Channel
@kouhyad
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
380subscribers
+16 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001714984340 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kouhyad |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 2 October 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 2 October 2026 |
| On Telegram | t.me/kouhyad |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 66% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 2 Oct 2026, 20:38 | 380 | +1 |
| 17 Sept 2026, 23:59 | 379 | +6 |
| 9 Sept 2026, 05:56 | 373 | +5 |
| 23 Aug 2026, 12:38 | 368 | +1 |
| 16 Aug 2026, 18:52 | 367 | +3 |
| 8 Aug 2026, 06:32 | 364 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:42 | 364 | first reading |
20 posts held, back to 20 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
156 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 57.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 89 | 57.1% | |
| ❤ | 50 | 32.1% | |
| 👏 | 10 | 6.41% | |
| 👌 | 3 | 1.92% | |
| 😍 | 3 | 1.92% | |
| 😁 | 1 | 0.641% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 156 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 20 December 2025 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
نوشته بالا خوانشی متفاوت از مقالهٔ «ارزش کوهنوردی چیست؟» نوشته سلیمان مولان است که در مجلهٔ Philosophy Now منتشر شده و در آن دربارهٔ ارزش فلسفی کوهنوردی بحث می‌شود. این متن فقط ترجمه یا بازگویی مقاله اصلی نیست، بلکه خوانشی متفاوت و انتقادی از آن است. به نظر من، مقاله اصلی نتوانسته بود به شکلی کامل و قانع‌کننده تجربه واقعی کوهنوردی و ارزش‌های نهفته در آن را توضیح دهد. برخی توصیف‌ها و استدلال‌های نویسنده نیز این تص…
❤3👍3👌2👏1
ارزش کوهنوردی در چیست؟ جورج مالوری میل خود به صعود اورست را با این جمله مشهور توضیح داد: «چون آنجاست.» این گفته تا حدی به این دلیل ماندگار شده که به‌یادماندنی است و تا حدی نیز به این دلیل که گویی در برابر هرگونه توضیح بیشتری مقاومت می‌کند. کوه وجود دارد، کوهنورد آن را می‌بیند و میل به صعود در او شکل می‌گیرد. با این حال، سادگی این پاسخ فریبنده است. کوهنوردی بیش از آن طلب می‌کند که بتوان آن را تنها با جمله‌ای هوشمندا…
❤4👍2👏1
این عدم قطعیت در مرکز کوهنوردی قرار دارد. کوه درس اخلاقی‌ای با پاسخی روشن در برابر انسان قرار نمی‌دهد. بلکه شرایطی را فراهم می‌کند که باید تفسیر شوند. کوهنورد باید تشخیص دهد که چه زمانی پافشاری به لجاجت تبدیل می‌شود، چه زمانی اعتمادبه‌نفس به غرور می‌انجامد و چه زمانی احتیاط به عقب‌نشینی غیرضروری بدل می‌شود. بخشی از ارزش کوهنوردی در آموختن همین تمایزهاست. کوهنوردی می‌تواند ویژگی‌هایی مانند تاب‌آوری، صبر، انضباط، صد…
👍4❤1
این شناخت ممکن است بر زندگی خارج از کوهستان نیز اثر بگذارد. با این حال، انتقال آن خودکار نیست. ممکن است کسی هنگام صعود تصمیم‌های بسیار خوبی بگیرد، اما در سایر بخش‌های زندگی تصمیم‌های نادرستی داشته باشد. درس‌های کوهنوردی تنها زمانی خارج از کوه ارزش پیدا می‌کنند که آگاهانه به دیگر جنبه‌های زندگی منتقل شوند. خطر بخشی از کوهنوردی است، اما خطر به‌تنهایی به این فعالیت ارزش نمی‌دهد. یک فعالیت صرفاً به این دلیل که خطرناک …
👍3
اما این تحسین باید نقادانه باقی بماند. اراده تنها زمانی تحسین‌برانگیز است که قضاوت آن را هدایت کند. شجاعت تنها زمانی تحسین‌برانگیز است که به بی‌ملاحظگی تبدیل نشود. جاه‌طلبی نیز تنها زمانی قابل‌تحسین است که دیگران را به ابزاری برای موفقیت شخصی تبدیل نکند. بهترین داستان‌های کوهنوردی همیشه داستان فتح نیستند. آن‌ها ممکن است داستان خویشتن‌داری، شراکت، کنجکاوی و زنده ماندن باشند. ارزش کوهنوردی را نمی‌توان تنها به لذت، ف…
❤2👌1👍1
Photo, posted without a caption
❤2
و ما در پای البرز به پای ایستاده‌ایم؛ و در برابرمان دشمنانی از خون ما؛ با لبخندِ زشت. و من مردمی را می‌شناسم که هنوز می‌گویند: آرش بازخواهد گشت. کتاب آرش, بهرام بیضایی این صفحه چند گاهی به روز نخواهد شد.
❤17👍5
در میان همه فعالیت‌های احد سالکی، ماندگارترین میراث او ترجمه کتاب «حماسه نانگاپاربات» محسوب می شود. این کتاب برای نسل‌های دهه ۵۰، ۶۰ و ۷۰ نخستین مواجهه جدی با کوهنوردی هیمالیایی به‌شمار می‌رفت. مقدمه شاعرانه و تأمل‌برانگیز ابتدای کتاب، که با نگاهی انسانی و عمیق به کوه و مرزهای توان انسان نوشته شده بود، تأثیری ماندگار بر ذهن خوانندگان گذاشت. می‌توان گفت این اثر برای کوهنوردی ایران همان جایگاهی را یافت که «عنکبوت …
❤6👍2
در کنار دستاوردهای فنی و حضور پررنگ در برنامه‌های بلندمرتبه، کارنامه احد سالکی همواره با نوعی حاشیه و ابهام همراه بوده است؛ موضوعی که در بررسی زندگی او نمی‌توان و نباید نادیده گرفت. بخش قابل توجهی از برنامه‌های سالکی، به‌ویژه از اواخر دهه ۱۹۷۰ به بعد، با روایت‌هایی همراه است که از سوی سردبیران نشریات تخصصی کوهنوردی، به‌ویژه American Alpine Journal، با احتیاط یا تردید نقل شده‌اند. در چند مورد، سردبیران این نشریات به…
❤3
سالکی قلمی گیرا داشت و این زیبایی نگارش در تمامی کتاب های او‌مشهود است. از دیگر آثار فارسی سالکی، باید به کتاب «احتیاط، بهمن می‌آید!» اشاره کرد. این کتاب که در اواسط دهه ۱۳۵۰ (حدود ۱۹۷۶ میلادی) منتشر شد، به موضوع ایمنی در کوهستان و آشنایی با خطر بهمن می‌پردازد . عنوان هشداردهنده کتاب نشان‌دهنده محتوای آن است: سالکی در این اثر به کوه‌نوردان آموزش می‌دهد که چگونه نشانه‌های احتمال ریزش بهمن را تشخیص دهند و از خطرات آن …
❤2👍1
در سال ۱۹۷۹ میلادی، سالکی بدون اخذ مجوز رسمی از دولت چین، از طریق گذرگاه نانگ‌پا‌لا خود را از نپال به تبت رساند و صعود جسورانه‌ای را به صورت سولو آغاز کرد . او در ۲۰ سپتامبر ۱۹۷۹ به ارتفاعات چو‌ایو رسید و کمپ اصلی خود را برپا کرد . پس از ایجاد کمپ ارتفاع بالا در مسیر رخ غربی (مسیر اتریشی‌ها در ۱۹۵۴) تا ارتفاع حدود ۷۱۰۰ متری، نهایتاً در ۱۰ اکتبر ۱۹۷۹ موفق شد به تنهایی قله چو‌ایو (۸۲۰۱ متر) را صعود کند . این صعود در زم…
❤4
احد «میشا» سالکی، چهره ای متفاوت احد سالکی (که در محافل بین‌المللی کوهنوردی با نام میشا سالکی شناخته می‌شود) در سال ۱۹۵۴ میلادی (۱۳۳۳ خورشیدی) در ایران متولد شد. وی از جوانی به کوهنوردی علاقه‌مند شد و تسلط او به زبان‌های خارجی باعث گردید که در نوجوانی به ترجمهٔ متون کوهنوردی بپردازد. یکی از اولین فعالیت‌های شاخص او ترجمهٔ کتاب «حماسه نانگاپاربات» اثر دکتر کارل هرلیخ‌کوفر (کوهنورد و سرپرست معروف آلمانی) به زبان فا…
❤2
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kouhyad. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کوهیاد” (@kouhyad), 380 subscribers as measured 2 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kouhyad.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.