Channel
@manbar13
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,103subscribers
-5 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001443258593 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @manbar13 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 26 August 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 26 August 2026 |
| On Telegram | t.me/manbar13 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 26 Aug 2026, 11:14 | 1,103 | -2 |
| 23 Aug 2026, 21:49 | 1,105 | +2 |
| 20 Aug 2026, 09:07 | 1,103 | +1 |
| 17 Aug 2026, 12:37 | 1,102 | -2 |
| 10 Aug 2026, 13:58 | 1,104 | -5 |
| 7 Aug 2026, 05:00 | 1,109 | +1 |
| 7 Aug 2026, 01:48 | 1,108 | first reading |
20 posts held, back to 6 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 6 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (6 June 2026 – 6 August 2026) |
| Views total | 424 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 7 Aug 2026, 01:48 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
دوست من! این چگونه بر خوردی است؟ خداوند عقول مختلفی برای بشر آفریده،و این به ذات خود سبب می شود، تا متنوع فکر کرده و از اندیشه و داشته های همدیگر الگو برداری کنیم. متاسفانه در کشور عزیز ما، وقتی نظری می دهی که قابل قبول طرف مقابل نیست، بدون اینکه به نقد علمی بپردازد، با سخنان نا ملائم شخصیت گوینده را شکار می کند. این نشان می دهد که حالا هم، نمیتوانیم همدیگر مان را بپذیریم. من زمانی نظری ارائه می کنم، ممکن نا درست ب…
Photo, posted without a caption
گاهی چنین دیدار ها هم، سرمایه است. چندی پیش، دیدار نیکویی داشتم با دکتور علی قره داغی -حفظه الله- رئیس علماء جهان اسلام و لحظاتی از سخنان پر گهر ایشان مستفید شدم. ایشان با وصف اینکه دانشمند بزرگ، خصوصا در قسمت اقتصاد اسلامی، جایگاه مرجع را در بین عالم اسلام دارند،تواضع و شکستگی از ایشان موج می زد. بگذارید به عبارت ساده تر دُر را از صدف بیرون کنم: گویی دانش و تواضع از چهره ایشان می بارید بلی؛ بسان قطرات باران. باید گف…
سنتهای #روزجمعه🔻 *➊ زیاد درود فرستادن بر رسول اللهﷺ* ➋ غسل نمودن، ➌ سیواک زدن، ➍ پوشیدن لباس تازه و تمیز، ➎ استفاده ازخوشبویی. ➏قرائت سورهی کهف، ➐ رفتن به مسجداول وقت. *🔸يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ* ای کسانی که ایمان آورده اید! هنگامی که در روز جمعه برای نما…
درایتی می خواهد.. امروز در افتتاح پروژه بزرگ جهانی سیرت النبی -صل الله علیه و سلم- در شهر تاریخی سیواس ترکیه بودیم. در این مرکز علمی و تحقیقی قرار است 250 جلد کتاب، پیرامون سیرت پیامبر اسلام، با تمام جزئیات و پاسخ به شبهات وارده در این مجال، به سه لسان زنده عالم؛ عربی، ترکی و انگلیسی توسط بزرگترین دانشمندان جهان اسلام به قید تألیف در آید. از قید قلم نباید گذاشت، که این مرکز علمی دارای چند انستیتوت میباشد: - انستیت…
ادبیات واعظ و منبر در طول تاریخ منبر نقش خاصی را در بین جامعه ایفاء نموده است؛ حالا چه مثبت چه منفی.. وقتی منبر در خدمت دین قرار بگیرد، فضای آن جامعه را تا حد زیادی میتواند آکنده از علم و ادب گرداند. و اگر در خدمت شهرت قرار گرفت روح معنوی از فضای منبر گرفته شده، دیگر نقش یک شخصیت صالح را نمی تواند تمثیل کند. باید از شف شف گذشت و شفتالو گفت.. روزگاری کنونی، شباهت زیادی با جامعه ی دارد، که حافظ شیرازی آن را درست د…
Photo, posted without a caption
علم یا معلومات یکی از تمایز علم و معلومات این است،که شخص عالم قضایا را تحلیل و تجزیه نموده و صاحب معلومات فقط نقل قول می کند. بلی؛ باید اقوال مختلفه،نظریات دانشمندان را خواند،لکن با کمک جهش فکری و ذهنی خود ما، اقوال را سبک و سنگین نموده و در نهایت به تحلیل بپردازیم. بعضی از اهل قلم خود را عادت دادند، تا فقط بگویند فلانی چنین گفت و فلانی چنین می گوید اما؛ اینکه چه چیز از نظریات شان کشف کردیم،چگونه خود مان نظریه پردا…
درس ادیب اگر بود زمزمهٔ محبتی جمعه به مکتب آورد طفل گریزپای را بگذارید یک تجربه هر چند ناقص، اما واقعی را برای تان برسانم! وقتی بخواهیم ارتباط بین استاذ و شاگرد را از خلال پیام های پر گهر پیامبر رحمت - صل الله علیه وسلم - بفهمیم، به حدیثی بر میخوریم که ایشان خود را برای امت به منزله یک پدر معرفی می کنند و این، همان ارتباط واقعی بین شاگرد و استاذ است. در طول سال های تدریس در جوانب مختلف، به این نتیجه رسیدم: چیزی که م…
دنیای علم دهلیز های پنهانی دارد،که جزء با ممارست و مطالعه طولانی و بالاتر از همه لطف و عنایت حق، هرکس بر آنها وقف نمی شود.
مانند شتر چشم بسته یکی از عمده ترین مشکلات معاصر، نداشتن مُرَبّي خوب در حیات طلبه/ محصل است. سال های زیادی را بدون داشتن برنامه دقیق، که بتواند آینده فردایش را روشن کند،سپری می کند. او، مشغول خواندن چند کتاب درسی بوده و همه برنامه علمی وی را فقط همان چند کتاب تشکیل می دهد. سال ها تلاشش اجازه نمی دهد تا از موقعیت که قرار دارد، پای فراتر بگذارد. مانند همان شتری که چشمهایش را میبندند که در اطراف خود بچرخد، تاکنجد ها …
بیایید لحظاتی در بوستان معنوی امام فخرالدین رازی بنشینیم! شکی نیست که خداوند برای امام فخرالدین رازی - رحمه الله - اسراری را افشا نموده، که هر دانشمندی از آن بهره نبرده است. او در کتاب المحصول فی علم اصول الفقه بحثی را این گونه بیان می کند: خداوند زمانی که افرادی را مورد خطاب خود قرار می دهد، از دو حال خالی نیست: ۱: یا اینکه در خواست انجام فعلی از آنها میکند ۲: یا اینکه در خواست عملی شدن آن خطاب را نمیکند. قسم اول:…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @manbar13. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 920,152 of 1,624,174entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کانال رسمی مولانا دکتر سید منیر منور” (@manbar13), 1,103 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/manbar13.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.