Şam Ehli Gazve ve Cihad Ehlidir! • Tarık Ebu Abdullah Hoca (حفظه الله)

Channel
📝KİTAPLARDAN ALINTILAR✏️
@kitabtannotlar
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
115subscribers
-2 since we began measuring on 18 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002431728347 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kitabtannotlar |
| Created | Between 1 September 2024 and 31 March 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 18 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kitabtannotlar |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 17:41 | 115 | -1 |
| 11 Sept 2026, 12:56 | 116 | +1 |
| 2 Sept 2026, 09:03 | 115 | -1 |
| 25 Aug 2026, 15:38 | 116 | -1 |
| 18 Aug 2026, 03:15 | 117 | no change |
| 18 Aug 2026, 03:00 | 117 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 1m 00s
- Average length
- 1m 00s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Ey Mucahid! Allah için sev, Allah için kız! Allah için dost ol, Allah için düşman ol! Allah’ın dostluğu ancak bu şekilde kazanılır. Namazı, orucu çok olsa da böyle yapmayan kişi imanın lezzetini alamaz. Şimdi bütün dostluklar dünya için oldu. Ama bu tür dostluklar sahibine bir şey kazandırmaz. Ey Mücahid! Sabah olunca akşam ne olacağını düşünmediğin gibi, akşamleyin de sabah ne olacak diye kaygılanma! Hastalığı düşü…
Allah Teâlâ, mu’min ile fâciri ayırmaksızın herkese rızkını helal olarak takdir etmiştir. Kişi sabrederse Allah ona o rızkı helal yoldan ulaştırır. Eğer acele eder ve rızkını haram yoldan elde etmeye kalkışırsa, Allah onun helal rızkını eksiltir.
İbn Berîd der ki: Bir gün Abdullah b. Abbas dilini tutarak şöyle dedi: “Yazık sana! Ya hayır söyle, kazan; ya da sus, kurtul! Eğer böyle yapmazsan pişman olacağını bil.” Yanındakiler bunun sebebini sorunca şöyle dedi: “Çünkü insanın kıyamet günü, dilinden daha fazla zarar gördüğü bir organının olmadığını duydum.” ⸻ “İyilik ancak üç şeyle tamamlanır: • Onu yapmakta acele etmek, • Onu küçük görmek, • Onu gizleme…
ALLAH YOLUNDA ÜSTÜN AZİM Allah Teâlâ şöyle buyuruyor: ”(İman ve amelde) öne geçenler ise (ahirette de) öne geçenlerdir. İşte onlar, Allah’a yaklaştırılmış kimselerdir.” (Vâkıa Sûresi, 10-11. âyetler) Şeyh Abdurrahman es-Sa‘dî (rahimehullah) şöyle demiştir: “Yani dünyada hayırlarda öne geçenler, ahirette de cennete girmede öne geçenlerdir. İşte bunlar, Allah katında Naîm cennetlerinde, İlliyyîn’in en üst dereceler…
Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا “O, hanginizin daha güzel amel işleyeceğini sınamak için (ölümü ve hayatı) yaratmıştır.” (Mülk, 67/2) Fudayl b. İyâd (rahimehullah), bu âyette geçen “daha güzel amel” (أَحْسَنُ عَمَلًا) ifadesini “daha ihlaslı ve daha doğru amel” şeklinde açıklamıştır. Kendisine: “Ey Ebû Ali! Daha ihlaslı olan nedir? Daha doğru olan nedir?” diye sorulduğun…
Bu olayda yaşanan şey ile Aksâ Tufanı Savaşı’nın başında direnişçilerin çocukları öldürüp yaktığına ve yalayıcı Blinken’ın söylediği gibi kadınları parçalara ayırdığına dair yapılan propaganda arasında bir benzerlik var. Bunların hiçbiri asla yaşanmadı. Söz konusu iddialar, destekçi toplamak ve Siyonistlerin Gazze’deki zulümlerini aklamak için yapılan çarpıtmalardan ibaretti. Ancak tartışma gereği bir adım öteye gid…
Allah şöyle buyuruyor: “Hayır olarak ne harcarsanız kendiniz içindir.” Bu ayeti okuyunca infak ve sadakalarıyla Gazze halkını destekleyen yüce gönüllü kimseleri hatırladım. Bu insanlar, infak etmenin daha dünyada iken önce kendilerine fayda sağladığını bilmeli. Zira yoksul kullara sadaka vermek, yüce Allah’ın hazinelerinin kapısını açar. Ahirette de sadaka veren kimse, malının artıp katlandığını görür. “Allah’ın rı…
“Yemin olsun ki senden önceki peygamberler de yalanlanmıştı. Onlar, yalanlanma ve eziyete rağmen sabrettiler, sonunda yardımımız onlara yetişti. Allah’ın kelimelerini (kanunlarını) değiştirebilecek hiç kimse yoktur. Muhakkak ki peygamberlerin haberlerinden bazısı sana da geldi.” Allah’ın kanunları, peygamberlerden tut, sıradan halka kadar tüm insanlar üzerinde geçerlidir. Aldığım yaralar ve başıma gelen dertler sebe…
Kur’ân’ın kadına yönelik hidayetlerinden biri şudur: Kadın evine bağlı kalsın; ancak kendisini buna sevk eden bir ihtiyaç olduğunda evinden çıksın. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: “Evlerinizde vakar içinde oturun.” (Ahzâb, 33) Müslüman kadın evine ne kadar bağlı olur, ihtiyaç dışında dışarı çıkmayı ne kadar azaltırsa, bunun Rabbine yakınlaşmasına ve O’nun rahmetine erişmesine daha uygun olduğu ifade edilmiştir. Resû…
İHLÂS SÛRESİ’NİN FAZİLETİ • Ebû Saîd (radıyallâhu anh) rivayet ediyor: Resûlullâh ﷺ bir gün ashâbına şöyle buyurdu: “Sizden biri bir gecede Kur’ân-ı Kerîm’in üçte birini okumaktan âciz midir?” Ashâb: “Buna hangimiz güç yetirebilir ki?” dediler. Bunun üzerine Resûlullâh ﷺ şöyle buyurdu: “Kul hüvallâhu ehad, Allâhu’s-Samed (İhlâs Sûresi), Kur’ân’ın üçte biridir.” (Buhârî, Müslim, Tirmizî, Nesâî) ⸻ • Enes (rad…
“Nasıl ki Rabbin seni hak uğruna (savaşmak üzere) evinden çıkarmıştı. Mu’minlerden bir grup ise bu konuda kesinlikle isteksizdi. Gerçek apaçık ortaya çıktıktan sonra, sanki göz göre göre ölüme sürülüyorlarmış gibi seninle o konuda tartışıyorlardı.” Takva sahibi nefisler tüm hatalardan korunmuş değildir. Mucahidlerin cihad esnasında birbirlerini mazur görmesi gerekir. Bazı Mu’minlerin dillerinden kalp kırıcı sözlerin…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kitabtannotlar. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📝KİTAPLARDAN ALINTILAR✏️” (@kitabtannotlar), 115 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kitabtannotlar.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.