Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Протоиерей Константин Островский

Channel

Протоиерей Константин Островский

@konstantin_ostrovski

On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

10,132subscribers

-93 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 10,000–31,623.

Register entry

Telegram ID-1002630672509
TypeChannel
Username@konstantin_ostrovski
CreatedBetween 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live9 November 2026
Measurements held61
Confirmed unchanged1 time, most recently 9 November 2026
On Telegramt.me/konstantin_ostrovski

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 11 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and the other topics.

Growth

10,02810,22610,12710,1327 August 20269 November 2026
61 measurements spanning 94 days, net -93. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 9,998–10,256 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded, most recent 20 of 61
Measured (UTC)SubscribersChange
9 Nov 2026, 06:2710,132+1
8 Nov 2026, 00:5010,131+1
6 Nov 2026, 22:5710,130+2
5 Nov 2026, 19:4510,128+10
4 Nov 2026, 18:2810,118+16
3 Nov 2026, 20:4710,102-4
2 Nov 2026, 19:2910,106-2
1 Nov 2026, 21:3610,108-5
31 Oct 2026, 18:4810,113+4
30 Oct 2026, 15:3610,109+20
29 Oct 2026, 18:5710,089+6
28 Oct 2026, 16:0810,083+3
27 Oct 2026, 16:2010,080+4
26 Oct 2026, 17:1910,076+28
25 Oct 2026, 17:4010,048+8
24 Oct 2026, 19:5110,040+12
23 Oct 2026, 19:1910,028-3
22 Oct 2026, 19:2810,031-4
21 Oct 2026, 17:1010,035-3
20 Oct 2026, 13:0110,038first reading

Engagement

92 posts held, back to 28 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 48 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

ERR · 30 days
40.3%
avg views ÷ 10,132 subscribers
Avg views / post
4,080
31 posts measured
Reaction rate
5.50%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
31
of 92 held

ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.

ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.

What these figures were computed from
WindowRolling 30 days · latest post in window 8 November 2026
Posts held92 (28 July 2026 – 8 November 2026)
Views total126,562
Reactions total6,960
Forwards / commentsnot exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken8 Nov 2026, 22:03 UTC

Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.

Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.

Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.

Reaction mix

21,607 reactions across 92 posts, in 33 distinct kinds. The most used accounts for 44.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤9,53144.1%
🙏8,70540.3%
👍6212.87%
🔥5812.69%
🕊4532.10%
😁4041.87%
❤‍🔥2881.33%
💯2571.19%
😢2100.972%
🤔1350.625%
👏1020.472%
🥰780.361%
🎉620.287%
😭300.139%
🤣240.111%
😨160.074%
🤝120.056%
😱110.051%
⚡90.042%
👀90.042%
13 further kinds690.319%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 92 of the 92 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 21,607 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 92 most recent posts we hold, published 28 July 2026 to 8 November 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

Telegram’s own ‘edited’ marker: 1 of 31 posts held from the last 30 days (3.23%) carried it when this register last read them. The marker says a post was changed after publishing, not what it said before — this register holds the earlier wording only where an edit fell between two of its own reads (see the edit ledger and how it is measured).

8 Nov 2026, 13:32 UTC952 views146 reactionsread 8 November 2026

Добрый день. Как захотеть бороться со своими похотями, если некоторые грехи настолько вошли в привычку, что уже порой и желание пропадает избавляться от них? Ой, я тоже не хочу бороться со своими похотями! Я тоже к ним привык, и они такие приятные! И, знаете, есть ещё много грехов и страстей, которых у меня пока нет, но с которыми так хотелось бы познакомиться. Потом, правда, будет Страшный Суд, и, говорят, если от…

🙏67❤57💯11😭5🤯3😢2🕊1

8 Nov 2026, 03:55 UTC≈1,260 views156 reactionsread 8 November 2026

Почему одни осуждают влюблённость, а другие превозносят чуть ли не до небес? И почему Церковь не празднует день святого Валентина, который ещё называют «Днём влюблённых»? Влюблённость кто осуждает, а кто превозносит, потому что одним и тем же словом «влюблённость» называют разные до противоположности чувства. Так называют и легкомысленное душевно-плотское влечение (иногда очень интенсивное, как у Анатоля Курагина к…

❤77🙏38❤‍🔥30👍9🔥2

7 Nov 2026, 13:32 UTC≈1,460 views189 reactionsread 8 November 2026

В Библии пророк Даниил сказал нечестивому царю Валтасару: «Ты взвешен на весах и найден очень легким» (Дан. 5, 27). Что это за лёгкость такая? Лёгкость эта всем нам известна по собственному опыту, а не только по Священному Писанию. Когда у нас всё в порядке: и здоровье не беспокоит, и люди хорошо относятся, и собственные греховные страсти не кипят, и бесы не пристают со своими искушениями – тогда мы очень легко вос…

🙏111❤56👍16🕊2😭2💯1😢1

7 Nov 2026, 03:48 UTC≈1,660 views257 reactionsread 8 November 2026

Батюшка, тяжело жить! Чувствую себя ненужным, никому не милым. Всё у меня какое-то неустроенное. Но в Бога я верю! Раз Вы пишете: «В Бога я верю!» ‒ значит всё не так плохо. Бог всех нас любит, милует и ждёт в Царстве Небесном. Но пока мы – в пути и едем в своих душах как на поезде, каждый в своём, так сказать, классе. У одних души, как у вас, «общие», они едут в них по жизни без всяких удобств. У других души «пла…

❤124🙏95🔥17🕊13👍5🤔3

6 Nov 2026, 12:16 UTC≈1,740 views198 reactionsread 8 November 2026

Скажите, пожалуйста, не грех ли читать фантастику и детективы? И не грешат ли писатели, пишущие такие книги? Сами по себе детективный жанр и жанр фантастики не святы и не греховны. «Преступление и наказание» Достоевского – детектив, а «Хроники Нарнии» Льюиса – фантастика. Прекрасные христианские произведения, почему же их не читать? Их нужно читать. А плохие книги читать не нужно, к какому бы жанру они ни относили…

🙏109❤54👍23💯12

6 Nov 2026, 05:46 UTC≈1,810 views224 reactionsread 8 November 2026

Должен ли христианин сообщать людям о том, что он за них молится или молился? Ну, те, у кого молитва непрестанно возносится, как огненный столп, от земли до Неба, пусть говорят, что хотят, то есть что им Бог на душу положит. А я – человек немощный. Преподобный Антоний Великий говорил о себе: «Я уже не боюсь Бога, а люблю Его». Не дерзну себя поставить вровень со святым Антонием и тоже сказать: «Я люблю Бога», ведь…

❤124🙏87⚡7👍5🔥1

5 Nov 2026, 13:02 UTC≈17,500 views175 reactionsread 8 November 2026

Почему, как Вы думаете, в обществе прошла мода на православие? Никогда не было и не могло быть модным само Православие. Православие – истинный путь в Царство Небесное, на который всегда все призываются, который ни для кого не закрыт, но который никогда не моден. «Много званых, но мало избранных» (Лк. 14, 24). Мода – одна из характеристик земной суеты, она может быть на разговоры о Церкви, на какие-то церковные атр…

🙏107❤51🔥13👍4

5 Nov 2026, 04:43 UTC≈2,080 views198 reactionsread 8 November 2026

Не секрет, что дети из христианских семей далеко не всегда сохраняют благоговение к святыне, а то даже и простую веру в Бога. На что обратить внимание родителям, чтобы этого избежать? Не всё в наших силах, главную роль в духовной жизни каждого человека, в том числе наших детей, играет свободное произволение. Мы можем только стараться не соблазнять их и делать для их воспитания то, что в наших силах. Сами родители д…

❤108🙏73👍9👏4🔥2🤔1😭1

4 Nov 2026, 13:12 UTC≈2,210 views215 reactionsread 8 November 2026

У меня сестра неизлечимо больна; можно сказать, умирает. Она верующая, но мало церковная… Говорить или не говорить ей о скором исходе из этой жизни? Все люди разные. Если бы мне оставалось жить неделю, а меня успокаивали, что впереди много лет, я считал бы эту ложь злом для себя и оскорблением. Но бывает, что больной так боится смерти, что знание правды может довести его до самоубийства. Когда я учился в Медицинско…

❤109🙏93🕊13

4 Nov 2026, 03:55 UTC≈2,150 views262 reactionsread 8 November 2026

После причастия я обычно чувствую прилив сил, душевных и даже физических. Я так этому рада! После причастия действительно бывает, что прибывают силы. За это нужно Бога благодарить. Но так бывает не всегда, а Бога нужно благодарить в любом случае. Важно помнить, что смысл причащения Святых Христовых Тайн не в приливе сил, а в осуществлении нашего церковного единства с Богом во Христе. С другой стороны, конечно, оч…

❤146🙏97🕊19

3 Nov 2026, 12:59 UTC≈2,210 views210 reactionsread 8 November 2026

Надоело ограничивать себя в еде. Я по натуре не толстуха; сколько ни ем, на фигуру не влияет. А в самой по себе пище какой грех? В самой по себе пище греха нет. И если человек возлюбил Господа Бога своего всем сердцем своим и всею душою своею и всем разумением своим (см. Мф. 22, 37), то такому праведнику закон не лежит (см. 1 Тим. 1, 10). Поэтому, если бы в моём сердце непрестанно кипела молитва, то я бы о пище и н…

❤123🙏69✍6👍5🔥5🤔2

3 Nov 2026, 04:06 UTC≈2,130 views210 reactionsread 8 November 2026

Приходилось читать, что в СССР человек лишался всякой возможности интимного пространства: его личная жизнь «смаковалась» и публично препарировалась на планёрках, его интересы были подчинены и поглощены интересами партии и прочее. Вы родились в середине ХХ века – что сказали бы на эту тему? Во-первых, у современного человека благодаря интернету и мобильной связи стало гораздо меньше интимного пространства, чем было у…

❤‍🔥95🙏72❤43

Showing the 12 most recent of 92 posts we hold for @konstantin_ostrovski. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 9 November 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Протоиерей Константин Островский” (@konstantin_ostrovski), 10,132 subscribers as measured 9 November 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/konstantin_ostrovski.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.