Channel
@lectureseverytuesday
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,997subscribers
+57 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001485679889 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @lectureseverytuesday |
| Created | 8 April 2019 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 October 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 October 2026 |
| On Telegram | t.me/lectureseverytuesday |
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 69% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Oct 2026, 07:59 | 1,997 | -3 |
| 4 Oct 2026, 18:00 | 2,000 | +7 |
| 25 Sept 2026, 05:36 | 1,993 | +6 |
| 17 Sept 2026, 06:58 | 1,987 | +23 |
| 9 Sept 2026, 13:59 | 1,964 | +3 |
| 4 Sept 2026, 16:01 | 1,961 | +1 |
| 29 Aug 2026, 00:05 | 1,960 | +1 |
| 26 Aug 2026, 01:13 | 1,959 | +1 |
| 23 Aug 2026, 10:48 | 1,958 | +3 |
| 19 Aug 2026, 17:27 | 1,955 | +1 |
| 16 Aug 2026, 20:07 | 1,954 | +4 |
| 13 Aug 2026, 13:34 | 1,950 | +3 |
| 10 Aug 2026, 03:41 | 1,947 | +7 |
| 7 Aug 2026, 14:22 | 1,940 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:01 | 1,940 | first reading |
21 posts held, back to 15 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 21 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
А ведь это тоже христианские мученицы, хотя сходу догадаться об этом непросто. Эротика всегда была важной частью изображения многих святых, и Сент-Джордж Хейр, автор этой картины, не придумал на самом деле ничего нового. Мускулистые святые Себастьяны, обнаженные Марии Магдалины, бессчетное множество пытаемых в изящных позах Агат, Варвар и Екатерин - это такая же важная часть иконографии святых, как и безголовые святы…
Работорговля: как она была устроена? Не самый приятный вопрос. Но, во-первых, важный. И, во-вторых, неожиданно увлекательный, потому что включает в себя множество неожиданных поворотов. Чтобы ответить на этот вопрос нам придется разобраться и в истории Африки Нового времени, и в новых экономических решениях эпохи Просвещения, и в политике европейских держав; вспомнить и пиратов, и философов. Словом, посмотреть на эту…
Робин Гуд: самый лучший разбойник на свете. Но что мы о нем знаем с исторической точки зрения? Насколько правдивы истории о нем? Откуда они взялись? Кто такие йомены и шерифы? Почему в средневековом лесу запрещено было ловить оленей? Мог ли отец Тук правда быть разбойником - и мог ли он быть францисканцем? Из чего делалось линкольнское сукно? И почему Робин оказался так важен для англичан, а потом и для всех нас? Раз…
Итак, о чем будет новый курс про святых, который мы начнем уже через полторы недели? - о том, как формировался культ святых в христианстве - о том, почему святых изображают в классическом искусстве именно так (причем подчас очень странно) - о том, что мы знаем об исторических прототипах святых (и уместно ли вообще тут говорить о прототипах) - об античных и средневековых легендах о святых - и о том, откуда эти ле…
Казалось бы, нехитрый перстень XVI-XVII века с "узлом любовника". Вероятно, был сделан на память, как тогда часто поступали. Но, возможно, это одна из немногих сохранившихся до наших дней вещей, принадлежавших Уильяму Шекспиру. Символизм был естественной частью той культуры, в которой христианство, ренессанс и подступающий кризис XVII века соединялись друг с другом. Как, почему? Как духовные поиски тех лет отражались…
Новый курс! О том, как не запутаться в католических святых. Или о том, как стать святым. Или о том, зачем их казнить! Словом, обсуждаем католических святых и их иконографии, разбираясь в деталях, распутывая исторические детективы и вникая в тонкости. Начинаем уже 11 августа! Все детали тут: https://telegra.ph/Putevoditel-palomnika-07-26 Или тут: https://vk.ru/@mykhology-putevoditel-palomnika
Смелая карикатура 1790-х! И дело не только в том, что изображена постельная сцена, но и в том, что ее герои - британский принц и его супруга. Впрочем, нарисовано все с симпатией: вся страна обсуждала изящество ее высочества, и уж конечно все надеялись на скорое появление наследника. Культура XVII и XVIII века, как известно, была далека от ханжества. Галантный век прославился любовными приключениями и полупристойными …
У доктора Ди было черное зеркало - ацтекское, из обсидиана. Именно оно на фотографии анонса. Хороший пример того, как на магию эпохи Возрождения и раннего Нового времени влияли самые неожиданные факторы. Географические открытия и падение Византии, научные перевороты и политические процессы. Об этом — и о самой магии от ренессансной Флоренции до шекспировского Лондона, — мы и поговорим на лекции. И попробуем разобрать…
Научная революция - ключевое событие эпохи Просвещения. Ее ключевые образы вроде яблока Ньютона мы все знаем. Но как научные открытия были вписаны в исторический контекст? Как на них влияли парламентские дебаты, политические перевороты, общественная жизнь, религиозные споры? Разберемся во всем этом на лекци и убедимся, что научная революция помимо прочего - один из самых захватывающих сюжетов истории. Четверг, 9 июл…
Охота на ведьм: одна из самых страшных страниц европейской истории. Как и почему она случилась? Как формировались представления о ведьмовстве? Что заставило европейцев начать охоту на колдовство? Какую роль в этом сыграли церковь, государство, реформация, климат? Как была устроена охота, и можно ли было от нее спастись? Тема непростая, но и увлекательная и важная. так что жду всех. (Описаний пыток и тому подобного, -…
♥️♥️♥️♥️🕊🕊♥️♥️♥️ 🕊🕊♥️🔥❗️ Простите за уродливый шрифт, но он самый заметный - а каждый год кто-то жалуется мне, что не заметил конец распродажи! Увы, сегодня вечером она закончится. Но пока у вас есть шанс купить несколько курсов с большой скидкой. Все подробности в телеграфе: https://telegra.ph/Letnyaya-rasprodazha-2026-06-23 или VK: https://vk.com/@mykhology-letnyaya-rasprodazha-2026
🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶 🩶🩶🩶🩶 🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶🩶❗️ По нескольким просьбам распродажа продлевается до завтрашнего дня, но завтра, увы, она всё-таки закончится. Предпоследний шанс взять несколько курсов лекций с большой скидкой. Все подробности в телеграфе: https://telegra.ph/Letnyaya-rasprodazha-2026-06-23 или VK: https://vk.com/@mykhology-letnyaya-rasprodazha-2026
Showing the 12 most recent of 21 posts we hold for @lectureseverytuesday. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Анонсы лекций Константина Михайлова” (@lectureseverytuesday), 1,997 subscribers as measured 11 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/lectureseverytuesday.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.