Channel
@marjahades2
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
34subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001092150783 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @marjahades2 |
| Description | 🌷بیان احکام شرعی وسنتها.🌷 🌷 هدف رسیدن مطلب است .به هر شکلی که باشد .به اسم هر کانالی و یا هر شخصی هیچ ممنوعیتی ندارد و کاملا آزاد هستین.🌷 |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/marjahades2 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 00:02 | 34 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:56 | 34 | first reading |
19 posts held, back to 19 July 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 16 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 11 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
زِندِگیسَختهَماَگَرهَست؛ توُاَزدِلخوُشیهاغافِلنَشوُ... اَندوهَترابِتکان؛جَهانمُنتظرت،نِمی مآند تآحآلَتخوبشود...!🔖💕 •زِندِگیکُنوَنِگَرآننَبآش چوُننِویسَندهِخُدآست...! 🙂🕊•
سلام دوستان عزیزم یکشنبه 16 مرداد ( #تاسوعا ، نهم محرم) و دوشنبه 17 ( #عاشورا ، دهم محرم)می باشد روزه ی عاشورا سنت و کفاره ی گناهان ( صغیره ی ) سال گذشته می شود و روزه تاسوعا مخالفت با یهود است مارو از دعای خیر بی نصیب نکنید اجرکم عندالله😍
شیخ عبدالعزیز #طریفی: هرگاه خواستی بدون شائبه حق بگویی خودت را بر پلی میان دنیا و آخرت تصور کن؛ گویا دنیا را پشت سر میبینی و نمیتوانی به آن برگردی و آخرت را در مقابل خود میبینی که منتظر توست. instagram.com/tarefe.fa
🔺 #اطلاعیه #دفتر_امام_جمعه و #شورای_روحانیت شهرستان جوانرود به مناسبت برگزاری #نماز_باران در شهر جوانرود 📍@QalawiShahoo
➖ سرود مانگی رمضان ➖ منشد : 💛 ایوب رمضانی 💛 🔹 ئەی موسلمانان بەشارە ت مانگی رمضان هات ، مانگی کۆگای خێرو خۆشی 🆔 @Ayoub_Ramazani
عربستان سعودی ، اردن ، کویت ، عمان،امارات ، سودان ،الجزایر ،مغرب، فلسطین ، اندوزی ، مالزی و بیشتر کشورهای اسلامی بجز مصر و اهل سنت کردستان عراق ، روز چهار شنبه را تاسوعا و پنج شنبه را عاشورا اعلام کردند
پیامبرﷺمیفرماید: «أَفْضَلُ الصَّوُمِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللهِ المُحَرَّم» بهترین روزهها بعداز روزه ماه مبارک رمضان روزه ماه محرم الحرام است... و درباره روزه روز عاشورا پرسیده شد و پیامبرﷺ فرمودند: «یُکَفِّرُ السَّنَةِ المَاضِیَةِ» روزه گرفتن آن کفاره گناهان (صغیره) سال گذشته میشود... روز عاشورا فضیلت بسیار بزرگی دارد و روزه آن در میان پیامبران علیهمالسلام مشهـور و معروف است...
Video, posted without a caption
Video, posted without a caption
🌹23- باب: قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ﴿وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِۧمَ مُصَلّٗىۖ﴾ 👈باب [23]: این قول خداوند متعال که: #و_مقام_ابراهیم_را_نمازگاه_قرار_بدهید. 📔258- عَنِ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّه سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ العُمْرَةَ، وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ، أَيَأْتِي امْرَأَتَهُ؟ فَقَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، «فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا…
1355 🌹 #دلایل_مسح_بر_خفّین_عبارتند_از: 👈الف) رسول خدا ﷺ برای رفع حاجت، بیرون رفت و مغیرة بن شعبه با ظرفی پر از آب، به دنبال آن حضرت ج به راه افتاد؛ چون پیامبر ﷺ رفع حاجت کرد، بر آن آب ریخت و وضو گرفت و بر موزههایش مسح کرد. 📚(ترمذی و بخاری) 👈ب) از علی راجع به مسح خفّین سؤال شد؛ وی در پاسخ گفت: «جَعَلَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ ثَلٰاثَةَ اَيّٰامٍ وَ لَيٰالِيْهِنَّ لِلْمُسٰافِرِ وَ يَوْماً وَّ لَيْلَةً لِلْمُقِيْمِ» 📚(مسلم) «رس…
1355 🌹 #دلایل_مسح_بر_خفین_عبارتند_از: 👈الف) رسول خدا ﷺ برای رفع حاجت، بیرون رفت و مغیرة بن شعبه با ظرفی پر از آب، به دنبال آن حضرت ج به راه افتاد؛ چون پیامبر ﷺ رفع حاجت کرد، بر آن آب ریخت و وضو گرفت و بر موزههایش مسح کرد. 📚(ترمذی و بخاری) 👈ب) از علی راجع به مسح خفّین سؤال شد؛ وی در پاسخ گفت: «جَعَلَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ ثَلٰاثَةَ اَيّٰامٍ وَ لَيٰالِيْهِنَّ لِلْمُسٰافِرِ وَ يَوْماً وَّ لَيْلَةً لِلْمُقِيْمِ» 📚(مسلم) «رسو…
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @marjahades2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مرجع حدیث2” (@marjahades2), 34 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/marjahades2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.