Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for سبيل النجاة

Channel

سبيل النجاة

@koos992

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,191subscribers

-1 since we began measuring on 29 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001174280725
TypeChannel
Username@koos992
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded29 August 2026
Last confirmed live2 September 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 2 September 2026
On Telegramt.me/koos992

Growth

1,1911,1931,19229 August 2026 — 1,192 subscribers30 August 2026 — 1,193 subscribers2 September 2026 — 1,191 subscribers29 August 20262 September 2026
3 measurements spanning 4 days, net -1. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,191–1,193 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
2 Sept 2026, 07:241,191-2
30 Aug 2026, 06:471,193+1
29 Aug 2026, 16:301,192first reading

Engagement

20 posts held, back to 26 March 2026the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

29 reactions across 9 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 55.2% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍1655.2%
1034.5%
👏310.3%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 11 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 29 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 26 March 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

6 Aug 2026, 12:41 UTC298 views6 reactionsread 29 August 2026

فأمّنوا يا معشر الأتباع اللهم ياربنا إنا نتوسل إليك بعمل نحسب أنه أرجى أعمالنا وهو الذي لأجله خضنا حربا ل 1200عام مع هؤلاء، وهو الإنتصار لك، أنت الله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد، على العرش استويتَ جالسا ولمحمد عليه مقعدا ، تتكلم بالحرف والصوت يسمعك من بعُد كمن قرب ، القرآن كلامك حقيقة بالحرف والصوت غير مخلوق كيفما صرف، تضحك وتنزل وتأتي ، وتُرى في الآخرة بالعين والأبصار كما نرى ا

👍6

31 Jul 2026, 06:13 UTC379 views0 reactionsread 29 August 2026
Photo

عذر أقبح من الذنب، استغاث بالنبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه يعتقد بأنه حي، ولم يجحد بآية الزمر لأنه متأول فيها، فهذا بدعة لا يجوز تكفيره بإستغاثته بالأموات، أليس كل المشركين يعتقدون حياة وتصرّف ممن يوجهون العبادة لهم من دون الله؟ لماذا نكفر هؤلاء ونعتذر عما بذر عن السيوطي وأمثاله وهم مفسرون وشرّاح الحديث والفقه؟ من أحق بالعذر جهلة الناس وطبقة المقلدين أم الأئمة؟ نعم هم أئمة، لكنهم أئمة يدعون الى النار ويوم القيامة لا ي

25 Jul 2026, 11:38 UTC392 viewsread 29 August 2026

يُشۡرِكُونَ﴾ ، يقول : أتخبرون الله بما لا يكون في السموات ولا في الارض أن الآلهة لا تشفع لهم عند الله في السموات ولا في الأرض، وكان المشركون يزعمون أنها تشفع لهم عند الله. فقال الله لنبيهﷺ : قل لهم: أتخبرون الله أن ما لا يشفع في السماوات ولا في الأرض يشفع لكم فيهما؟ وذلك باطل. قلت: فأخبر الله تعالى في هذه الآيات بنفي الشفاعة بالأوثان والأموات ومن جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة عند الله فقد عبدهم وأش

25 Jul 2026, 11:38 UTC262 views2 reactionsread 29 August 2026

الشفاعة وقولهم للميت "ادع الله لي" الشفاعة لغة: الوسيلة والطلب وشرعا: سؤال الخير للغير . ✍️ وقال ابن تيمية رحمه الله :( هي دعاء الشافع وسؤاله لله في المشفوع له) الرد على الأخنائي، ص 13. والشفاعة شفاعتان: شفاعة منفية، وشفاعة مثبتة. ● فالشفاعة المنفية: ما كانت تطلب من غير الله فيما لا يقدر عليه إلا الله. والدليل قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة وال

2

20 Jul 2026, 18:32 UTC326 views1 reactionsread 29 August 2026

✍️ الإمام شيخ حنابلة زمانه عبد الله أبو بطين (ت 1282) قد ذكر هذا النص في عدة مواضع من كتبه مستدلًا به مستشهدًا به شارحًا له مفصلًا فيه ومن ذلك ما ذكره في فتاويه ص(130). ✍️ شيخ العلامة عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ الحنبلي في مواضع كثير من كتبه ومنها كشف ما ألقاه إبليس على قلب ابن جرجيس (ص49). ✍️ الشيخ أحمد بن عيسى الحنبلي (ت1329) شارح نونية ابن القيم، وشرحه هذا من أفضل شروحها إن لم يكن هو أفضلها، والشيخ ابن عيسى هو ش

1

20 Jul 2026, 18:32 UTC278 viewsread 29 August 2026

إجماعات العلماء في أن دعاء الأموات كفر ✍️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية (ت:٧٢٨ه‍ـ): "فمن جعل الملائكة والأنبياء وسائط يدعوهم ويتوكَّل عليهم ويسألهم جلب المنافع ودفع المضارِّ مثل أن يسألهم غفران الذَّنب وهداية القلوب وتفريج الكروب وسدّ الفاقات فهو كافر بِإجماع المسلمين " مجموع الفتاوى 1/124. ✍️ قال الإمام ابن عبد الهادي الحنبلي (ت:٧٤٤هـ): "ولو جاء إنسان إلى سرير الميت يدعوه من دعوه من دون الله ويستغيث به، كان هذا شركًا

10 Jul 2026, 15:59 UTC420 views3 reactionsread 29 August 2026

والدعاء عبادة، بل أعظم العبادات وأخصُّها وأظهرُها، قولُه تعالى: {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ} [المؤمنون:117] ✍️ قال ابنُ جرير: (يقول تعالى ذكره: ومن يدع مع المعبود الذي لا تصلح العبادة إلا له معبودا آخر، لا حجة له بما يقول، ويعمل من ذلك ولا بينة، فإنما حساب عمله السَّيِّئ عند ربه وهو مُوَفِّيه جزاءه إذا قدم عل

👏3

10 Jul 2026, 15:59 UTC394 viewsread 29 August 2026

الدّعاء. الدعاء في اللغة: مأخوذ من مادة (دعو) التي تدل في الأصلِ على إمالة الشيء إليك بصوت وكلام يكون منك" معجم مقاييس اللغة لابن فارس2/279. والدعاء في اللغة أيضًا: النِّداء. ومنه قوله تعالى: {ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا. إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيّاً، قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي} [مريم:3]. والدعاء اصطلاحًا: ✍️قال الخطابي : (ومعنى الدعاء: استدعاء العبْد ربه -عز وجل- العناية و

10 Jul 2026, 07:40 UTC383 views2 reactionsread 29 August 2026

الدعاء والشفاعة وسؤال المخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله 👇👇👇

2

12 Apr 2026, 13:33 UTC942 views11 reactionsread 29 August 2026
Forwarded from @rehab_alsona

و من هنا يتبين لكل طالب حق أن تكفير المشركين لا ينفك عن أصل الإسلام و شهادة التوحيد بحال ولو قلبوا لك ألف أمر واخترعوا الف تعريف محدث و هذا من عظيم حكمة الله تعالى . و أخيرا حتى لا يغتر طلاب الحق بهذه الفلسفة المخترعة من أحفاد الجهم بن صفوان فهي ليست إلا دسيسة من أعداء الملة يريدون بها إثبات دين العاذرية التلفي التي غايته تمييع الدين و كما صرّحوا هم بأفواههم فليس كل من وقع في الكفر يكفر، يريدون بذلك هدم ملة ابراهيم

👍101

12 Apr 2026, 13:33 UTC842 views1 reactionsread 29 August 2026
Forwarded from @rehab_alsona

قال ابن طاهر المقدسي في الحجة على تارك المحجة (2/484) : [قرأت على أبي بكر السمسار بأصبهان، أخبركم جعفر الفقيه قال: ((سألت أبا القاسم سليمان الطبراني: ما قولك -رحمك الله- فيمن يقول: إن أهل التوحيد يخرجون من النار إلا من يقول: القرآن مخلوق؟ فكتب في جوابه: من قال: القرآن مخلوق فهو كافر بالله العظيم بلا اختلاف بين أهل العلم والسنة؛ لأنه زعم أن الله تعالى مخلوق؛ لأن القرآن كلام الله عز وجل تكلم به وكلم به جبريل الروح الأ

1

12 Apr 2026, 13:33 UTC529 viewsread 29 August 2026
Forwarded from @rehab_alsona

فالله تعالى عاهد خلقه على ترك الشرك و تعذيب من وقع فيه و الإنتقام منه . الشاهد ؛" وإنّي سأنتقم ممن أشرك بي ⭐ ، ولم يؤمن بي "فانتفاء وصف الإسلام و التوحيد عمن عبد غير الله مما أودعه الله في الفطر عند أخذ الميثاق :الآية قال تعالى :{ وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما #أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم #أفتهلكنا بما فعل #المبطلون } الآية .و الآية

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @koos992. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

🌸قناة التبيان📚
@tibyaan_taf · 30,496
Telegram ranks this channel #37 of 82 here — alongside 81 others — read 7 September 2026
زْآدِ آلُِصآلُِحٍين🌿.
@zadalsaalihin · 30,788
Telegram ranks this channel #50 of 64 here — alongside 63 others — read 6 September 2026
يوميات امرأة
@ppawp · 41,630
Telegram ranks this channel #75 of 87 here — alongside 86 others — read 29 August 2026

This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 2 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“سبيل النجاة” (@koos992), 1,191 subscribers as measured 2 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/koos992.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.