Channel
@levtolstoiaitady
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
282subscribers
-6 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002503440742 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @levtolstoiaitady |
| Created | Between 1 February 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/levtolstoiaitady |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 09:21 | 282 | -2 |
| 28 Aug 2026, 19:34 | 284 | -1 |
| 21 Aug 2026, 09:07 | 285 | -1 |
| 14 Aug 2026, 19:07 | 286 | -1 |
| 8 Aug 2026, 08:19 | 287 | no change |
| 8 Aug 2026, 05:28 | 287 | -1 |
| 7 Aug 2026, 16:38 | 288 | first reading |
20 posts held, back to 15 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
313 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 62.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 197 | 62.9% | |
| 🔥 | 54 | 17.3% | |
| 👍 | 48 | 15.3% | |
| 🥰 | 9 | 2.88% | |
| 🕊 | 3 | 0.958% | |
| 👎 | 2 | 0.639% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 313 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 August 2025 to 16 May 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Адамзаттың алауыздық, соғыс, жаза мен өшпенділік дәуірін алмастыратын бірлік заманы келмей қоймайды. Өйткені адамдар бөлінудің жанға да, қоғамға да апат әкелетін кесел екенін анық түсінді. Нағыз игіліктің және ішкіі-сыртқы тыныштықтың бірлікпен ғана орнайтынын білді. Бұл исі адамзатқа ортақ уәзипа. Сол заман жақындап келеді. Оның тезірек келуі иә кешігіп келуі – біздің амал-әрекетімізге байланысты. Сондықтан ол заман…
❤13
Терің сатпай табыс тапсаң, демек біреу сол табысты еңбектеніп тауып, бірақ өзі алмай қалған. Тәржіман: Абзал Мақаш
👍8
Ашкөздік болмағанда, торға бірде-бір құс түспес еді. Адам да сол жемге алданады. Аран – қолдағы кісен, аяқтағы бұғау. Аранына ашылған адам – сол аранының құлақкесті құлы. Бостан болғың келсе, ең алдымен араныңды тый. Аштықты басу үшін ғана тамақ іш, ләззат үшін емес Тәржіман: Абзал Мақаш
🔥7👍1
Әр адам өзіне қадыри хәлінше көп жақсылық тілейді. Ал дүниедегі ең ұлы жақсылық – барша адаммен татулықта, сүйіспеншілікте өмір сүру. Ләкин, біреуді жақсы көріп, біреуді жақтырмай жүргенде қандай татулық болмақ? Ол үшін жақтырмайтын адамыңды сүйіп үйрену керек. Адам ең ауыр жұмысты да үйренеді, ғылымға бой ұрады, жазу мен кәсіпке машықтанады. Соларды ыждағатпен үйренгеніндей, адамды да сүюді үйренсе, түк қиын іс емес…
🥰9🔥2❤1👍1
Лев Толстой: Адамдар ақиқатта ғана біріге алады Санаға салмақ түсірер сауалдарға жауап таппай дағдарған кезде «бұған ақыл-ой алыптары не дер еді?» деп ойланған кезіңіз болған шығар, қадірлі оқырман. Олар, әрине, ғайыптан тайып түсіңізге енбесе, өңіңізде ұшыраспайды. Бірақ бұған журналистикадағы еркін жанрлардың бірі – ретроспективалық сұхбат мүмкіндік береді. Ол – өмірден өткен адаммен жазып қалдырған еңбегі негізін…
❤5👍1
Мақтаса, арқаңнан қақса, жақсылық жасаса, ол адамды еріксіз жақсы көріп тұрамыз. Асылында біз оның өзін емес, нәпсімізді тойдырған сөзін жақсы көреміз. Адамды өзің үшін, бас пайдаң үшін емес, кеудесіндегі ортақ құдайлық рух үшін жақсы көрсең – нағыз махаббат сол. Осылай жақсы көргенде ғана Ғайса пайғамбар үйреткендей досыңды ғана емес, дұшпаныңды да жақсы көре бастайсың. Тәржіман: Абзал Мақаш
🔥12❤7👍3
Адам әнсат ту сыртынан дауыс естіп, бірақ сөйлеушінің кім екенін мойын бұрып қарай алмайтұғын жағдайда көрінеді. Бұ дауыс күллі тілде күрмеусіз сөйлейді. Әр кісіні басқарады. Бірақ ешбір пенде оны, яғни дауыс иесін көзбен таныған емес. Ләкин, адам әлгі дауыстың қыл дегенін қылып, оған бағынышты болса, оны өз ішіне қабылдап һәм ақыл-ойымен өзін одан ажыратпайтын болса, ол мынаны сезетін болады: әлгі дауыс пен өзінің б…
❤5👍3
Бәзбіреулер құдайдан ажырасам еркін боламын деп ойлайды. Шын мәнінде керісінше. Бәрінің ішінде өмір сүретін Құдайлық рухпен тұтасып кеткен адам ғана еркін бола алмақ. Тәржіман: Абзал Мақаш
👍5❤4🔥3
Өмір мен өлімді ақылмен, сабырмен түсіну үшін – өзіңнің түкке тұрғысыз, титтей ғана елеусіз бөлшек екеніңді түсінуің керек. Сен – шексіз әлдененің шағын бір түйірісің. Егер саған белгілі бір міндет, іс жүктелмесе – сен түк емессің. Сенің өміріңе мағына мен мән беретін – сол іс. Істердің ешқайсысы артық не кем емес. Саған не бұйырса, содан артық жасай алмайсың, тіпті бас тартуға да хақың жоқ. Сенің бір ғана еркің бар …
❤9🔥2🕊1
Әулие сыртымен емес, ішімен әуре. Сымбатына салғырт, сырына алғыр. Лао-Тсе бойынша Тәржіман: Абзал Мақаш
❤14🕊2
Күнә менен тәубесіз өмірдің мәні ашылмайды. Күнә бейне бір жұмыртқаның қабығы яки дәннің қауызы деп ойлаңыз. Күнәдан арылу – жұмыртқа немесе дәннің жарылуы сияқты. Нәтижесінде ішіндегі тіршілік ауа мен күннің әсерінен өсіп жетіле береді. Сол секілді күнәның қауашағын жарып шыққан руханият бастауындағы сана иесі құдайдың құдіретімен жетіле береді, өсе береді. Тәржіман: Абзал Мақаш
❤12🔥2
Өлімді ойлау – тірліктің шынайы мәнін ұқтырып береді. Мәселен, өлім жазасына кесілген адам мал жинап, атақ шығарып, билікті көксеуді не бір жаңалық ашуды емес – жаны жабырқағанды жұбатуды, жығылған шалға сүйеу болуды, баланың сынған ойыншығын түзетуді ойлайды. Тәржіман: Абзал Мақаш
👍14❤3
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @levtolstoiaitady. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Лев Толстой айтады” (@levtolstoiaitady), 282 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/levtolstoiaitady.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.