Channel
@m12alii
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,585subscribers
+0 since we began measuring on 18 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001870683943 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @m12alii |
| Description | @mq_7b - وإنًا لأمراء الكلام، وفينا تنشّبت عروقه، وعلينا تهدّلت غصونه. |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 18 September 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/m12alii |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 05:22 | 1,585 | no change |
| 18 Sept 2026, 04:47 | 1,585 | first reading |
20 posts held, back to 31 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 18 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
49 reactions across 17 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 61.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 30 | 61.2% | |
| 🍓 | 16 | 32.7% | |
| 🕊 | 2 | 4.08% | |
| 💘 | 1 | 2.04% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 49 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 31 December 2025 to 23 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
(... وقعت هذه الأُمة في رفضها وابتعادها عن سيّد الأوصياء عليه السلام؛ حيث نظرت إليه من خلال مفردات جزئية لم يكن أكثرها معياراً دينياً ولا عقليّاً، كصغر سِنِّه وشيخوخة سواه يوم رحيل الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله؛ مع أنّهم لو رجعوا إلى محكمات القرآن الكريم لوجدوا أنّ ما في سيّد الأوصياء من التطابق مع البيان القرآنيّ لحجج الله ما يحول بينهم وبين رفضه واتباع غيره؛ ولكنّهم قومٌ غرّتهم الأمانيّ والأهواء).
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
عُد أشعر قريش لأن المجيد فيها ليس بمكثر، والمكثر ليس بمجيد، والرضي رحمه الله قد جمع بين الإكثار والإجادة.
❤4🍓1
Signed مُحمَّـد قَسَــم
الغزالي نقل في كتابه «نظرات في القرآن» عن اليازجي أنه أوصى ولده قائلًا: «إذا شئت أن تفوق أقرانك في العلم والأدب وصناعة الانشاء فعليك بحفظ القرآن ونهج البلاغة».
❤8🍓1
Signed مُحمَّـد قَسَــم
حكم بعض النقاد بأنّه أشعر الطالبيين، وإلى جانب ذلك فقد كان كاتباً بليغاً مترسلًا، امّا المرحوم العلّامة الاميني فقد صرّح بشأن السيد الشريف الرضي قائلا: «وسيدنا الشريف الرضي هو مفخرة من مفاخر العترة الطاهرة، وإمام العلم والحديث والإدب، وبطل من أبطال الدين والعلم والمذهب، ومهما تشدق الكاتب فان في البيان قصوراً عن بلوغ مداه». نفحات الولاية في شرح نهج البلاغة.
❤6🍓1🕊1
Signed مُحمَّـد قَسَــم
عن سعيد بن المسيب، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قلت: يا رسول الله، أرشدني إلى النجاة. فقال: يا ابن سمرة، إذا اختلفت الاهواء، وتفرقت الآراء، فعليك بعليّ بن أبي طالب، فإنه إمام أمتي، وخليفتي عليهم من بعدي، وهو الفاروق الذي يميز بين الحق والباطل، من سأله أجابه، ومن استرشده أرشده، ومن طلب الحق من عنده وجده، ومن التمس الهدى لديه صادفه، ومن لجأ إليه آمنه، ومن استمسك به نجاه، ومن اقتدى به هداه. يا بن سمرة، سلم من سلم له ووال…
❤3🍓3
Signed مُحمَّـد قَسَــم
عن الاصبغ بن نباتة، قال: قال أميرالمؤمنين عليه السلام ذات يوم على منبر الكوفة: أنا سيد الوصيين، ووصي سيد النبيين، أنا إمام المسلمين، وقائد المتقين، ومولى المؤمنين، وزوج سيدة نساء العالمين، أنا المتختم باليمين، والمعفر للجبين، أنا الذي هاجرت الهجرتين، وبايعت البيعتين، أنا صاحب بدر وحنين، أنا الضارب بالسيفين، والحامل على فرسين، أنا وارث علم الاولين، وحجة الله على العالمين بعد الانبياء، ومحمّد بن عبدالله صلّى الله عليه …
❤2
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
يا علي، أنت مني وأنا منك، روحك من روحي، وطينتك من طينتي، وشيعتك خلقوا من فضل طينتنا، فمن أحبهم فقد أحبنا، ومن أبغضهم فقد أبغضنا، ومن عاداهم فقد عادانا، ومن ودهم فقد ودنا. يا علي، إن شيعتك مغفور لهم على ما كان فيهم من ذنوب وعيوب. يا علي، أنا الشفيع لشيعتك غدا إذا قمت المقام المحمود، فبشرهم بذلك. يا علي، شيعتك شيعة الله، وأنصارك أنصار الله، وأولياؤك أولياء الله وحزبك حزب الله. يا علي، سعد من تولاك، وشقي من عاداك، يا ع…
❤7💘1
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
الشرح الثاني شرح أبن أبي الحديد المعتزلي الشارح: عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد.
🕊1
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
الشرح الأول شرح نهج البلاغة. الشارح: ابن ميثم.
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
نَهجُ البَلاغة| بَابُ المخُتَْارِ مِنْ خُطب مولانا أَمِيرِ المْؤُمِنين عليه السلام|| الخطبة53/[وفيه يصف أصحابه بصفين حين طال منعهم له من قتال أهل الشام]: فَتَدَاكُّوا عَلَيَّ تَدَاكَّ الاِبِلِ الْهِيمِ يَوْمَ وِرْدِهَا، قَدْ أَرْسَلَهَا رَاعِيهَا، وَخُلِعَتْ مَثَانِيهَا، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُمْ قَاتِليَّ، أَوْ بَعْضُهُمْ قَاتِلُ بَعْضٍ لَدَيَّ، وَقَدْ قَلَّبْتُ هذَا الأمْرَ بَطْنَهُ وَظَهْرَهُ حَتَّى مَنَعَنِي النّ…
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
الشرح الثاني شرح أبن أبي الحديد المعتزلي الشارح: عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد.
🍓1
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
الشرح الأول شرح نهج البلاغة. الشارح: ابن ميثم.
🍓1
Signed مُحمَّـد قَسَــم النَّقِيــب
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @m12alii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الخَادِمُ العَلَويّ.” (@m12alii), 1,585 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/m12alii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.