Channel
@latifian_ir
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,525subscribers
+21 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001252815044 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @latifian_ir |
| Created | Between 1 March 2018 and 9 March 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 10 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/latifian_ir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 01:41 | 1,525 | +1 |
| 1 Sept 2026, 00:46 | 1,524 | +2 |
| 29 Aug 2026, 00:25 | 1,522 | -1 |
| 26 Aug 2026, 06:32 | 1,523 | +3 |
| 23 Aug 2026, 17:14 | 1,520 | +2 |
| 20 Aug 2026, 04:42 | 1,518 | +7 |
| 17 Aug 2026, 09:27 | 1,511 | +4 |
| 13 Aug 2026, 09:35 | 1,507 | +3 |
| 10 Aug 2026, 07:35 | 1,504 | no change |
| 9 Aug 2026, 22:45 | 1,504 | first reading |
20 posts held, back to 9 March 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
7 reactions across 5 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 71.4% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 5 | 71.4% | |
| 👍 | 1 | 14.3% | |
| 😭 | 1 | 14.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 7 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 9 March 2020 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
هر کسی خواسته باشد به خدایی برسد باید از کشتی تو راهنمایی برسد نه فقط فطرس پر سوخته ی تو حتی بی تو جبریل محال است به جایی برسد سر به زیر قدم توست بها می گیرد پس چه بهتر سر ما نیز به پایی برسد نیستم عاشق اگر منت درمان بکشم به روی چشم اگر از تو بلایی برسد وقت تو وقت شریفی است ولی بین مسیر منتظر می شوی این قدر گدایی برسد بعد از این وقت کرم پشت در خانه مرو بگذار این دل ما هم به نوایی برسد ما هنوزم که هنوز است سر کا…
❤3
با سلام و عرض تسلیت ایام اربعین حسینی به جهت سهولت دسترسی به اشعار استاد لطیفیان ، کانال اشعار ایشان در " ایتا " راه اندازی شد جهت عضویت بر روی لینک کلیک نمایید https://eitaa.com/joinchat/3058960073C0b0ae0bd83
👍1
بدون چون و بدون چرا … نمی ماندند شبیه رود ، شبیه صبا ، نمی ماندند چه کربلاست که عالم به هوش می آید پس از شنیدن چاووش ها نمی ماندند به التماس … به خواهش … به هر چه که می شد خلاصه قافله می رفت جا نمی ماندند چقدر با سر زانو به کربلا رفتند از اشتیاق حرم روى پا نمی ماندند فروختند النگوى نوعروسان را قدیم معطل این چیزها نمی ماندند شب زیارتى اربعین ، دهاتى ها به احترام تو در روستا نمی ماندند فقط دو مرتبه باید به کربلا …
❤1
عاشقى که نیست حیران تو ، حیران می شود خواه یا ناخواه ، خواهان بیابان می شود هر که بین ره پشیمان شد ز عاشق بودنش از پشیمان بودنش حتماً پشیمان می شود در بیابان طلب خار که بودن مطرح است خار ، خار گل نشد ، خار مغیلان می شود وصل یا هجران تماماً بستگى دارد به تو تو بخواهى هجر ، وصل و وصل ، هجران می شود گیسوى آشفته ات حال مرا آشفته کرد با پریشان هر که می گردد پریشان می شود گر تو باشى و نباشد هیچ کس در محضرت کوچه هاى مص…
😭1
Posted without readable text
حال ما خوب است وقتى چشم ما بر این در است بى کریمان بدتر است و با کریمان بهتر است برنمی گردد دگر این شب نشینی هاى ما قبر ما در پیش رو و عمر ما پشت سر است سوختن مزد من است از عشق مزدم را بده قیمت خاکستر پروانه ها عین زر است هرکه کوچک شد به پاى تو بزرگش می کنند خادم پایین مجلس از همه بالاتر است زیر پاى این و آن هر وقت می افتم خوشم سنگ فرش این حرم بودن به از انگشتر است اجرت چشم مرا این گریه ام پرداخت کرد آب کوزه دست…
حال ما خوب است وقتى چشم ما بر این در است بى کریمان بدتر است و با کریمان بهتر است برنمی گردد دگر این شب نشینی هاى ما قبر مادر پیش رو و عمر ما پشت سر است سوختن مزد من است از عشق مزدم را بده قیمت خاکستر پروانه ها عین زر است هرکه کوچک شد به پاى تو بزرگش می کنند خادم پایین مجلس از همه بالاتر است زیر پاى این و آن هر وقت می افتم خوشم سنگ فرش این حرم بودن به از انگشتر است اجرت چشم مرا این گریه ام پرداخت کرد آب کوزه دستم…
کانال اشعار استاد حاج غلامرضا سازگار راه اندازی شد جهت عضویت بر روی لینک زیر کلیک نمایید https://t.me/+WoBZrjuUmdwyNjJk
غیر از این در ، خواهش احسان نمی آید به کار التماس از دست این و آن نمی آید به کار اهل تعارف نیستم جان قابل تعارف که نیست محضر معشوق حتی جان نمی آید به کار یا که کشکول گدایی یا وبال گردن است گر نباشد دست بر دامان نمی آید به کار بیسر و سامان شدن سیر و سلوک عاشق است طالب دل را سر و سامان نمی آید به کار خلوت یک کنج یوسف را عزیز مصر کرد بی گناهان را چرا زندان نمی آید به کار کار ؛ کار پنجه مشگل گشای مرتضاست ا…
قبول کن که شبیه حصیر افتادی قبول کن ته گودال گیر افتادی مخواه تا که سر من به گریه بند شود بگو چکار کنم از تنت بلند شود بگو چه کار کنم آب را صدا نزنی بگو چه کار کنم تا که دست و پا نزنی بگو چه کار کنم از تو دست بردارند برای پیکر تو یک لباس بگذارند میان گریه ی من این سنان چه می خندد دهان باز تو را نیزه دار می بندد آهای شمر عبا را کسی ربود برو بیا النگوی من را بگیر و زود برو برای غارت پیراهنت بمیرم من…
تا صبح می خوابند و من تا صبح بیدارم تازه به غیر از درد و دل , من درد هم دارم درمان بیندازی نگاهش هم نخواهم کرد اما به جایش درد بفروشی خریدارم دیروز مجنون بودم و حالا زلیخایم من داستانم , قصه ی در حال تکرارم این کوچه گردی ام برای کوچه گردی نیست دارم نهال عشق را در کوچه می کارم کارم سه شنبه تا سه شنبه التماس توست نفرین به من گر دست از این کار بردارم اشک مرا هر وقت می بینی تفضل کن هر وقت گریه می کنم یعنی گرفتارم م…
عشقت مرا اسیر بیابان نوشته است مجنون ترین صحابی دوران نوشته است این هم ز مشکلات و مکافات عاشقی ست دست مرا برای گریبان نوشته است از دست اختیار تو راه فرار نیست این جبر را خدات به پامان نوشته است مانند تو امیر فقط یک نفر ولی مانند من اسیر فراوان نوشته است شکر خدا که نام مرا اعتبار تو سلمان نوشته است ، مسلمان نوشته است نام تو را به آب طلا دستِ کردگار بالای تخت و تاج سلیمان نوشته است کم ناز کن دو آیه از این سوره را…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @latifian_ir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“اشعار علی اکبر لطیفیان” (@latifian_ir), 1,525 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/latifian_ir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.