Channel
@khanqahbdurdubayan
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
3,431subscribers
+7 since we began measuring on 18 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001183007912 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @khanqahbdurdubayan |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 18 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 11 September 2026 |
| On Telegram | t.me/khanqahbdurdubayan |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Sept 2026, 14:00 | 3,431 | +2 |
| 6 Sept 2026, 14:01 | 3,429 | -1 |
| 2 Sept 2026, 07:34 | 3,430 | -3 |
| 27 Aug 2026, 10:37 | 3,433 | +1 |
| 24 Aug 2026, 17:55 | 3,432 | +8 |
| 21 Aug 2026, 11:47 | 3,424 | -1 |
| 18 Aug 2026, 19:22 | 3,425 | +1 |
| 18 Aug 2026, 06:45 | 3,424 | first reading |
20 posts held, back to 12 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 17 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (12 June 2026 – 17 August 2026) |
| Views total | 1,189 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 18 Aug 2026, 06:45 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
1-8-2026 عیسوی، سفر عمرہ، مکہ مکرمہ ترجمان اکابر لسان اختر اخترِثانی رومئ زمانہ عارف باللہ شیخ الحدیث شیخ العلماء حضرت مولانا شاہ عبد المتین بن حسین صاحب دامت برکاتہم العالیہ کی قبل از طواف مجلس حضرت والا رحمت اللہ علیہ سے اتنا عظیم الشان کام ہوا ہے کہ سوچ نہیں سکتے۔ حضرت والا رحمت اللہ علیہ کی تعلیمات میں سب سے بڑی خوبی جو ہے عدل و اعتدال، اتباع شریعت، اتباع سنت، مغز دین سے واقفیت اور اس کا اہتمام۔ حضرت والا رحمت …
1-8-2026 عیسوی، سفر عمرہ، مکہ مکرمہ ترجمان اکابر لسان اختر اخترِثانی رومئ زمانہ عارف باللہ شیخ الحدیث شیخ العلماء حضرت مولانا شاہ عبد المتین بن حسین صاحب دامت برکاتہم العالیہ کی بعد فجر احباب سے ملاقات کے دوران نصیحتیں خير متاع الدنيا المرأة الصالحة دنیا میں جتنی چیزوں سے آپ کو نفع ملتا ہے ان میں سب سے بہتر ہےنیک بیوی۔ مسجد الحرام میں ایک رکعت ایک لاکھ رکعت کے برابر ہے، حضرت ملا علی قاری رحمۃ اللہ علیہ نے لکھا ہے …
1-8-2026 عیسوی، سفر عمرہ، مکہ مکرمہ مسجد الحرام میں ایک رکعت ایک لاکھ رکعت کے برابر ہے، حضرت ملا علی قاری رحمۃ اللہ علیہ نے لکھا ہے کہ مسجد الحرام میں کوئی بھی عمل کیا جائے ہر عمل کا یہی معاملہ ہے، ایک لا الہ الا اللہ ایک لاکھ لا الہ الا اللہ کے برابر ہے۔ ایک دعا ایک لاکھ دعاؤں کے برابر ہے، ایک رونا لاکھ رونے کے برابر ہے، ایک توبہ و استغفار لاکھ توبہ استغفار کے برابر ہے، اس لئے اس کا اہتمام کرنا چاہئے، حرام پاک میں …
30-7-2026 عیسوی، سفر عمرہ، مکہ مکرمہ ترجمان اکابر لسان اختر اخترِثانی رومئ زمانہ عارف باللہ شیخ الحدیث شیخ العلماء حضرت مولانا شاہ عبد المتین بن حسین صاحب دامت برکاتہم العالیہ کی عمرہ کے بعد حلق کرنا، طالب علمی زمانے میں شادی کرنا، گھر میں دیندار بیوی، بچے نعمت غیر مترقبہ ہونا، سفید داڑھی پہ مہندی کا خضاب لگانا، اپنے بزرگوں کے نقل پر لباس اور ٹوپی پہننا، وغیرہ وغیرہ امور میں بہت اہم مجلس
حضرت حافظ ضیاء الرحمن صاحب انگریزی میں بیان فرما رہے ہیں
30-7-2026 عیسوی، سفر عمرہ، مکہ مکرمہ ترجمان اکابر لسان اختر اخترِثانی رومئ زمانہ عارف باللہ شیخ الحدیث شیخ العلماء حضرت مولانا شاہ عبد المتین بن حسین صاحب دامت برکاتہم العالیہ کی عمرہ کے بعد حلق کرنا افضل ہے یا قصر افضل، قلب و ذہن کو تازگی بخشنے کیلئے بہت اہم مجلس۔
26-7-2026 دنیا کی حقیقت، خانقاہ امدادیہ اشرفیہ یادگار خانقاہ حکیم الامت ڈھاکہ، ترجمان اکابر لسان اختر اخترِثانی رومئ زمانہ عارف باللہ شیخ الحدیث شیخ العلماء حضرت مولانا شاہ عبد المتین بن حسین صاحب دامت برکاتہم العالیہ سے فون پر ایک صاحب نے دنیا کے متعلق معلوم کرنا چاہا تو حضرت والا نے فرمایا کہ پاکستان کے علماء کرام اگر فرماتے کہ وہاں کے اسلامی بینک قابل اطمینان ہے شرعی اعتبار سے پھر ہمارے بزرگوں کا یہ ؟ وہ؟ یہ سب …
26-7-2026 دنیا کی حقیقت، خانقاہ امدادیہ اشرفیہ یادگار خانقاہ حکیم الامت ڈھاکہ، مال و دولت گھر و بار اور بلڈنگ ہونے سے آدمی دنیادار نہیں بوتا، آپ نے تو دنیا کو سمجھا ہی نہیں، دنیا دو چیزوں کو کہتے ہیں، 1. گناہوں میں مبتلا ہو جانا دنیا کی وجہ سے، 2. اللہ سے غافل ہو جانا،اللہ کو بھول جانا، معصیت و غفلت یہ دو چیزیں حاصل دنیا ہے، اور اگر کروڑوں کروڑوں کروڑوں روپے کا مالک ہو اور وہ دین پر قائم ہیں، اللہ کو نہیں بھولتے تو…
Photo, posted without a caption
The Divine Pursuit of the Lovers of Allah_English Final.pdf
Photo, posted without a caption
Bouquet of Divine Recognition_English_Hzrt Molana Shah Abdul Mateen Shb db.pdf
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @khanqahbdurdubayan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بیان شاہ عبد المتین ڈھالکانگر ڈھاکہ” (@khanqahbdurdubayan), 3,431 subscribers as measured 11 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/khanqahbdurdubayan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.