Channel
@ma_estatatom
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,287subscribers
-37 since we began measuring on 23 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001629751359 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ma_estatatom |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 23 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 October 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 October 2026 |
| On Telegram | t.me/ma_estatatom |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Oct 2026, 05:27 | 1,287 | -1 |
| 24 Oct 2026, 06:50 | 1,288 | -3 |
| 21 Oct 2026, 14:30 | 1,291 | -2 |
| 12 Oct 2026, 13:36 | 1,293 | -5 |
| 5 Oct 2026, 16:36 | 1,298 | -5 |
| 28 Sept 2026, 05:36 | 1,303 | -3 |
| 15 Sept 2026, 12:01 | 1,306 | -4 |
| 12 Sept 2026, 04:17 | 1,310 | -6 |
| 7 Sept 2026, 15:38 | 1,316 | -3 |
| 2 Sept 2026, 19:23 | 1,319 | -2 |
| 27 Aug 2026, 18:19 | 1,321 | -1 |
| 25 Aug 2026, 02:28 | 1,322 | -2 |
| 23 Aug 2026, 19:30 | 1,324 | first reading |
18 posts held, back to 24 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 30 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
63 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 88.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 56 | 88.9% | |
| 😢 | 4 | 6.35% | |
| 👍 | 3 | 4.76% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 63 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 24 April 2026 to 30 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
كن موطناً للستر لا ساحةً لفضح العيوبْ.. فالكريم من يحفظ زلات الناس كما يحب أن تُحفظ زلاته. لا تُشهر نقص أحدٍ لتبدو كاملاً، فكلُّ ابن آدم يحمل ما يخفيه من ضعفٍ أو تقصير. وإن رأيت عثرةً فاسترها بمروءتك، وانصح بلطفٍ بعيداً عن التشهير؛ فخير الناس من كان ستّاراً رحيماً، يذكر المحاسن ويتجاوز عن الزلات، ومن ستر الناس ستره الله في الدنيا والآخرة.
❤7
الغَيرَةُ فِي الرَّجُلِ ديَّانَة، ومُرُوءَة، وَرُجُولَة، وَتَمامُ فَضلٍ، وَدَليلُ عَقلٍ إنَّ أصْلَ الدِّينِ الغَيْرة، وَمَـن لَا غَيْرةَ لَهُ، لَا دِينَ لَه ابـنُ القَيِّم -رَحِمَهُ اللَّٰه - مُرْ زَوجَتَكَ بِالحِجَاب وأَلْزِمهَا بِـه وذَكِّرهَا بِوُجُوبِه وحَذِّرها مِـن تَـركِه وَلَا تَجْعلها بِضَاعةً تَـتأمَّلها أَعْيُنِ النَّاس..
❤6
قال ﷺ : (ما من أيام العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، فقالوا: يارسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء). رواه الترمذي عشر ذي الحجة يبدأ ان شاء الله يوم الاثنين 18/5/2026 الثلاثاء: 9 ذي الحجة الموافق 26/5/2026 (يوم عرفة) الأربعاء: 10 ذي الحجة الموافق 27/5/2026 (عيد الأضحى) ﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِي…
❤2
🔴 حكم التبرج في الإسلام : التبرج في الإسلام حرام شرعاً، وهو من كبائر الذنوب التي توعد الله فاعلها بالعقاب، ويعرف بإظهار المرأة محاسنها وزينتها للأجانب (غير المحارم). وهو مخالفة صريحة للقرآن والسنة، حيث أمر الله بستر المرأة لعورتها (البدن، الزينة) أمام غير المحارم، ونهى عن تبرج الجاهلية. ويعتبر من كبائر الذنوب، وقد بيّن ذلك في فتاوى موقع الإسلام سؤال وجواب. وقد توعد النبي ﷺ المتبرجات بأنهن من أهل النار، بوصفه "كا…
❤3
الأسماء الصحيحة للحجاب في اللغة العربية والتي لن تعجب البعض : متبرجة : التي تضع عطر، مكياج، مناكير، اكسسورات، ربما يظهر بعض شعرها، لبس ضيق يصف جزءا من الجسد.. سافرة : ساترة لجميع جسدها إلا الوجه، دون زينة فإذا وضعت مكياج أو عطر... صارت متبرجة. ✅ منقبة : ساترة لجميع جسدها إلا العينين. فإذا وضعت ماسكرا، مكياج للعين، عطر، صارت متبرجة. ✅ محجبة : ساترة لجميع جسدها ، ملتزمة بجميع شروط الحجاب الشرعي دون زينة وهذا م…
❤3
بعض الأمور التي انتشرت حالياً وهي محرمة شرعاً: 1 - حكم نشر الأغاني في الستوري (Stories) عبر مواقع التواصل الاجتماعي هو التحريم، ولا يجوز شرعاً؛ لكونها تتضمن معازف وآلات موسيقية محرمة، وتعد نشراً للمعاصي وإعانة عليها. كما يُخشى أن يكون ذلك "ذنباً جارياً" يحمل فيه الناشر وزر كل من استمع إليها. تفصيل الحكم: حرمة النشر والاستماع: نشر الأغاني أو وضعها على الصور ومقاطع الفيديو، سواء في الستوري أو غيره، محرم، ويشارك الن…
❤2
قال رسول الله ﷺ: "يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة لا يوجد فيها عبد مسلم يسأل الله شيئا إلا آتاه إياه فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر". *لعلها ساعة استجابة* جبرَ اللّٰه قُلوبكم فردًا فردًا وحقَّق لَكم كلّ دَعوةٍ خَرجت من أعماق قُلوبكم، وكُلّ دَعوةٍ لم تستطيعوا تَرتِيبها لكنّ اللّٰه يعلمُها، ثبَّت اللّٰه قُلوبكم على دينهِ، وحبّه، وحُسن عِبادته ورزقكَم من سِعتهِ أضعافَ ما تتمنَون. اللهم لا ترفع عنا غطاء سترك ، ولا تبتلي…
❤3
اتعب في الثانوية كي ترتاح في الجامعة. اتعب في الجامعة كي ترتاح في العمل. اتعب وأنت صغير كي ترتاح وأنت كبير. اتعب في الامتحانات كي ترتاح في الإجازة. عبارات متداولة ولكن الحقيقة التي لا مفر منها هي قوله تعالى : "لقد خلقنا الإنسان في كبد" وكما يروى في الأثر أنه : "لا راحة للمؤمن دون لقاء ربه" لذلك اتعب في الدنيا على الذي يجعلك ترتاح في الآخرة. "لِمِثۡلِ هٰذَا فَلۡيَعۡمَلِ الۡعٰمِلُوۡنَ" "وَمَا يُلَقّٰٮهَاۤ اِلَّا ال…
❤2
الذِّكر والهوىٰ يتزاحَمان في القَلب، فكُلما نقصَ الذكر استأسَد الهوىٰ. ﴿ولا تُطِع مَن أغفَلنا قَلبهُ عَن ذِكرِنَا وٱتَّبَع هَواهُ وَكانَ أَمرهُ فُرُطًا﴾ د. إبراهيم السكران.
❤5
احذر من الاسترسال معها ! الريلز: أي المقاطع القصيرة المتتابعة في الانستقرام واليوتيوب وغيرهما من بلايا العصر وبرامج التواصل... نساء متبرجات وأغاني ودياثة وقلة ديانة تجعلك متقبّلًا لها مع مرور الوقت؛ لكثرة رؤيتك إياها، وكما قيل: كثرة المساس تميت الإحساس. عصمنا الله وإياكم. #معالم_المنهج_الإصلاحي
❤3
اعلموا أن القرآن وظيفة العمر وأنه مقدم على الدراسة، اعلموا أن الوقت الذي تخصصه للقرآن الكريم لا يؤثر على وقت المذاكرة بل يزيد كل شيء بركة، اعلموا أن الترنم بالقرآن ألذ وأحلى من كل غناء اعلموا أن القلب الذي لا يعمره القرآن يتربع فيه الشيطان وأن بكل آية يتعلمها يرتفع بها درجة في الجنة
❤4
يا أمهات یا مبارکات علموها قبل أن تزفّ لبيتها : حین تزفّ ابنتك إلى بیت زوجها، فهي لا تحمل جهازاً من الذهب فقط. بل تحمل قلباً، وتبدأ حياة جديدة تحتاج فيها إلى زاد من الحكمة، والعقل، والحياء. فلا تكتفوا بالزغاريد. بل علموها ووجهوها! كونوا لها ضوءاً قبل أن تمشي في طريقها... علموها أنّ: العناد لا يظهر قوة بل یهدم البيوت على من فيها. الكذب ولو مرة... قد يُسقط الثقة للأبد. النظافة في بدنها وبیتھا تجعل الزوج یشتاق للعو…
❤5
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @ma_estatatom. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وعيُ أُمَّة” (@ma_estatatom), 1,287 subscribers as measured 27 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ma_estatatom.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.