«سید حسین شهرستانی» اگر بخواهیم اصلی برای فسلفۀ تاریخ تشیع در نظر بگیریم این است که مفهوم مرکزی تشیع نسبت توحید و ولایت است، این است که نسبت ما با الوهیت به وساطت امامت رغم میخورد. ماجرا | فصل قیام | قسمت یازدهم @majara_tv4

Channel
برنامهٔ «ماجرا»
@majara_tv4
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
112subscribers
+1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001984700825 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @majara_tv4 |
| Created | Between 1 April 2023 and 30 July 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 30 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 30 August 2026 |
| On Telegram | t.me/majara_tv4 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 30 Aug 2026, 06:54 | 112 | -1 |
| 22 Aug 2026, 21:35 | 113 | +2 |
| 9 Aug 2026, 07:02 | 111 | no change |
| 7 Aug 2026, 13:16 | 111 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 30 July 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 August 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1h 10m
- Average length
- 5m 01s
Measured directly from 14 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Reaction mix
4 reactions across 4 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 2 | 50.0% | |
| ❤ | 1 | 25.0% | |
| 👏 | 1 | 25.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 4 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 4 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 July 2023 to 2 August 2023, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
«سید حسین شهرستانی» حادثۀ عاشورا، یک نقطۀ خاص از تاریخ و تقدیر تاریخی است. یک وجه مهم قیام حضرت حجت، انتقام خون سیدالشهدا است. گویی با پیامبر خاتم است که ولایت ظاهری و ولایت باطنی یکی میشود. ماجرا | فصل قیام | قسمت یازدهم @majara_tv4
«سید حسین شهرستانی» حادثۀ عاشورا، یک حادثه در متن تاریخ نیست. یک الگویی است برای حرکت در یک مسیر. امامت مشابه هم مفهوم خلافت ظاهری است و هم خلافت باطنی. اساس تشیع این است که امام ظاهر و امام باطن یکنفر است. این دو از هم جدا نمیشوند. قیام امام حسین(ع) سرشار از دلالتهای عرفانی است و استقبال از شهادت. هرکسی که این را انکار کند، شواهد قطعی تاریخی را انکار کرده است. ماجرا | فصل قیام | قسمت یازدهم @majara_tv4
👍1
«حمید سبحانیصدر» براساس اینکه در فقه ما هم یکی از منابع سیرۀ معصوم است، به قیام سیدالشهدا (ع) باید به عنوان یک سیره نگاه کنیم که بتواند مبنای استنباط باشد. «سید حسین شهرستانی» ظاهرا همان اندازه که در کلام نقیضه وجود دارد، در فقه ما هم قیام عاشورا حضور ندارد. یعنی اگر جز مهمی از منابع تشیع است این فقط برای هیئت نیست بلکه برای مدارس علمیه و علوم ما هم هست. ماجرا | فصل قیام | قسمت یازدهم @majara_tv4
👍1
«سید حسین شهرستانی» همان اندازه که کلام ما مبتنی بر شواهد تاریخی است، از طرف دیگر تاریخ ما و تفسیری که از تاریخ میکنیم باید مبتنی بر کلام ما، الهیات ما و نگاه تفسیری ما باشد. تاریخ یک مادۀ خام است. نظریههای کلان هستند که به تاریخ معنا میدهند. وقایع جزئی تاریخی صامت و خام هستند. این دیدگاههای نظری است که به اینها معنا، انسجام و روایت میدهد. ماجرا | فصل قیام | قسمت یازدهم @majara_tv4
🔺 برنامۀ «ماجرا» | ۱۰ مرداد ۱۴۰۲ 🔺گفتگوی حمید سبحانیصدر و سید حسین شهرستانی 🔸با عنوان: «قیام عاشورا و حکمت تاریخ تشیع» | قسمت یازدهم #بشنوید @majara_tv4
❤1
◼️ برنامۀ «ماجرا» | فصل قیام ◼️ با حضور سید حسین شهرستانی ◼️ قسمت یازدهم | ۱۰ مرداد | ساعت : ۲۱:۰۰ ◼️تکرار | ۲ بامداد، ۷ صبح و ۱۵ بعد از ظهر مجری: حمید سبحانیصدر سردبیر: سعید طاووسی @majara_tv4
نسخۀ کامل قسمت دهم برنامۀ «ماجرا» | فصل قیام را با موضوع «قیام مُصلحانه» از لینک زیر تماشا کنید: https://tv4.ir/episodeinfo/390059 @majara_tv4
🔺 برنامۀ «ماجرا» | 9 مرداد ۱۴۰۲ 🔺گفتگوی حمید سبحانیصدر و محسن ادیب بهروز 🔸با عنوان: « قیام مُصلحانه؟» | قسمت دهم #بشنوید @majara_tv4
«محسن ادیب بهروز» 🔺 انسانی میتواند پیام اسلام را به جامعه منتقل کند که صفر تا صد بدون هیچ تغییری از خداوند دریافت کند. 🔺 محتواسنجی بهتر میتواند ما را به واقعیت نزدیک کند. ماجرا | فصل قیام | قسمت دهم @majara_tv4
«محسن ادیب بهروز» 🔺 در یک جامعه که خلفا پایهگذاری کردند و معاویه محصول آن را چید و نهادینه کرد، امام حسین (ع) در این جامعه یک انسان غیرمسلمان معرفی شد. حتی معرفی میشود که به دنبال حکومت است. 🔺 حتی امام (ع) برای اینکه جامعه را به صورت مبنایی متوجه یک واقعیت تلخ کنند با استناد به قرآن مفاهیم مورد نظر خود را مطرح میکنند. ماجرا | فصل قیام | قسمت دهم @majara_tv4
«محسن ادیب بهروز» 🔺 تغییر رفتارها موجب میشود که در زمان یزید بن معاویه تغییر رفتارهایی را شاهد باشیم که حلالهای الهی را حرام میداند و حرامها را حلال. یک جامعۀ ضدالهی به عنوان یک جامعه الهی دارد معرفی میشود. ماجرا | فصل قیام | قسمت دهم @majara_tv4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @majara_tv4. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 30 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“برنامهٔ «ماجرا»” (@majara_tv4), 112 subscribers as measured 30 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/majara_tv4.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.