Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for روائع الشعر العربي الحديث

Channel

روائع الشعر العربي الحديث

@knoz_alarabia

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

1,782subscribers

-26 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001067511118
TypeChannel
Username@knoz_alarabia
CreatedBetween 1 May 2016 and 28 February 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live15 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 15 September 2026
On Telegramt.me/knoz_alarabia

Topic

Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,7821,8081,7955 August 2026 — 1,808 subscribers6 August 2026 — 1,808 subscribers6 August 2026 — 1,807 subscribers12 August 2026 — 1,804 subscribers15 August 2026 — 1,802 subscribers19 August 2026 — 1,801 subscribers22 August 2026 — 1,798 subscribers28 August 2026 — 1,795 subscribers3 September 2026 — 1,796 subscribers8 September 2026 — 1,793 subscribers12 September 2026 — 1,787 subscribers15 September 2026 — 1,782 subscribers5 August 202615 September 2026
12 measurements spanning 41 days, net -26. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,778–1,812 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
15 Sept 2026, 22:371,782-5
12 Sept 2026, 10:201,787-6
8 Sept 2026, 17:171,793-3
3 Sept 2026, 16:211,796+1
28 Aug 2026, 13:371,795-3
22 Aug 2026, 09:591,798-3
19 Aug 2026, 02:571,801-1
15 Aug 2026, 16:551,802-2
12 Aug 2026, 14:541,804-3
6 Aug 2026, 14:411,807-1
6 Aug 2026, 06:501,808no change
5 Aug 2026, 23:061,808first reading

Engagement

20 posts held, back to 25 February 2018the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 1 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

1 Nov 2025, 15:07 UTC980 viewsread 7 August 2026

قصيدة صح الحديث صح الحديث وما حكيت فقد جرى حكم الغرام على القصيدة وانبرى لما رأى وردَ الخدودِ مخضباً عَبَرَ الحدودَ فلا يخاف العسكرا سألوه يوما عن جواز مروره فأجاب: رمشٌ قد أظلَّ الأحورا جادت حروفك فالقريض قد ارتوى وترعرع المعنى الجميل وعبَّرا من بعد هجري للقصيد ونظمه عادت حروفي كي تشم العنبرا فلا القصيد ولا القريض جواركم إلا حشيشا قد أحاط الكوثرا جمَّعته ونثرته في حيِّكم ليذوق من هذا الجمال السكرا لله دركما

Signed شادي الظاهر

27 Oct 2025, 09:08 UTC939 viewsread 7 August 2026

فن التشطير *ما هو التشطير: التشطير هو فن من فنون الشعر العربي أن يختار الشاعر أبياتاً مشهورة فيقسمها إلى شطرين ويضيف لكل شطرٍ أصليّ شطراً يبدعه هو بما يناسب المعنى واللفظ، ويُشترط ألا يكون التشطير متكلّفاً فيزيد الأبيات حشواً ومعنى زائداً لا ضرورة له، بل يجب أن يزيد المعنى الأساسي لطفاً. وينتج عنه قصيدة جديدة هي مزيج ما بين إبداع القصيدة الأصلية وما أضافه الشاعر من نتاج قريحته وخياله ومثال على التشطير: قول أحدهم

Signed شادي الظاهر

24 Nov 2024, 16:13 UTC≈2,550 viewsread 7 August 2026

Check out this post… "يا ليل أتذكر بسمته". http://shadyelzaher.blogspot.com/2016/12/blog-post.html

Signed شادي الظاهر

29 Sept 2023, 11:10 UTC≈5,320 viewsread 7 August 2026

يُحكى ان الوزير المهلبي كان في غاية من الأدب والمحبة لأهله، وكان قبل اتصاله بمعز الدولة بن بويه في شدة عظيمة من ظروف المعيشة الصعبة، وسافر وهو على تلك الحالة ولقي في سفره شدة عظيمة فاشتهى اللحم فلم يقدر على شرائه لشدة فقرة فقال قصيدته المشهورة: ألا موتٌ يُباعُ فأشتريه ** فهذا العيشُ ما لا خَيرَ فيهِ ألا موتٌ لذيذُ الطعمِ يأتي ** يُخَلِّصَنِي من العيشِ الكَريهِ إذا أبصرتُ قبراً مِن بعيدٍ ** وددتُ لو أنني مما يليهِ أل

Signed شادي الظاهر

11 Nov 2020, 04:00 UTC≈12,600 viewsread 7 August 2026

تم بحمد الله تعالى رفع نسخة تجريبية من تطبيق أشعار شادي الظاهر على سوق جوجل بلاي ويمكن تحميله من خلال الرابط التالي ونتشرف بتعليقاتكم وملاحظاتكم وهو من تصميم وبرمجة يوسف شادي الظاهر https://play.google.com/store/apps/details?id=devart.shady.poems

Signed شادي الظاهر

3 Nov 2018, 12:18 UTC≈23,100 viewsread 7 August 2026

من روائع ما قرأت عين على كتب التراث عمر بن عبد العزيز و الشعراء لما أفضت الخلافة الى عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه ، وفدت عليه الشعراء ، كما كانت تفد على الخلفاء من قبله ، فأقاموا ببابه أياما ، لا يؤذن لهم في الدخول ، حتى قدم عدي بن أرطأة عليه ، و كان منه بمكانة ، فتعرض له جرير ، فقال : يا أيها الرجل المزجي مطيته ... هذا زمانك ، اني قد خلا زمني أبلغ خليفتنا ان كنت لا قيه ... أني لدى الباب كالمشدود قي قرن لا تنس

Signed شادي الظاهر

3 Nov 2018, 12:18 UTC≈29,700 viewsread 7 August 2026

وراؤك يا جرير ؟ فقال : ورائي ما يسوءكم ، خرجت من عند أمير ، يعطي الفقراء ، و يمنع الشعراء ، و انني عنه لراض . ثم أنشأ يقول : رأيت رقي الجن لا تستفزه ... و قد كان شيطاني من الجن واقيا ... من كتاب " المستطرف في كل فن مستظرف " للأبشيهي . ....

Signed شادي الظاهر

19 Sept 2018, 10:03 UTC≈18,900 viewsread 7 August 2026

قصيدة للمستذوقين..من الغزل العذري لأبي ذؤيب الهذلي:هذه ليست قصيدة..بل نار صدق العاشقين.. لليلى بذات الجيش دار عرفتها ... وأخرى بذات البين آياتها سطر كأنهما ملئان لم يتغيرا ... وقد مرّ للدارين من عهدنا عصر وقفت بربعيها فعيّ جوابها فقلت وعيني دمعها سرب همر ألا أيها الركب المخبّون هل لكم ... بساكن أجراع الحمى بعدنا خير فقالوا: طوينا ذاك ليلاً وإن يكن ... به بعض من تهوى فما شعر السّفر أما والذي أبكى وأضحك والذي ..

Signed شادي الظاهر

13 May 2018, 21:37 UTC≈18,400 viewsread 7 August 2026

سوق الهدى سوق الهدى سيحين موعده غدا و يهل وقت الخير في رمضان فاجمع فؤادك في التلاوة و اتئد واسجد بقلبٍك في حمى الرحمانِ و اكتب على ورق الندامة توبة تمحو بها ما فات من عصيانِ و املأ جوانحك المريضة بالدوا فزوال داء الذنب بالقرآنِ وامنع مع الصوم النميمة إنها سهم يصيبُ بجعبة الشيطان و اجعل فطورك بالدعاء عبادة فيها نعيم الفوز بالغفران و اجعل تراويح القلوبِ قيامنا فيها نعيم الروح و الوج

Signed شادي الظاهر

25 Apr 2018, 09:34 UTC≈15,900 viewsread 7 August 2026

. *وللربيعِ طقوسٌ أخرى* عامٌ تودِّعهُ الحياةُ وعامُ بركابهِ يتشبّثُ الحكَّامُ عامٌ تمرَّدتِ الفصولُ عليه في بابِ «الربيعِ» لِتَعبُرَ الأيامُ هذا الربيعُ لهُ طقوسٌ عدّةٌ في ظلِّها تتفتّقُ الأحلامُ وبحضنهِ يكسو المشاعرَ والمنى أملٌ ودفئٌ حالمٌ ووئامُ ويعودُ ما أخذ الشتاءُ شتاءُ مَن عبروا وأشلاءُ الحياةِ ركامُ عبروا بمؤلمةِ الجراحِ خناجراً عطشى وما عَبَرتْهمُ الآلامُ * * ها أنتَ يا و

Signed شادي الظاهر

22 Apr 2018, 09:08 UTC≈11,800 viewsread 7 August 2026

قولوا لدمع أبي أهلا ولو كذِبا إنّ الدموع بلادٌ تكتم العتبا تركتهُ يتقهوى ماء لوعتهُ إذ لم يجد كأسهُ بُنّاً و لا عنبا كانت لنا جنتا حبٍّ تؤرجحنا فيها الأساطير فانهارتْ ديار سبا أتى على زرعنا الطوفان و انكسرتْ أحلامنا وضياء الأغنيات خبا لم يترك الموت عصفوراً بنافذتي ولم تجد أمّ أطفالي لهم لُعبا أنقاض بيتي على كتفي معلقةً وكل بيتٍ يراني فيهِ مغتربا و كلما دق قلبي باب إخوتهِ دقوا المسامير في القلب الذي انتحبا من أ

Signed شادي الظاهر

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @knoz_alarabia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“روائع الشعر العربي الحديث” (@knoz_alarabia), 1,782 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/knoz_alarabia.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.