Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for کـانـال مـنـاسـک الحـج والعمره

Channel

کـانـال مـنـاسـک الحـج والعمره

@manasek_haj

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry

172subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001259944998
TypeChannel
Username@manasek_haj
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live6 October 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged2 times, most recently 6 October 2026
On Telegramt.me/manasek_haj

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1721741736 August 2026 — 174 subscribers8 August 2026 — 174 subscribers25 September 2026 — 172 subscribers6 August 202625 September 2026
3 measurements spanning 50 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 172–174 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
25 Sept 2026, 08:57172-2
8 Aug 2026, 14:16174no change
6 Aug 2026, 20:43174first reading

Engagement

12 posts held, back to 8 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 17 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

2 reactions across 1 post, in 1 kind.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤2100.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 1 of the 12 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 12 most recent posts we hold, published 8 February 2026 to 17 February 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

17 Feb 2026, 19:53 UTC61 viewsread 8 August 2026

بسمه تعالی گزارش جلسه کلاس آموزشی و فرهنگی کاروان به مدیریت حاج یوسف لاهیجانی الحمد الله رب العالمین والسلام والسلام علی خیر حلقه محمد ص وعلی آله سیدنا محمد وعلی آله وصحبه اجمعین با سپاس و حمد ثنای خداوند که زیارت خانه ای خود وزیارت مرقد مبارک رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه اطهارواصحاب کرام واماکن مقدس حرمین دو باره نصیب حال گردیده است . این نعمت بزرگی الهی است که خداوند متعال حقیر را بعنوان خادم فرهنگی…

15 Feb 2026, 05:30 UTC47 viewsread 8 August 2026

ارکان حج شش چیز می باشند . أركان الحج: التي لا يصح إلا بها ولا بد من فعلها ولا تجبر بدم: اعمال حج بدون انجام ارکان حج صحیح نیست وانجام آن لازم است ، وترک آن به فدیه جبران نمی شود . الاول النیت : وهو نية الحج وقصده فإن الحج - بل كل عمل- لا يصح بغير نية بإجماع المسلمين . رکن اول: احرام است که عبارت است از نیت و قصد دخول در حج یا دخول در عمره و بدان جهت احرام نامیده شده است که انسان را از ارتکاب محرمات منع می کند. بدر…

15 Feb 2026, 05:30 UTC65 viewsread 8 August 2026

اولین ارکان حج نیت احرام است زائر قبل ازنیت احرام بستن ، بدن خود را پاک واصلاح می نماید . غسل و وضوء کامل را انجام می دهد . وزائر مرد تمامی لباسهای دوخته شده را در می آ ورد و لباس احرام را می پوشاند. که عبارتند از دو حوله « ازار ورداء » مستحب است ازار « زیرجامه » و رداء « تن پوش و بالا پوش » سفید با نعلین بپوشد. چون ابن المنذر گفته است: ثابت شده است پیامبر (ﷺ) گفته است: «لِیَحْرِم أَحَدُکُم فِی إِزارٍ وَرِداءٍ…

15 Feb 2026, 05:30 UTC45 viewsread 8 August 2026

احکام تیمم و شَرَائِطُ التَّيَمُّمِ خَمْسَةُ أَشْيَاءَ وُجُودُ الْعُذْرِ بِسَفَرٍ أَوْ مَرَضٍ و دُخُولُ وَقْتِ الصَّلاَةِ و طَلَبُ الْمَاءِ و تَعَذُّرِ اسْتِعْمَالِهِ و إِعْوَازُّهُ بَعْدَ الطَّلَبِ و تُّرَابُ الطَّاهِرُ الَّذِی لَهُ غُبَارٌ فَإنْ خَالَطَهُ جِصٌّ أَوْ رَمْلٌ لَمْ يُجْزِ و فَرَائِضُهُ أَرْبَعَةُ أَشْيَاءَ النِّيَّةُ و مَسْحُ الْوَجْهِ و مَسْحُ الْيَدَيْنِ مَعَ الْمِرْفَقَيْنِ و التَّرتِيْبُ و سُنَنُهُ…

13 Feb 2026, 19:54 UTC50 viewsread 8 August 2026

روزی ابراهیم ادهم از بازار بصره عبور می كرد. مردم اطراف او را گرفتند و گفتند: یا ابراهیم! خداوند در قرآن می فرماید: مرا بخوانید تا شما را اجابت كنم» ما دعا می كنیم اما دعای ما اجابت نمی شود، چرا؟ ابراهیم گفت: ای مردم بصره علت آن ده چیز است؛ ١_ خدا را شناخته اید، ولی حق او را ادا نكرده اید. ٢_ قرآن را می خوانید، ولی عمل نمی كنید. ٣_ ادعاي محبت رسول خدا را دارید، در حالی كه با اولاد او دشمنی می كنید. ٤_ ادعاي دشمنی…

13 Feb 2026, 19:49 UTC45 viewsread 8 August 2026
File

سخنرانی حاج ملا قادر حقیقی در مورد احکام فقهی شرایط وجوب و صحت نماز ودر مورد فرض و سنت ومبطلات ومحرمات وضوء به زبان ترکی.

13 Feb 2026, 18:43 UTC49 viewsread 8 August 2026

ارکان ایمان : شیش تا هستن ، ۱- ایمان به خدای یکتا ۲- ایمان به فرشتگان خدا ۳- ایمان به کتابهای آسمانی ۴- ایمان به پیامبران خدا ۵- ایمان به روز آخرت ( معاد ) ۶- ایمان به قضا و قدر ارکان اسلام : پنج تا هستن ۱- کلمه توحید : اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ۲- نماز خواندن یومیه ۳- زکات دادن اموال و زکات فطر ۴- روزه گرفتن ماه مبارک رمضان ۵- رفتن به حج اگر توان مالی و جسمی و موانع نباشد. شرط صحت نماز : پنج …

13 Feb 2026, 04:28 UTC51 viewsread 8 August 2026

سخنرانی حاج ملا ابراهیم صدیقی در مورد اجتهاد و تقلید و ارکان ایمان و اسلام و احکام فقهی در مورد وضوء و غسل به زبان کردی بادینی .

12 Feb 2026, 04:30 UTC70 views2 reactionsread 8 August 2026

💢 مسجد ذوالقبلتَيْن (دارای دو قبله).... ✍ مسجد قبلتَيْن در كجاست و علت نام گذاری آن چيست؟ ☑️ شانزده ماه پیامبر ﷺ و دیگر مسلمانان، در مدینه رو به بیت المقدس فلسطین نماز خواندند، سپس در پانزدهم ماه شعبان سال دوم هجری در نماز ظهر، در مسجد "بنی سلمه" آیه زیر نازل شد: ✨قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا ك…

❤2

Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @manasek_haj. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“کـانـال مـنـاسـک الحـج والعمره” (@manasek_haj), 172 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/manasek_haj.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.