- إنسان مُؤمِن ، فاقِد ، مُتألِم ، يُحاول إكمال المسير لا نجاة لهُ إلا بطلبِ المعيّة العاليّة والمُستقر الآمن، فـ اللهم..
Signed ديـنا

Channel
@luliwa_d
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1,924subscribers
-48 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001222417855 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @luliwa_d |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 8 September 2026 |
| On Telegram | t.me/luliwa_d |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 18:58 | 1,924 | -5 |
| 3 Sept 2026, 01:29 | 1,929 | -6 |
| 31 Aug 2026, 06:47 | 1,935 | -4 |
| 28 Aug 2026, 03:35 | 1,939 | -9 |
| 24 Aug 2026, 19:27 | 1,948 | -4 |
| 21 Aug 2026, 10:13 | 1,952 | -3 |
| 18 Aug 2026, 15:12 | 1,955 | -3 |
| 15 Aug 2026, 18:59 | 1,958 | -6 |
| 12 Aug 2026, 13:17 | 1,964 | -3 |
| 9 Aug 2026, 17:03 | 1,967 | -2 |
| 7 Aug 2026, 00:35 | 1,969 | -3 |
| 6 Aug 2026, 13:46 | 1,972 | first reading |
20 posts held, back to 29 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
- إنسان مُؤمِن ، فاقِد ، مُتألِم ، يُحاول إكمال المسير لا نجاة لهُ إلا بطلبِ المعيّة العاليّة والمُستقر الآمن، فـ اللهم..
Signed ديـنا
- عبادة صباحية لاتتركها! في حديث جويرية رضي الله عنها أن النبي ﷺ بعد أن تركها تذكر الله ثم رجع فرآها على حالها قال لها : ( لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن) [سُبحان الله وبحَمدِه، عَدد خلقه، ورضا نَفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته]
Signed رشا
- عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: «إن الله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها» رواه مسلم.
Signed ديـنا
- أتأمّل كثيرًا، وتعلّمت أن لا يجعل المرء عطاءَه مرتبطًا بحالته النّفسية وظروفه الخاصّة، وأن ينفع قدر ما يستطيع؛ لأنّنا بدنيا مجبولة على الشّقاء، وإن فُكّت عقدٌ ستليها أخرى، والعمرُ يمضي ويمرّ. فاجعل ديدنك سُقيا الفسيلة وإنماؤها، ولو من مدامعك.. وذرّةُ الخير؛ يُبصرها ويكافئ عليها ربٌّ خبيرٌ لطيف. 🤍
Signed رشا
Photo, posted without a caption
Signed رشا
- "صلّت عليك منابرٌ ومآذنٌ وخلائقُ الدُّنيا وهاماتُ القِمَم" صباح يتجلّى بِـ نور الكهف ودعواتٌ مُلحة بِـ ساعة لا يُرد فيها الدعاء وعطرٌ يفوح بِـ الصلاة على النبي ﷺ اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد عدد ماذكره الذاكرون وعدد ما غفل عن ذكره الغافلون.
Signed رشا
- ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾ [ الحجرات: 12]
Signed ديـنا
- كُلُّنا في كَبَدٍ... ولكُلٍّ منَّا نصيبَه ومُكابدته، فلَا تحسبنَّ أحدًا في الدُّنيا مُقيمًا في تعَاسةٍ ولَا آخر مُخلَّدًا في سَعادة، وحين تمُدّ عينيكَ لتتَمنىٰ مَا عندَ غيرك من نِعَم لَم تُقسَم لكَ، فاذكر أَن تتمنىٰ كذلكَ نصِيبهم منَ الكَبَد والكَدر الَّذِي قُسِم لهُم وخفِيَ عنك.
Signed رشا
وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ نستعين بك يا رب على أنفسنا وعثراتنا نستعين بك على الحياة والمسؤوليات نستعين بك وحدك، عندما نضيق من كرب، ونخاف من خطوة، ونطمح لمستقبل. لا يأس وأنت المعين، ولا حزن وأنت الجبار، ولا خوف ونحن في معيّتك وتحفّنا رعايتك.
Signed ديـنا
"إني لأرجُو من يمينكَ شربةً وبدارِ عدنٍ في جوارِكَ منزلاً صلّى عليكَ الله يا علم الهُدى ما هلَّ مزنٌ أو تراكمَ مُقبلاً."
Signed رشا
من نعم الله الجليلة؛ أن يبصرّك بحقيقة الدنيا وأنت في شبابك حتى لا يفنى عمرك في الركض خلف زينتها الباطلة. نعوذ بالله من ضياع الأعمار. ومن أن نَضِل أو نُضَـل ، ونسأل الله السلامة والعفو والعافية يارب
- عليكُم بِوصيّة عبدالله بن مسعود رضي الله عنه "لا تدعنّ يوم الجمعة يمضي حتى تصلّي على النبي ﷺ ألف مرة"
Signed رشا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @luliwa_d. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“لـُؤلـُؤة 𓂆🌸” (@luliwa_d), 1,924 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/luliwa_d.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.