21 Mar 2025, 01:17 UTC391 viewsread 6 August 2026
أكثروا من هذا الدعاء اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة. منهاج القاصدين (١/٣٤٣)
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
Channel
🌷 " دُرَرٌ ســَــــلَــــفِــيّــة "🌷
@khsalfy
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,044subscribers
-5 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001006896876 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khsalfy |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 August 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 August 2026 |
| On Telegram | t.me/khsalfy |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Aug 2026, 07:43 | 1,044 | -3 |
| 22 Aug 2026, 15:27 | 1,047 | +3 |
| 19 Aug 2026, 08:03 | 1,044 | -1 |
| 16 Aug 2026, 02:14 | 1,045 | -1 |
| 12 Aug 2026, 17:48 | 1,046 | -1 |
| 9 Aug 2026, 15:13 | 1,047 | -2 |
| 6 Aug 2026, 12:51 | 1,049 | no change |
| 5 Aug 2026, 22:32 | 1,049 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 11 April 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 March 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
15 Mar 2025, 14:23 UTC468 viewsread 6 August 2026
عِبَاد اللهِ، شَهْرُ رَمَضَانَ قَدِ انْتَصَفَ فَمَنْ مِنْكُمْ حَاسَبَ نَفْسَهُ فِيهِ لِلَّهِ وَانْتَصَفَ؟ مِنْ مِنْكُمْ قَامَ فِي هَذَا الشَّهْرِ بِحَقِّهِ الَّذِي عُرِفَ؟ مِنْ مِنْكُمْ عَزْمٌ قَبْلَ غَلْقِ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ أَنْ يَبْنِيَ لَهُ فِيهَا غُرَفًا مِنْ فَوْقِهَا غُرَفًا!؟ أَلَا إِنَّ شَهْرَكُمْ قَدْ أَخَذَ فِي النَّقْصِ فَزِيدُوا أَنْتُمْ فِي الْعَمَلِ فَكَأَنَّكُمْ بِهِ وَقَدِ انْصَرَفَ! فَكُلُّ شَهْ…
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
25 Jul 2024, 20:44 UTC609 viewsread 6 August 2026
﴿وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ﴾. عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله (ﷺ): "إذا غضبَ أحدُكمْ فليسكتْ". قد يفقد الإنسان شعوره وقت الغضب فينطق بكلام غير محمود.! فقد يسيء وقتها لمن يحبهم بدون شعور؛ لما يتملكه من ثورة الغضب، وقد ينطق ذلك المُحِبُّ لك بكلام لا ترتضيه.! فما أحرص الشيطان على ذلك.! وقد يغير الغضب-أحيانا-الحقائق فلنجتنب ذلك السلوك …
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
8 Jul 2024, 15:52 UTC579 viewsread 6 August 2026
﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أضَاعُوا الصّلاةَ واتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾. قال (ﷺ): "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر". وقال (ﷺ): "إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته". اللهم أصلح شبابنا، وأبعد عنهم كل ضال ومُضل.
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
7 Jul 2024, 09:42 UTC489 viewsread 6 August 2026
﴿وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ﴾. عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: "أخذ النبيُّ (ﷺ) بِمَنْكِبِي وقال: {كُنْ في الدُّنْيَا كَأنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ}". رواه البخاري. وعن أنس، رضي الله عنه، قال: قال رسولُ اللهِ (ﷺ): "اللهُمَّ لَا عَيْشَ إلّا عَيْشُ الآخرةِ". رواه البخاري.
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
7 Jun 2024, 13:02 UTC557 viewsread 6 August 2026
﴿ أيام معدودات ﴾ قال ابن القيم رحمه الله : الليالي والأيام الفاضلة لا يصلح أن يُغفل عنهن لأنه إذا غفل التاجر عن موسم الربح فمتى يربح ؟! منهاج القاصدين 353 / 1
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
26 May 2024, 23:05 UTC689 viewsread 6 August 2026
حديث مُخيف وعظيم جدًا (لأعلمنَّ أقوامًا من أمتي يأتون يومَ القيامةِ بحسناتٍ أمثالِ جبالِ تهامةَ بيضًا فيجعلُها اللهُ عزَّ وجلَّ هباءً منثورًا قال ثوبانُ يا رسولَ اللهِ صِفْهم لنا جَلِّهم لنا أن لا نكونَ منهم ونحنُ لا نعلمُ قال أما إنهم إخوانُكم ومن جِلدتِكم ويأخذون من الليلِ كما تأخذون ولكنَّهم أقوامٌ إذا خَلْوا بمحارمِ اللهِ انتهكُوها) الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر …
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
15 May 2024, 17:36 UTC535 viewsread 6 August 2026
✒️قال ابن رجب - رحمه الله تعالى: *" لو لم يعظ إلا معصوم من الزلل لم يعظ الناس بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحد ؛ لأنه لا عصمة لأحد بعده "* 📙 لطائف المعارف : (19)
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
12 May 2024, 06:00 UTC556 viewsread 6 August 2026
لما تكون بتعصي الله وتلاقي أمورك مُيسرة ؛ لازم تخاف. قال تعالى "سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ" أي ؛ نسوقهم إلى الهلاك شيئًا بعد شيء، وهم لا يشعرون، والإملاء هو الإمهال مع إرادة العقوبة. - الحافظ ابن جزي - رحمه الله
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
10 May 2024, 20:37 UTC587 viewsread 6 August 2026
قـال العـلامة ابن عثيمين - رحمه الله - : "كـثير مـن النـاس يظنـون أن العقـوبة إنـما تـكون فـي الأمـور الظاهـرة كـالأبدان والأمـوال والأولاد، والحقيقة أن العقـوبة بمـرض القلـوب وفسادهـا أشـد وأعـظم مـن العـقوبة بـمثل تـلك الأمـور". [حـكام مـن القرآن الكـريم : 1/87]
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
7 May 2024, 13:34 UTC542 viewsread 6 August 2026
يقول الشيخ السعدي- رحمه الله- : "من أعظم نعم الله على العبد المؤمن : أن يوفقه لصحبة الأخيار. ومن عقوبته - سبحانه - لعبده : أن يبتليه بصحبة الأشرار ". بهجة قلوب الأبرار ( ص 221)
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
4 May 2024, 14:41 UTC519 viewsread 6 August 2026
🚨 تستحق التأمل 🚨 قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله : ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ( من علامات العلم النافع أنه يدل صاحبه على الهرب من الدّنيا ، وأعظمها الرياسة ، والشهرة ، والمدح ، وإن صاحب العِلْم النافع لا يدّعي العِلْم ، ولا يفخر به على أحد ، ولا ينسب غيره إِلى الجهل ، إلا من خالف السنة وأهلها ) أ.ه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *مجموع الرسائل 【 ١٣/٣ 】*
Signed 🌹 ٲبـُۄ؏ﺒدﭐلــرحَـﻤن السَــلفِّــي🌹
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khsalfy. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,521,139 of 1,604,161entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“🌷 " دُرَرٌ ســَــــلَــــفِــيّــة "🌷” (@khsalfy), 1,044 subscribers as measured 25 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khsalfy.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.