူစေချင်သော ငါ့အမွေ ‗‗‗‗‗‗‗‗‗‗‗‗‗‗ သင်သည် စခန်းဝင်မည် ဆိုကတည်း ၁။ “တရားရချင်သည်” အစား “ တရားအားထုတ်ချင်သည်”ပြောင်း တွေးပေးပါ။ တရားစခန်းဝင်စဉ် ... ၂။ “ငါ တရားအားထုတ်နေသည်” အစား “ငါ သတိဖြင့် တရားရှုမှတ် နေသည်”ပြောင်းပေးပါ။ ၃။ “ငါ ဘယ်နေ့ ဘာဖြစ်စေရမည်”အစား “ငါ သတိတွင်တွင် ပွားမည်” သို့ ပြောင်းပေးပါ။ တစ်ဖန် ၄။ တရားလိုက်ရှာနေမည့်အစား ရှုကွက်က ပြသမျှ တစ်ခုမကျန် ရှုသိပေးပါ။ ဤလေးချက်တို့ကို ပြောင်းလဲပေးပါက ကမ္မဋ္ဌာန်းနာ…
🙏16❤3
Signed We
ဆရာတော်ကြီးက စာအုပ်မှာပါတဲ့သက်ဆိုင်သူတွေ မရှိတော့မှ ထုတ်ဝေပါလို့ မှာခဲ့တဲ့ ဆရာတော်ကြီးရဲ့ဆရာ အဘဝိမလ ( အဘသန့်ရှင်း ) ရဲ့ အကြောင်းဖြစ်ပါတယ် ဖြည်းဖြည်းနဲ့ အေးအေးဆေးဆေး ဖတ်ဖို့ရာ ဝေမျှလိုက်ရပါတယ် ခင်ဗျ
🙏7
Signed We
File, posted without a caption
🙏15❤4🕊3
Signed We
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mastereto75. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“မဟာဗောဓီမြိုင်ဆရာတော်ဘုရားကြီး၏တရားတော်များ” (@mastereto75), 2,875 subscribers as measured 6 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mastereto75.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.