Channel
@mahdiseyyedi
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
7subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001026922512 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @mahdiseyyedi |
| Description | مجالی برای آرام شدن؛ فرصتی برای اندیشیدن دغدغه های فرهنگی اجتماعی، یادداشت، صوت و صدا، طنز، عکس نوشته، فرمول، تلنگر، پرسش های ناب و بدون پاسخ |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 12 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/mahdiseyyedi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 12 Aug 2026, 16:18 | 7 | no change |
| 10 Aug 2026, 04:01 | 7 | first reading |
20 posts held, back to 5 November 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 19 December 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
11 reactions across 6 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 72.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 8 | 72.7% | |
| ❤ | 2 | 18.2% | |
| 👏 | 1 | 9.09% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 11reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 5 November 2022 to 19 December 2022, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍تغییرهای یک درصدی و سودهای 37 برابری کیست که نخواهد بهتر شود؟ این «بهتر شدن» از لوازم زندگی آدمهاست چون همه آدمها از درون خود به بینهایت، کشش دارند و جاذبهای آنان را بهسوی بالاترینها و با کیفیتترینها فرا میخواند. «تغییر» یعنی پیمودن مسیر از نقطهای که هستیم تا نقطهای که باید باشیم؛ و این مسیر تغییر گاه جذاب و گاه هراسآور، گاه آسان و گاه دشوار، گاه فردی و گاه جمعی است. همه ما تجرب…
👏1
#معرفی_کتاب 📙چنین گفت خدا 📘 ترجمه حدیث معراج پیامبر گرامی اسلام (ص) - مترجم: محمدمهدی رضایی - نشر معارف 🖍 حدیث معراج، یکی از احادیث مهم و زیربنایی است که علمای بسیاری به آن توجه دادهاند و در جلسات اخلاقی مهم درباره آن شرح گفتهاند.
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍مرز ظریف و باریک؛ از تغییر تا تنوع 🔸 همه ما تلاش داریم از «وضعیت موجود» به «وضعیت مطلوب» تغییر کنیم. این تغییر، خروجی «کمالطلبی» ماست. انسان هرگز نمیخواهد به آنچه هست قانع باشد پس همواره افقهای بالاتری از زندگی را هدف میگیرد. این بهبودها میتواند زمینههای مختلفی را در بر بگیرد؛ از بهبودهای جسمی تا ارتقاء روحی، اجتماعی، اقتصادی، معنوی. 🔸 انسان در مسیر انتخابهای خود، نیاز به «تغییر» دار…
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍فرصتهای خطرناک پیشروی شغلهای خانوادگی ➖ سید مهدی سیدی در این متن، منظور از شغلهای خانوادگی، همان کسبوکارهای فامیلی است. همیشه در طول تاریخ - چه در ایران و چه هرجای دنیا - اینگونه بوده است که مردم به مشارکت خانوادگی در اقتصاد علاقهمند بوده و با اشتیاق تمام در همراهی با خویشاوندان دست بهکار راهاندازی شغلهای مختلف شدهاند. امروز سردر بسیاری از مغازهها عبارت «حاج ... و پسران» نقش بسته…
👍1
📻 چگونه در کسب و کارهای خانوادگی شکست نخوریم؟ گفتگو با رادیو | سید مهدی سیدی
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍گزارش کارگاه: از کدام نقش میتوان استعفا داد یا مرخصی گرفت؟ ➖ جلسه دهم - 13 آذر 1401 🔸 تقریبا تمام وظایفی که هر روز انجام می دهیم، هرکدام ذیل نقشهای ما تعریف میشود. البته میشود کارهایی داشته باشیم که زیرمجموعه نقش خاصی نباشد (مثل غذا خوردن و یا خوابیدن) اما همان کارها هم ممکن است «کارکرد نقشی» پیدا کند؛ مثل موقعی که با فرزندمان غذا میخوریم و سعی میکنیم با او همغذا بشویم تا هم به درستی…
❤1
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍گزارش کارگاه: کارهای مهم و فوری ما کدام است؟ ➖ جلسه نهم - 6 آذر 1401 🔸ما برای هر انتخاب خود به چهار رکن: شناخت - هدف - اراده - روش نیازمند هستیم و تلاش داریم هر انتخاب خود را به نتیجه مطلوب برسانیم؛ اما ممکن است بیشتر از آنکه به فلسفه انتخابهای خود دقت کنیم و بر روی فرایندهای آن تمرکز داشته باشیم به نتیجه انتخاب بپردازیم و چون ممکن است به هزار و یک دلیل شناخته و ناشناخته به نتیجه مطلوب نرس…
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍پول توجیبی و چند نکته تربیتی ➖ سید مهدی سیدی هرکدام از رفتارهای ما در قبال فرزندان، اثر تربیتی دارد، حتی کوچکترین کارها و بهظاهر کماهمیتترینها. یکی از موضوعاتی که محل توجه و دغدغه همیشگی والدین است مسائل اقتصادی و آموزش آن به بچههاست. بهعنوان نمونه سؤالات بسیاری در ذهن پدر و مادرها درباره پول توجیبی و چگونگی مدیریت آن وجود دارد. فارغ از آنکه روشهای صحیح پولتوجیبی دادن و مدیریت آن چگ…
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍گزارش کارگاه: نقشهای من در زندگی ➖ جلسه هشتم - 29 آبان 1401 🔸یکی از دلایلی که در جامعه، نقشها تقسیم میشود مسئله نیازهاست. ما چون سرشار از نیاز به یکدیگر هستیم پس برای تأمین حوائج یکدیگر باید نقشهای مختلفی را خلق کنیم و به نوعی با تقسیم کار در قالب نقشهای مختلف نیازها را برطرف کنیم. 🔸در جامعه صنعتی جدید تعداد نقشها زیاد و گاهی خرد شده است و همین باعث میشود هم بیشتر از قدمای خود دچار …
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍تهران به چه نیاز دارد؟ ➖ سید مهدی سیدی تهران، یک نیاز جدی دارد: «چشمانداز دوستداشتنی»؛ و این نیاز همه شهرها و روستاهاست. ما زیرمجموعهای از تصویرهای ذهنی خود هستیم. ما بیشتر از آنکه در «بیرون واقعی» خود، امتداد داشته باشیم «درون باطنی» خود عمق داریم. سادهتر آنکه ما با ذهنیات خود زندگی میکنیم نه با واقعیتها. با این توضیح، یکی از عناصری که به ما حس زندگی و امید حیات میبخشد همان تصویرهای…
▫️بسمالله الرحمن الرحیم 📍گزارش کارگاه روشهای کتابخوانی تکجلسه کارگاهی با موضوع «چگونه مفید بخوانیم» برگزار شد. ذیل چهار سؤال نکاتی را به صورت طبقهبندی شده ارائه کردیم: چرا کتاب بخوانیم؟ - چه کتاب بخوانیم؟ - چگونه کتاب بخوانیم؟ - نتیجه و خروجی کتابخوانی ما چه باشد؟ در این مباحث هم به «ساخت منظومه پاکیزه ذهنی» اشاره کردیم و هم درباره «قفسهبندی ذهن» سخن گفتیم. همچنین به دو قانون «30 - 40 - 30» و «بودجهبندی» کتاب…
⚽️ چه تشابهی بین کتاب و ورزش فوتبال وجود دارد؟ 🎤 گفتگو به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @mahdiseyyedi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,028,239 of 1,548,671entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 2 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بهانه | سیدمهدی سیدی” (@mahdiseyyedi), 7 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/mahdiseyyedi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.