تعالى الرحيم بعباده الرحيم بأوليائه جعل الموت على هذا النحو» 2- هل نذر الحياة والموت لله خاص بالنبي؟ ▫️ «فما أمر به رسول الله (صلوات الله عليه وعلى آله) نحن أُمرنا بأن نقتدي به… فننذر حياتنا لله وننذر موتنا لله.» 3- كيف يُظهر الله رأفته بعباده من خلال الجهاد في سبيله؟ ▫️ «هو رؤوف بهم إلى درجة أنه فتح أمامهم أن يستثمروا موتهم!» 4- ما وجه الرحمة في قوله تعالى {ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله}؟ ▫️ «إن الرأفة وا…

Channel
ملزمة الأسبوع
@malzamah
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
9,280subscribers
-46 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001001520620 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @malzamah |
| Description | قناة عامة لنشر دروس يومية من هدي القرآن الكريم، من ملزمة الأسبوع للشهيد القائد السيد/ حسين بدرالدين الحوثي عليه السلام. للتواصل مع إدارة القناة: @malzamahTawasul_Bot |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 5 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/malzamah |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 01:18 | 9,280 | -16 |
| 21 Aug 2026, 16:36 | 9,296 | -8 |
| 18 Aug 2026, 11:42 | 9,304 | -12 |
| 15 Aug 2026, 02:13 | 9,316 | -2 |
| 11 Aug 2026, 11:31 | 9,318 | -8 |
| 8 Aug 2026, 22:08 | 9,326 | +1 |
| 6 Aug 2026, 02:50 | 9,325 | -1 |
| 5 Aug 2026, 18:20 | 9,326 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 20 October 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 28 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 October 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- ≈1,280
- Videos
- ≈2
- Links
- ≈2,170
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 26 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
Recent posts
🍀القسم الرابع🍀 🔶 أسئلة قبلية (مختصرة): 🔸 – كيف يعبّر استثمار الموت عن رحمة الله بعباده؟ 🔸 – ما المعنى العملي للاقتداء برسول الله في قوله {محياي ومماتي لله}؟ 🔸 – هل هذا التكليف خاص بالنبي أم هو موجه لكل المؤمنين؟ 🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀 #دروس_من_هدي_القرآن_الكريم ألقاها السيد/ #حسين_بدر_الدين_الحوثي #محياي_ومماتي_لله بتاريخ: الجمعة 29/8/2003م اليمن – صعدة عندما يفكر أي واحد منا، وينظر إلى أنه هل فعلًا سيموت؟ كل واحد منا متأكد من أنه …
ى، عندما يطلب الشهادة في سبيل الله.» 3- كيف تتجلى رحمة الله في فتح باب استثمار الموت؟ ▫️ «فإن الله لرحمته بعباده فتح أمام الإنسان هذا الباب العظيم هو: إمكانية أن يستثمر موته على أعلى وأرقى درجة.» 4- ما الشرط لتحقيق صفة المؤمنين في القرآن؟ ▫️ «ولا يمكن للمؤمنين أن يعلوا كلمة الله، ولا أن يكونوا أنصارًا لله... ما لم يكن لديهم هذا الشعور هو: أنهم نذروا حياتهم وموتهم لله.» 5- ما العلاقة بين نذر الحياة لله ونذر الموت له؟ …
🍀القسم الثالث🍀 🔶 أسئلة قبلية (مختصرة): 🔸 – ما المقصود بأن يكون موت الإنسان لله؟ 🔸 – كيف يظهر معنى نذر الحياة والموت لله في واقع المؤمن؟ 🔸 – ما وجه الرحمة الإلهية في فتح باب استثمار الموت؟ 🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀 #دروس_من_هدي_القرآن_الكريم ألقاها السيد/ #حسين_بدر_الدين_الحوثي #محياي_ومماتي_لله بتاريخ: الجمعة 29/8/2003م اليمن – صعدة كنا ننظر للموت كنهاية بينما هنا الله سبحانه وتعالى يقول لرسوله: {وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ ا…
لمؤمنين أن يعلوا كلمة الله، ولا أن يكونوا أنصارًا لله، ولا أن يكونوا بشكل أمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ما لم يكن لديها هذا الشعور هو: أنهم نذروا حياتهم وموتهم لله، هو أنهم يريدون أن يموتوا في سبيل الله. 🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀 🔶 أسئلة لتعميق الفهم مع الإجابات من النص: 1- ما معنى أن يعبِّد الإنسان نفسه لله؟ وما هي النتيجة التلقائية له؟ ▫️ «معناه في الأخير أن يسلِّم نفسه لله، فيكون مسلِّما لله ينطلق في كل عمل يرضي…
🍀القسم الثاني🍀 🔶 أسئلة قبلية (مختصرة): 🔸 – ما معنى أن تعبّد نفسك لله؟ 🔸 – كيف تكون النظرة الصحيحة للموت؟ 🔸 – ما الطريق العملي الذي يتحقق به للإنسان أن تكون حياته وموته لله تعالى؟ 🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀 #دروس_من_هدي_القرآن_الكريم ألقاها السيد/ #حسين_بدر_الدين_الحوثي #محياي_ومماتي_لله بتاريخ: الجمعة 29/8/2003م اليمن – صعدة وأن يعبِّد الإنسان نفسه لله معناه في الأخير أن يسلِّم نفسه لله، فيكون مسلِّما لله ينطلق في كل عمل يرضي الله باع…
ه وتعالى فمعنى ذلك أن تتجه أولًا إلى معرفة الله بشكل كافي، نتعرف على الله بشكل كافي، نحن معرفتنا بالله سبحانه وتعالى قاصرة جدًا، معرفتنا بالله سبحانه وتعالى قليلة جدًا بل وفي كثير من الحالات أو في كثير من الأشياء مغلوطة أيضا ليس فقط مجرد جهل بل معرفة مغلوطة، نتعرف على الله ثم نتعرف على أنفسنا أيضًا فيما هي علاقتنا بالله سبحانه وتعالى نرسخ في أنفسنا الشعور بأننا عبيد لله، نعبِّد أنفسنا لله. 🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀 🔶 أسئلة لتعميق الف…
🍀القسم الأول🍀 🔶 أسئلة قبلية (مختصرة): 🔸 – لماذا يجب أن يكون تعلم الدين محورًا دائمًا في حياة الإنسان؟ 🔸 – ما الخطأ الشائع في تعاملنا مع طلب العلم؟ 🔸 – كيف يمكن للحياء من الله أن يدفعنا إلى الجد في طلب العلم؟ 🍀🍂🍀🍂🍀🍂🍀 #دروس_من_هدي_القرآن_الكريم ألقاها السيد/ #حسين_بدر_الدين_الحوثي #محياي_ومماتي_لله بتاريخ: الجمعة 29/8/2003م اليمن – صعدة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وعلى آله الطاهرين. …
🍀أنشطة عملية مقترحة 1. ورشة حوارية: قراءة فقرة من الدرس ومناقشة سؤالين: كيف يتحول العلم إلى عبودية؟ وما مظاهر الحياة لله في واقعنا؟ 2. مشروع شخصي: كتابة تعهّد قصير بعنوان "محياي ومماتي لله" يتضمن ثلاثة التزامات عملية في الحياة اليومية (النية – الموقف – الخدمة). 3. بطاقة وعي: تصميم بطاقة صغيرة فيها اقتباس من شهيد القرآن: "العمل هو محط رضوان الله سبحانه وتعالى"، مع تعليق مختصر يشرح أثر هذه الفكرة في السلوك. 4. ت…
🍀🌿مقالة تحليلية حول ملزمة "محباي ومماتي"🌿🍀 الوعي الذي يبدّد الاغتراب الإيماني" إن من يطالع هذا الدرس العظيم من دروس شهيد القرآن يلحظ أنه ليس مجرد توجيه وعظي، بل بناءٌ منهجيّ لإيمانٍ حيٍّ، يربط العلم بالعمل، والنية بالحركة، والحياة بالموقف العملي في وجه الباطل. يبدأ الدرس من السؤال المحوري: لماذا نطلب العلم؟ ويؤكد شهيد القرآن أن "الغاية المهمة التي يجب أن ينشدها الإنسان من كل عمل صالح هي أن يحظى برضى الله سبحانه وت…
في حالة العمل لأن تكون من المتقين - لا بد وأنت معدود من المتقين أن تكون متحليًا بها؛ لأنه هكذا وصف المتقين بأنها صفة من صفاتهم اللازمة وليس فقط في النادر؛ ألم يأت بها مصدرة بـ [ألـ]؟ الذين ينفقون في السراء والضراء، الكاظمين الغيظ، العافين عن الناس. كصفة دائمة لديهم. {لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ}. أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلنا من أوليائه الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأن يرزقنا الرغبة في العم…
لعمل في خدمة الإسلام. عندما زرنا مدينة [قم] خارج المدينة جسر معترض على الخط فيه يمكن ما لا يقل عن سبعين صورة عالم سقطوا شهداء في سبيل الله؛ ألم يحفظ الإسلام في إيران عندما سقط العلماء شهداء؟ أن يأتي عالم فيظن أن الحفاظ على شخصه هو يمثل الحفاظ على الإسلام فهذه نظرة مغلوطة، أن يقول لك أو يقول لي: لا تتحرك لأنك ستؤدي بهذا العالم، أو بذلك العالم إلى أن يقتل، فحافظ عليه حرام حافظ عليه، يعتبر حرام ستقضي على الإسلام! لو أنه…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @malzamah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ملزمة الأسبوع” (@malzamah), 9,280 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/malzamah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.