Channel
@konachet_fa
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,487subscribers
+25 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001833309495 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @konachet_fa |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/konachet_fa |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 22:38 | 1,487 | -2 |
| 12 Sept 2026, 05:16 | 1,489 | -6 |
| 7 Sept 2026, 14:58 | 1,495 | +6 |
| 2 Sept 2026, 08:13 | 1,489 | +19 |
| 30 Aug 2026, 01:05 | 1,470 | +14 |
| 20 Aug 2026, 21:55 | 1,456 | -2 |
| 17 Aug 2026, 19:28 | 1,458 | +3 |
| 14 Aug 2026, 08:37 | 1,455 | -4 |
| 11 Aug 2026, 06:42 | 1,459 | -3 |
| 10 Aug 2026, 13:16 | 1,462 | no change |
| 10 Aug 2026, 13:04 | 1,462 | first reading |
18 posts held, back to 4 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 6 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
213 reactions across 17 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 35.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🤝 | 75 | 35.2% | |
| 💯 | 51 | 23.9% | |
| 🏆 | 41 | 19.2% | |
| 👍 | 40 | 18.8% | |
| ⚡ | 4 | 1.88% | |
| 🎉 | 2 | 0.939% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 213 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 4 June 2026 to 6 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
فوائد المجلس الثاني من التعليق على أصول الدعوة السلفية. المعلمة أم سلمى حفظها الله . 📕شرح الاصل الثاني 💎الحرص على التطبيق العملي للاسلام:: 📚 الحرص: هو شدة الرغبة في الشيء والعناية به. 📚 التطبيق العملي هو ترجمة العلم الى عمل وجعل القول فعل. 📚 هذا الاصل يشمل الحرص على العمل بالواجبات الشرعية كالصلوات بر الوالدين.... الاحسان الى الجيران...... . 📚 الحرص على العمل بالسّنة واحياؤها بين الناس قدر المستطاع. كالنوافل وا…
🏆3🤝1
🔶فوائد المجلس الاول من:: التعليق على كتاب:: 📘 أصول الدعوة السلفية 📘 للامام عبد السلام بن برجس رحمه الله. للمعلمة:: أم سلمى حفظها الله. ◼️السلف لغة:: جمع سلف اي من سبق متقدمون ◼️شرعا هم اصحاب رسول الله ﷺ ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين نقلوا الدين عن النبي ﷺ وفهموه فهما صحيحا عملوا به وبلغوه للناس قال ﷺ (خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) ◼️السلفية ليست لا حزب ولا جماعة معاصرة وليست تنظيما. التمسك …
🏆3🤝1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكن الله اخواتي الطيبات يقول الله تعالى: ﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ﴾ [الرعد: ١٧]. فيا اخواتي طالبات العلم اجتهدن واثبتن على طلب العلم ولا تكن كالزبد الذي يعلو ثم يذهب ولا يبقى منه شيء بل كن كالماء النافع الذي يمكث في الأرض وينتفع به الناس اثبتن على الطريق واصبرن على مشقة الطلب فإن العلم النافع يبقى أثره وينفع صاحبه …
👍7💯5🤝4🏆1
1️⃣ فوائد المجلس 10 + 11 : القول المفيد على كتاب التوحيد لابن العثيمين رحمه اللَّه ✓ باب ما جاء في الذبح لغير اللَّه قول اللَّه تعالى { قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي للَّه رب العالمين لا شريك له } وقوله { فصل لربك وانحَر } • الذبح لغير اللَّه ينقسم إلى قسمين : ~ أن يذبح لغير اللَّه تقربا وتعظما هذا شرك أكبر ~ أن يذبح لغير اللَّه فرحا وإكراما هذا لا يخرج من الملة بل من الأمور العادية التي تكون مطلوبة أو غير مطل…
لا تؤذوا أحدًا، ولا تظلموا أحدًا، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. كن رحيمًا في قولك وفعلك، فلا تؤذِ قلبًا، ولا تظلم نفسًا، فالله مطلع على السرائر. ازرع الخير، وكفَّ الأذى عن الناس، ولا تكن سببًا في حزن أحد أو ظلمه. من صفات المؤمن: أن يسلم الناس من لسانه ويده، فلا يؤذي ولا يظلم. إياك وأذى الناس، وإياك والظلم؛ فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب. لا تؤذِ، ولا تظلم، ولا تجرح، فكل كلمة وفعل مكتوب عند الله، وستلقى أثره يو…
🤝17👍5💯2
✅ فوائد المجلس 10 : القول المفيد على كتاب التوحيد لابن العثيمين رحمه اللَّه ✓ باب من تَبركَ بشجرة أو حجرٍ ونحوِهما • وقول اللَّه تعالى { أفرأيتم اللٰتَ والعزى} ° طلب البركة لا يخلو من أمرين : ~ أن يكون التبرك بأمر شرعي معلوم مثل القرآن ~ أن يكون بأمر حسي معلوم مثل التعليم • اللٰت : صنم أصله رجل يلت السويق للحجاج أي يجعل فيه السمن فلما مات عكفوا على قبره وجعلوه صنما • العزى : هو صنم يعبد قريش وبنو كنانة مشتق من…
👍3
✅ فَوائد المجلس 9 + 10 : القول المفيد على كتاب التوحيد لابن العثيمين رحمه اللَّه ✓ باب ما جاء في الرقى والتمائم الرقى جمع رقية وهي القراءة التمائم جمع تميمة سميت هكذا لأنهم يرون أن يتم بها دفع العين • عن أبي بشير الأنصاري ..... إلا قطعت " ~ القلائد كانت تتخذ من الأوتار ويعتقدون أن ذلك يدفع العين عن البعير لأن البعير كان منشر حينذاك وهذا أعتقاد فاسد لأنه تعلق بما ليس بسبب 1/ ينبغي لكبير القوم أن يكون مراعيا لأحو…
🏆1
✅ فوائد المجلس 8 + 9 : القول المفيد على كتاب التوحيد لابن العثيمين رحمه اللَّه ✓ باب من الشرك لبس الحلقة والخيط ونحوهما لرفع البلاء أو دفعه . = لبس هذه الأشياء قد يكون شركا أصغر وقد يكون أكبر بحسب أعتقاد لابسها = الناس في الأسباب طرفان ووسط : 1_ من ينكر الأسباب وهم كل من قال بنفي حكمة اللَّه كالجبرية والأشعرية 2_ من يغلو في إثبات الأسباب ختى يجعلوا ما ليس بسبب سببا كالصوفية ونحوهم 3_ من يؤمن بالأسباب وتأثيراتها…
🤝2
💎 قناة المنهج السلفي للنساء: https://t.me/+UqpD_YSZa6liYjY0 كوني معنا في هذه المجالس المباركة.. والله نسأل أن ينفعنا بما نسمع ونعلم. 🌹
🤝2
✅ فوائد المجلس 12 + 13 : دورة كتاب التوحيد شرح المعلمة أم سلمى حفظها اللَّه ✓ باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا اللَّه = توضيح التوحيد وتبيان الشهادة وهي التعبير عمل يتيقنه الإنسان بقلبه • وقول اللَّه تعالى { أولـٰئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب } ~ هؤلاء الذين زعمتم أنهم أولياء من دون الله لا يملكون كشف الضر ولا تحويله لأنهم بأنفسهم يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ~ يدعون : دعاء مس…
👍1
"بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، بناتي العزيزات، طالبات العلم.. نحن في رحاب شهر الله المحرم، وهو أحد الأشهر الحرم التي عظّمها الله، وأضافها إلى نفسه تشريفاً وتكريماً. إنه شهرٌ تتضاعف فيه الأجور، وتتأكد فيه الطاعات، فكيف يغفل طالب العلم عن استثمار هذه النفحات؟ تذكرنَ يا بناتي: عظمة الشهر: هو شهر الله، ومن أضافه الله إلى نفسه، فقد خصّه بمزيد من الفضل والتعظيم. فضل الصيام: قال رسول الله ﷺ: «أفضل…
🏆9💯9🤝4👍2
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكن الله اخوتي واسعد الله اوقاتكن بطاعة الرحمان وصلتني رسالة أرسلتها بعض الطالبات، تتضمن تهجماً وتطاولاً وسباً في حقي. وإلى من وصلتها هذه الرسالة، أقول: إنني أربأ بنفسي وبكنّ عن هذا الأسلوب في التخاطب الذي لا يليق بطلبة العلم ولا بمقام الدعوة إلى الله ولا حتى بإنسان عاقل متخلق. لقد وصلتني تلك الكلمات وما تحمله من لهجة دنيئة واتهامات؛ وأؤكد لكنّ أنني لا أرتضي هذا النهج من التكفير وا…
🤝18🏆8⚡3
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @konachet_fa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ڪُنَاشَـة أم ســلمى𐇲 سـليـمـان. ” (@konachet_fa), 1,487 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/konachet_fa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.