Channel
@klinik_mantegh_falsafe
On this record: Growth · Engagement · Posts · Handles named that no longer answer · Cite this entry
132subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001432770728 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @klinik_mantegh_falsafe |
| Created | Between 1 April 2019 and 9 January 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 13 September 2026 |
| On Telegram | t.me/klinik_mantegh_falsafe |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Sept 2026, 05:57 | 132 | -1 |
| 22 Aug 2026, 20:44 | 133 | -1 |
| 9 Aug 2026, 00:01 | 134 | no change |
| 6 Aug 2026, 14:09 | 134 | first reading |
20 posts held, back to 9 January 2020 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 December 2020. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#فلسفه_۲ ✳️#امکان_فقری 📚#سؤال: تفاوت امكان فقري وامكان ماهوي چیست؟ 🔰منظور از امکان همان معنایی است که در بحث رابطه امکانی درس دوم به آن اشاره شده . امکان به این معنا که وجودش ضروری ویا امتناعی نیست و می تواند باشد ومی تواند نباشد. ✅ممکن الوجود هم دو معنا از آن برداشت می شود: ✳️معنای اول این که نه از موجود شدن ابا دارد ونه از معدوم بودن. هم امکان دارد موجودباشد وهم امکان دارد معدوم باشد. ✳️معنای دوم: این است که ذات…
#منطق #قضیه_منفصل سئوال: منظور از اقسام قضایای شرطی منفصل چیست؟ پاسخ: منظور از انفصال و عناد یعنی عناد در اجتماع دو نسبت باهم در یک موضوع و یا عناد در ارتفاع دو نسبت باهم از یک موضوع و یا هم عناد در اجتماع و هم عناد در ارتفاع دو نسبت در و از یک موضوع محال است. عدم اجتماع و ارتفاع دو نسبت باهم در یک موضوع را منفصل حقیقی می گویند از آن جهت که انفصال تام دارند یعنی نه باهم در یک موضوع اجتماع دارند و نه باهم از یک مو…
#کنکور_سراسری۹۹ #امتحانات_نهایی محدوده 80 و 20 درصدی محتوای کتب درسی.pdf حذفیات امتحانات نهایی در سایت مرکز سنجش آموزش و پرورش برای بار دیگر تغییر کرد و با جدول حذفیات سازمان سنجش یکی شد. @klinik_mantegh_falsafe
#فلسفه_دوازدهم #خدا_در_فلسفه سئوال: منظور کامو از اینکه جهان یک سکوت غیر عقلانی دارد چیست؟ نمونه درس6 پاسخ: جهان "سکوتی" غیر عقلانی دارد. غیر عقلانی در اینجا یعنی غیر منتظره، غیر قابل قبول. عقلانی در اینجا به معنای استدلالی و برهانی به معنای خاص نیست. به عبارت دیگر کامو میگوید، "سکوت جهان (یعنی اینکه نمیتوان به شکل قطعی وجود یا عدم وجود امور غیر مادی را از طبیعت نتیجه گرفت.) غیر عقلانی (غیر منتظره و غیر قابل قب…
#فلسفه_یازدهم #ارسطو #دکارت #نفس سئوال: تفاوت دیدگاه ارسطو و دکارت درباره چیستی انسان را توضیح بفرمایید. پاسخ: تفاوت دیدگاه ارسطو و دکارت در مورد حقیقت انسان: ارسطو بدنِ بدون نفس را مُرده و فاقد فعالیت میپندارد اما دکارت بدنِ بدون نفس را ماشینی خودکار میداند که دارای فعالیت است. روح از نظر ارسطو در آغاز بالقوه (هیچ علم و احساسی در او نیست.) است و به مرور فعلیت مییابد. اما از نظر دکارت، روح در آغاز کاملا بالقوه…
#منطق #قضایای_شرطی_منفصله سئوال: آیا قضیه زیر منفصله مانعه الرفع است؟ "انسان یا حیوان است یا نامی" پاسخ: در منفصله مانعهالرفع، میتوان هر دو طرف را جمع کرد اما نمیتوان هر دو را همزمان رفع کرد. در قضیهی مذکور، نمیتوان "هیچیک" از طرفین را نفی کرد پس قضیه به هیچعنوان مانعهالرفع نیست. قضیه در حقیقت عطفی است: انسان حیوان و نامی است. @lajevardi63👆🏻 مانعه الرفع یعنی هردو نسبت باهم رفع نمی شوند ولی اگر یکی را رف…
صادقی: جدول تمام دروس ارائه شده در تمام مقاطع از شبکه آموزش سیما به تفکیک رشته ودرس(تا۲۴ فروردین) با دسترسی بسیار آسان به تمام فایل های تدریس با کلیک بر روی قسمت " مشاهده" می توانید فیلم تدریس مربوط به درس دلخواه را ببینید.
#فلسفه_یازدهم #مقایسه_دیدگاه ⭕️مباحثه اساتید کلینیک درباره نقاط قوت و ضعف دیدگاه معتقدین به روح در مقایسه با دیدگاه داروینیست ها و ماتریالیست ها. ادامه از پیام قبل👆🏻👆🏻👆🏻 @sadeghi96hossein👇🏻 تشکر از توضیحات مفیدتون. من در صدد مخالفت با مطالب حضرتعالی نیستم. اما به اجمال کلیاتی جهت رفع ابهام مطالب قبلی عرض می کنم . در مورد نکته اول با شما موافقم . باتوجه به اینکه مقایسه بیشتر بین دیدگاه های فلاسفه غربی است وهنوز دی…
#فلسفه_یازدهم #مقایسه_دیدگاه ⭕️مباحثه اساتید کلینیک درباره نقاط قوت و ضعف دیدگاه معتقدین به روح در مقایسه با دیدگاه داروینیست ها و ماتریالیست ها. ادامه از پیام قبل👆🏻👆🏻👆🏻 @Beautifulsmile20👇🏻 داروینیست ها بیشتر بر حس و تجربه تکیه کرده اند، لذا توجهی به جنبه روحانی وجود انسان نکرده و او را در حد حیوان تقلیل داده اند. ماتریالیستها که فقط ابزار حس و تجربه را تنها ابزار کسب معرفت میدانند، همانطور که معتقدند هستی چیزی جز …
#فلسفه_یازدهم #مقایسه_دیدگاه ⭕️مباحثه اساتید کلینیک درباره نقاط قوت و ضعف دیدگاه معتقدین به روح در مقایسه با دیدگاه داروینیست ها و ماتریالیست ها. @lajevardi63👇🏻 نقطهی قوت دیدگاه معتقدین به روح: توجه به تمامی ابعاد و ساحات وجود انسان یعنی ادراک و عواطف که تنها به وسیلهی اعتقاد به روح قابل تبیین هستند. نقطهی ضعف: ناتوانی در توضیح رابطهی جسم به عنوان جوهر مادی با روح به عنوان جوهری غیر مادی و مجرد نقطهی قوت دیدگ…
#فلسفه_یازدهم #چیستی_انسان پاسخ: نقطهی قوت دیدگاه معتقدین به روح: توجه به تمامی ابعاد و ساحات وجود انسان یعنی ادراک و عواطف که تنها به وسیلهی اعتقاد به روح قابل تبیین هستند. نقطهی ضعف: ناتوانی در توضیح رابطهی جسم به عنوان جوهر مادی با روح به عنوان جوهری غیر مادی و مجرد نقطهی قوت دیدگاه مادیون: یکپارچه قلمداد کردن وجود انسان و عدم داشتن مشکل تعارض بین ساحات مادی و غیر مادی انسان. نقطهی ضعف: بیتوجهی به تمامی …
#فلسفه_یازدهم #ارزش_شناخت سئوال: ( تجربه گرای مطلق) که کتاب ( اوگوست کنت) رونماینده اش معرفی کرده، چه تفاوتی به لحاظ عقیده با( فرانسیس بیکن) داره؟اگه بامثال بفرمایید، ممنون میشم. پاسخ: کتاب درسی، آگوست کنت را تجربهگرای مطلق معرفی کرده است چون معتقد است، تنها گزارههای حسی و تجربی معنادار هستند و گزارههای عقلی محض مثل "خدا وجود دارد."، "روح مجرد است." و ... بیمعنا و چرت و پرت هستند. اما سایر تجربهگرایان علیرغ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @klinik_mantegh_falsafe. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
@klinik_mantegh_falsafe named 2 handles that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کلینیک مجازی منطق و فلسفه” (@klinik_mantegh_falsafe), 132 subscribers as measured 6 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/klinik_mantegh_falsafe.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.