اللَّهُمَّ انصُر دِينَكَ، وَكِتَابَكَ، وَسُنَّةَ نَبِيِّكَ، وَعِبَادَكَ الصَّالِحِينَ، اللَّهُمَّ أَنجِ المُستَضعَفِينَ مِنَ المُؤمِنِينَ فِي كُلِّ مَكَانٍ، اللَّهُمَّ كُن لَهُم عَونًا وَنَصِيرًا، وَمُؤَيِّدًا وَظَهِيرًا، وَحَافِظًا وَأَمِينًا..♥️ اللهُمَّ لا عُذر فنعتذر..! اللهمَّ نجِّ المُستضعفين من المُسلمين ، اللهُمَّ عليك باليـ.هود ومن حالفَهُم وعاونَهُم وأيَّدهم سرًّا وجهرًا..

Channel
وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا''🌻
@mashro3sadakat
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
209subscribers
-11 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001748692322 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mashro3sadakat |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/mashro3sadakat |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 24 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Oct 2026, 09:16 | 209 | -5 |
| 1 Oct 2026, 01:39 | 214 | -1 |
| 17 Sept 2026, 05:39 | 215 | -2 |
| 8 Sept 2026, 19:41 | 217 | -1 |
| 29 Aug 2026, 18:18 | 218 | -1 |
| 15 Aug 2026, 01:05 | 219 | -1 |
| 8 Aug 2026, 10:34 | 220 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:14 | 220 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 28 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 8 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 45s
- Average length
- 45s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
92 reactions across 15 posts, in 9 distinct kinds. The most used accounts for 29.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🍓 | 27 | 29.3% | |
| ❤ | 22 | 23.9% | |
| 👍 | 15 | 16.3% | |
| 💯 | 10 | 10.9% | |
| 😢 | 8 | 8.70% | |
| 👏 | 5 | 5.43% | |
| 👌 | 2 | 2.17% | |
| 🕊 | 2 | 2.17% | |
| 💔 | 1 | 1.09% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 92 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 28 October 2025 to 8 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
▫️قال ابن الشَّبَّاطِ -رحمه اللهُ-: "إنَّ المُسلمين بالأندلس لم يَقصِدهُم عدوٌّ إلا هُزِم، وإنّما خَذلَهُم التَّحاسد وفرطُ الخِلاف والتَّباغُض، وقلَّةُ الإنِصاف". موجز تاريخ الأندلس
مثل هكذا تسريبات تستخدم وتسمى "الإغراق المعلوماتي"؛ أي إشغال العالم بفضائح جنسية وقوائم مشاهير (وهي مادة جاذبة جداً للجمهور) لتمرير: اتفاقيات اقتصادية كبرى. تغييرات في قوانين دولية. أو حتى التغطية على فشل استخباري أو عسكري في منطقة ما. بينما ينشغل الجميع بالبحث عن اسم "كلينتون" أو "أندرو"، تكون هناك قرارات مصيرية تُتخذ في الغرف المغلقة دون ضجيج. فما يقدم إلهاء للرأي العام قد يُستخدم أحياناً لصرف النظر عن قضايا…
👍4❤1
تخيلوا أن من كام يوم كل الملحدين والعلماني والمسيحي العربي كلهم صياح لمده اسبوع علي طفله مسلمه قررت تلبس النقاب بمحض إرادتها وفي نفس الوقت خرسو تمام عن فضيحه ترامب ..والحكام العرب والفنانيين وكل الوسط القذر ،في الإتجار بالبشر وخطف الأطفال وأستغلالهم كاطقوس ..إلخ والحقيقه إن العلمانيه وغيرها من الفرق أدوات مفتعلى من الغرب ومزروعه وسطينا للفتنه و[[[[[ لِمحاربه الإسلام ]]]]]وتلميع صوره الغرب النج§ ... وصدق فيما قال ا…
👍2❤1💯1
دعواتكم -فضلًا- بالشفاء ، وتمام الصحة والعافية .. وجزاكم الله خيرًا.🌼🌼🌼🌼♥️
😢3👌1👍1👏1
"اللهم إنك أعطيتنا الإسلام من غير أن نسألك إياه، فلا تنزعه منا ونحن نسألك إياه".
❤4
وصف اليوم أحمد الشرع روسيا بالأرض المباركة في أثناء مدحه بوتين.. إذا أردنا أن نعلق على ذلك بعقلية من كان يهاجم حـMـاس لأنها مدحت إيران وقاسم سليماني وحزب الله؛ نقول: "أحمد الشرع يتنازل عن المبادئ، ويخون الأمة ويمدح طاغية سفاحا، ويدوس على دماء الشهداء، ويميع العقيدة، ولا يعرف الولاء والبراء"! ولكنه معذور فهو يتكلم بمنطلق سياسي براغماتي بحت يطلب به مصالح بلده وشعبه.. وهكذا ينبغي أن نعذر من ظاهره الصلاح والحرص على شؤون…
🍓3👏2❤1💯1
اللهم إنكَ أمَرتَنا أن نعفُوَ عمَّن ظلَمَنا، وقد ظلَمنا أنفُسَنا فاعفُ عنَّا. - من دعاء الأعراب.
❤4
حافِظْ علـى غَرابَتِك لا شَيءَ أَسْخَفُ مِن أَنْ تَكونَ مَألوفًا.
🍓8
مِن أسبابِ الثَّباتِ على الإيمانِ الصُّحبَةُ الصَّالِحة، وهيَ فِي زَمنِ الفِتَن أَلزَم؛ لا سِيَما الصُّحبةُ الجَادَّةُ في طَلبِ العِلم، قالَ النَّبي ﷺ: «المَرءُ عَلَى دِينِ خَليلِه؛ فَليَنظُر أحَدكُم مَن يُخالِل» • آدابُ طالبِ العِلم | الشّيخ عبد المُحسِن القاسِم.
- اسألوا الله دائماً الثبات على الإيمان لأن تحت أرجلكم مزالق فإذا لم يثبتكم الله وقعتم في الهلاك.. - ابن عثيمين.
❤5👍1
وأما أهل الجنة فقال تعالى: {وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ}، فهم لم يستحقوها بأعمالهم، وإنما استحقوها بعفوه ورحمته وفضله. ابن القيم
👏2
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @mashro3sadakat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا''🌻” (@mashro3sadakat), 209 subscribers as measured 10 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mashro3sadakat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.