Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مامۆستا خلیل شارباژێڕی

Channel

مامۆستا خلیل شارباژێڕی

@m_xalil_sharbazhery

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

2,187subscribers

-35 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001415687803
TypeChannel
Username@m_xalil_sharbazhery
CreatedBetween 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held14
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/m_xalil_sharbazhery

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

2,1872,2222,204.57 August 2026 — 2,222 subscribers7 August 2026 — 2,222 subscribers10 August 2026 — 2,220 subscribers13 August 2026 — 2,218 subscribers16 August 2026 — 2,213 subscribers20 August 2026 — 2,208 subscribers23 August 2026 — 2,209 subscribers26 August 2026 — 2,208 subscribers29 August 2026 — 2,206 subscribers1 September 2026 — 2,203 subscribers4 September 2026 — 2,199 subscribers10 September 2026 — 2,196 subscribers13 September 2026 — 2,189 subscribers18 September 2026 — 2,187 subscribers7 August 202618 September 2026
14 measurements spanning 42 days, net -35. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 2,182–2,227 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 03:152,187-2
13 Sept 2026, 23:372,189-7
10 Sept 2026, 05:572,196-3
4 Sept 2026, 13:382,199-4
1 Sept 2026, 11:042,203-3
29 Aug 2026, 03:042,206-2
26 Aug 2026, 01:092,208-1
23 Aug 2026, 05:242,209+1
20 Aug 2026, 01:342,208-5
16 Aug 2026, 21:542,213-5
13 Aug 2026, 11:352,218-2
10 Aug 2026, 20:362,220-2
7 Aug 2026, 13:302,222no change
7 Aug 2026, 01:322,222first reading

Engagement

20 posts held, back to 3 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 24 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

24 Jun 2026, 19:15 UTC558 viewsread 7 August 2026

ڕۆژووی ڕۆژی عاشورا، کە دەکاتە ڕۆژی دەیەمی مانگی موحەڕەم روى مالك في الموطأ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أم المؤمنين أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ: كَانَ هوَ الْفَرِيضَ…

24 Jun 2026, 19:15 UTC587 viewsread 7 August 2026

الترمذي لە کتێبی (الجامع)ەکەیدا دەڵێت: قتيبة و أحمد بن عبدة الضبي پێیان ڕاگەیاندین و وتیان: حماد بن زيد پێی ڕاگەیاندین، لە غيلان بن جرير، ئەویش لە عبد الله بن معبد، ئەویش لە أبو قتادة، کە پێغەمبەر ﷺ فەرموویەتی: «ڕۆژووی ڕۆژی عاشورا، من بە تەمام لە لای خودا کە ببێتە هۆی سڕینەوەی گوناهی ساڵی پێش خۆی». وە لەم بارەیەوە لەم هاوەڵانەشەوە ڕوایەت هاتووە: علي، محمد بن صيفي، سلمة بن الأكوع، هند بن أسماء، ابن عباس، الربيع بنت مع…

28 May 2026, 11:42 UTC859 viewsread 7 August 2026

قال أحمد: أيَّام النَّحْرِ ثلاثَةٌ، كما غيرِ واحِدٍ من أصحاب رسولَ اللَّه ﷺ. وفى رِوايَةٍ، قال: خَمْسَةٌ من أصحابِ رسولِ اللَّه ﷺ. وهو قولُ مالِكٍ، والثَّوْرِىِّ، وأبى حنيفةَ" واتە: کەواتە ڕۆژەکانی قوربانی دەبنە سێ ڕۆژ، ڕۆژی جەژن و دوو ڕۆژی دواتر. ئەمەش وتەی عومەر، عەلی، ابن عومەر، ابن عەباس، ئەبو هورەیرە، و ئەنەسە. ئیمامی ئەحمەد دەفەرمووێ: ڕۆژانی قوربانی سێن، هەروەکو زیاتر لە یەکێک لە هاوەڵانی پێغەمبەری خودا ﷺ فەرم…

28 May 2026, 11:42 UTC731 viewsread 7 August 2026

ڕۆژانی قوربانی سێ ڕۆژن: کەی کاتی سەربڕین کۆتایی دێت؟ کاتی سەربڕینی قوربانی لە دوای نوێژی جەژنی قوربانەوە دەست پێدەکات، بۆماوەی سێ ڕۆژ، واتە ڕۆژی چوارەمی جەژن ناگرێتەوە ئەمەش فەرمایشتی هاوەڵانی بەڕێزە لە (ئیمامی عەلی، ابن عباس، ابن عمر، ئەبو هورەیرە، و ئەنەس کوڕی مالیک) رضي الله عنهم، کە ڕۆژانی سەربڕینی قوربانی یەکەم ڕۆژی جەژن و دوو ڕۆژ دواترە، واتە ڕۆژی چوارەم (سێزدەهەمی ذي الحجة) ناگرێتەوە. بەڵگەکان: ئیمامی عەلی…

15 May 2026, 19:42 UTC931 viewsread 7 August 2026

قوتابخانەکەی ڕەبیع تابیعی بەڕێز و خوێندکاری پێشەوا ابن مسعود، الربيع کوڕی خثيم ابن مسعود (رضي الله عنه) زۆر سەرسام بوو پێی و پێی دەفەرموو: "والله ياربيع - والله لو رآك رسول الله لأحبك ....و ما رأيتك إلا ذكرت المخبتين" "سوێند بە خوا ئەی الربيع.. سوێند بە خوا ئەگەر رسول الله (ﷺ) تۆی ببینیایە ئەوا خۆشی دەویستیت... وە هەرگیز تۆم نەبینیوە ئیللا کەسە ملکەچ و لەخواترسەکانم بیر کەوتووەتەوە!" لێرەدا چەند تیشکێک لە (قوتاب…

9 Apr 2026, 19:14 UTC≈1,180 viewsread 7 August 2026
Photo

کاتێک پێغەمبەران یوسف و یەعقوب (عليهم السلام) بەیەک گەیشتنەوە، یوسف فەرمووی: «باوکە گیان، ئەوەندە بۆ من گریای تا چاوت لەدەستدا؟» یەعقوب فەرمووی: بەڵێ، یوسف فەرمووی: «ئەی نەت دەزانی کە ڕۆژی قیامەت بەیەکدەگەینەوە؟» یەعقوب فەرمووی: ترسام ڕووداوێکت بەسەر بێت کە ببێتە بەربەست لە نێوان تۆ و ئیسلامدا، ئەو کات لە قیامەتیشدا لە یەکتری جیادەبووینەوە. ["الهم والحزن" لابن أبي الدنيا (١١٥)] چەند جوانە ئەم ئەثەرە لە گەورە نیشاند…

21 Mar 2026, 16:56 UTC≈1,650 viewsread 7 August 2026
Photo

لە ڕێگاکاندا هەستتان بە تەنیایی دەکرد! حدثنا أبو محمد السكوني , قال: نا أبو يعلى الساجي , قال: نا الأصمعي , قال: نا سلمة بن بلال , عن المجالد بن سعيد , عن الشعبي , قال: «لولا المنافقون لاستوحشتم في الطرقات». لە موجالیدی کوڕی سەعیدەوە، بۆی گێڕاینەوە لە شەعبییەوە، کە فەرمووی: «ئەگەر مونافیقەکان نەبوونایە، ئەوا لە ڕێگاکاندا هەستتان بە تەنیایی و سام دەکرد». - الإبانة الكبرى [٩٣٦]

21 Mar 2026, 02:45 UTC≈1,310 viewsread 7 August 2026

ئەمڕۆ : 🌙 - شەممە ١ شَوَّال ١٤٤٧ - موافق : ٢١ / ٣ / ٢٠٢٦

20 Mar 2026, 20:19 UTC≈1,300 viewsread 7 August 2026

-پاشان پەنا دەگرێت و بەسمەلە دەکات و فاتیحە دەخوێنێت. -پاشان سوننەتە سوورەتی (الأعلى) و (الغاشية) بخوێنێت، یان (قاف) لە یەکەمدا و (الأنبياء) لە دووەمدا. -پاشان پشتیوان بە خوا هەڵدەستێتەوە بۆ ڕکعەتی دووەم و پێنج تەكبیر دەکات جگە لە تەكبیری هەستانەوە، وە فاتیحە و سوورەتێک دەخوێنێت. ئەمە پوختەی شێوازی هەردوو نوێژی جەژنە. حوکمی ئەو کەسەی نوێژەکەی لەدەست چووە یان لە ماڵەوە دەیکات جائیزی نوێژ لە ماڵەوە: هەرکەسێک بیەوێت …

20 Mar 2026, 20:18 UTC940 viewsread 7 August 2026

شێوازی نوێژی جەژن (ژمارەی ڕکعەت و تەكبیرەکان) بە کۆدەنگی زانایان (إجماع) دوو ڕکعەتە. لە ڕکعەتی یەکەمدا: لە ڕکعەتی یەکەمدا حەوت تەكبیر دەکات، حەوت تەكبیر لەگەڵ تەكبیری ئیحرامدا (دەستپێك). واتە تەكبیری ئیحرام و حەوت تەكبیری زیادە، وە ئەم تەكبیرە زیادانە سوننەتن (مستحبە). لە ڕکعەتی دووەمدا: لە ڕکعەتی دووەمدا پێنج تەكبیر دەکات بەبێ تەكبیری هەستانەوە (الانتقال)، واتە پێنج تەكبیری زیادە، پێنج جار تەكبیر دەکات بەبێ تە…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @m_xalil_sharbazhery. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مامۆستا خلیل شارباژێڕی” (@m_xalil_sharbazhery), 2,187 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/m_xalil_sharbazhery.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.