اللهم انقلني نقلة طيبة في مالي و حالي ومستواي و اجعل الوفرة و البركة تسعى إلي و ارزقني حلالاً وبارك لي فيما أعطيتني واجعلني من الشاكرين 💕

Channel
الـغَيْـثَ | صلو ع النبي ﷺ
@korankaream
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
94subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001187038736 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @korankaream |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 10 October 2026 |
| On Telegram | t.me/korankaream |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 29 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Sept 2026, 21:56 | 94 | -2 |
| 9 Aug 2026, 12:03 | 96 | no change |
| 6 Aug 2026, 23:33 | 96 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 4 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 4 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 35s
- Average length
- 35s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
اللهُـــم لا تخيب لي ظِنا ، ولا تكسر لي قلباً ، ولا تهزم لي حلماً، اللهم يسر أموري ووفقني، اللهُــمّ اجعل ما أسعـــى إليه يسعـــى إلي، اللهُمْ إني إستودعتكَ نفسي وحياتي وأحلامي فهَب لي مِن توفيقـك ما يرضيني.
- يأتي يوم عاشوراء ليجدد في القلوب يقينًا عظيمًا؛ أن كل طاغية مهما بلغ جبروته له نهاية، وأن كل مبتلى مهما اشتد بلاؤه فله فرج ونصر من الله ، ففي هذا اليوم نتذكر أن الحق باقٍ، وأن النصر يأتي بعد الصبر، وأن الأيام دول، فلا يأس مع الله ❣️.
🤍.
« اُدْعُوهُ بِإِلْحَاحٍ فكَمْ مِنْ أمرٍ بعدَ الرَّجَاءِ جَاء » في آخر ساعة من يـوم عرفة ساعة أماني وهي ساعة الاستجابة فاسألوا الله ماشئتم، وأخرجوا مافي خواطركم وثقوا بالاجابه ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ﴾ | اذكروني بدعوة 🌿.
"يوم العطايا والهِبات؛ فادعُ الله به من خيري الدنيا والآخرة وبُح بكلّ ما في قلبك والزم محرابك؛ فإنها سويعاتٌ عجلى.. وما يدريك! لعلّه اليوم الذي تُضاء به عتمات قلبك"
جاءكُم يوم "عرفة" فأبشروا .. هذا وعدُ اللّٰه لنا بغُفرانِ الذنوب، وسترِ العيوب، وقبولِ جميع التائبين مهما اجترحوا مِن سيئاتٍ واثام، يومُ يضع الشيطانُ على رأسه التُراب، يعضَّ على أصابعه مِن الحسرةِ والندم مِن كثرةِ غفرانِ اللّٰه لعباده، وعِظم رحمت بهم، يومُ فيه تُستجابُ الدّعوات، وتُقالَ العثرات، وينظَرُ اللّٰه مِن فوقِ العرشِ لخلقه نظرةَ رضا، فيتفضَّلُ عليهم ويُعطيهم، ولا ينقَصُ مِن مُلكهِ أيُّ شيء.. جاءكُم عرفةُ، فا…
فجر يوم عرفة اللهمّ اجعلنا ممن يقال لهم "هَذِهِ حَاجَتُكُم قَد قُضِيَت" اللهمّ اغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واستجب دعواتنا، وأعتق رقابنا من النار.
"أقتربَ يومُ العَطايا، يومُ عرفة، فرَتِّب فُؤادَك، وقِفْ على بابِ الرَّجاء، واقرعْ تُجب؛ إنَّ الدُّعاءَ عطاء"
يـوم التروية اللهم اروي قلوبنا بكل أمنية نتمنّاها واروي حياتنا بالأقدار السعيدة وأبعد عنا همّ الدنيا وضيق الحياة واروي أجسادنا بالصحة والعافية واروي حياتنا بمغفرة منك واروي قبور موتانا بالنعيم إلى يوم يُبعثون
https://drive.google.com/file/d/1pHLbFGghOHpCJZSHFEbANkzNMqcKNW14/view?pli=1 - هذه الأدعية جمعتها إحدى الصديقات في ملف واحد نسأل اللّٰه أن ينفع بها ويكتب أجرها وأجركم جميعًا إن شاء اللّٰه لا تنسوها من دعواتكم الصالحة في هذه الأيام المباركة ولا تنسوني كذلك من صالح دعائكم🤎
"لبيك وإن قست القلوب، لبيك وإن كثرت الذنوب، لبيك إنّا عائدون، تائبون، نادمون، لبيكَ إنّ العَيْشَ عَيْشُ الآخرة، لبيكَ ما شقى قلب عاد إليك، لبيكَ اللهم عفوًا و عافية، لبيكَ اللهم إجابةً شافية، لبيكَ رضًا و حُسنَ خاتمة، لبيكَ ربّي و إن لم أكُن بين الحجيج مُلبّيا"
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @korankaream. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الـغَيْـثَ | صلو ع النبي ﷺ” (@korankaream), 94 subscribers as measured 29 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/korankaream.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.