کتابخوان: 📚📲 @ketabkhvan 📖 دانلود مستقیم کتب pdf از کانال 📚 کـــــــتــــابــــخــــــــــوان

Channel
کتابخوان
@ketabkhvan
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
2,235subscribers
+5 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001027663788 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ketabkhvan |
| Created | Between 1 January 2016 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 13 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ketabkhvan |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 09:47 | 2,235 | +4 |
| 10 Aug 2026, 09:30 | 2,231 | +1 |
| 9 Aug 2026, 16:30 | 2,230 | no change |
| 9 Aug 2026, 16:18 | 2,230 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 31 December 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 November 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
#معرفیربات؛ معرفی چند ربات کاربردی تلگرام بر پایه هوش مصنوعی : ربات دانلود رایگان از اینستاگرام @iEasyDLbot ربات دانلود رایگان از یوتیوب @iEasyDLbot ربات دانلود رایگان از اسپاتیفای @iEasyDLbot ربات دانلود رایگان از ساوندکلاود @iEasyDLbot ربات دانلود رایگان از کست باکس @iEasyDLbot سیو کنین لازم میشه 👌
📚📲 @ketabkhvan 📖 دانلود مستقیم کتب pdf از کانال 📚 کـــــــتــــابــــخــــــــــوان
خجسته باد نوروز سال ۱۴۰۱خورشیدی @apahlavan
@apahlavan #دلشوره_عید دلشوره سال نو وعید، مثل همیشه در وجودم شروع شده، همواره اینگونه بوده، عید که نزدیک می شود یاد خیلی ها می افتم؛ خیلی هایی که رخت بر بسته اند و رفته اند... که جوان ترین آنها کیانوش بود وخشایار و هادی... بازار تره بار شهر همچون سالهای قبل شلوغ و پُر رفت و آمد است، دختربچه ای دست در دست پدر، هیاهوی بازار نه تنها متعجب اش نکرده، بلکه لبخند به لب دارد با نگاهی آشنا... نگاه شادش مرا یاد خواه…
@apahlavan #دیوارنگاره_رافائل در نوجوانی رُمان «گوژپشت نُتردام» را خوانده بودم. از شگفتی عشق ِ«كازيمودو» ناقوس زن ِ کلیسای«نُتردام» با آن ظاهر دهشتناک به دخترِكولی و همچنین عشق راهب ِکلیسا به همان دختر درعجب بودم! چگونه «گوژپشت نتردام» و راهبی ِخداترس هرکدام در خلوت خویش عاشق ِدختر زیبایی شده بودند!که خود عشق دیگری را می جُست!... بعدها در سینما، فیلم را دیدم؛ عظمت کلیسا و رقص دختر کولی "اسمرالدا" و بازی«آنتونی کوئ…
@apahlavan #هشتم_مارس در دبستان، کلاس سرود داشتیم و معلم کلاس مان در زنگ سرود به نظرمی آمد آدم دیگری شده است. آرام بود واز آن سختگیری های همیشگی اش خبری نبود... اودر زنگ سرود با ویلون اش به کلاس می آمد. همان جا می نواخت و از میان بچه ها کسی که صدایش بهتر بود؛ می خواند البته آواز دسته جمعی هم داشتیم؛ اما آنچه بیشتر به یادم مانده از آن معلم سالهای دور، این بود که بعضی اوقات در حین ساز زدن، اشک در چشمانش حلقه می ز…
@apahlavan #ضد_خاطرات در دوران درس و تحصیل در دهه ۵۰خورشیدی نمونه های دیدنی از مدارا بود... دانشآموزان و دانشجویان زرتشتی، ارمنی، آشوری، کلیمی، بهایی، مسلمان و آموزگاران، دبیران و استادانی با همین پراکندگی آیینی هم آموزش می دادند و هم می آموختند. هیچگاه به یاد ندارم گوناگونی باورهای دینی موضوع حل نشده ای پدید آورده باشد. با همه تفاوتهای دینی درآن سالها، یک چیز را نمیتوان نادیده گرفت و آن «فرهنگ مشترک» بود. به…
@apahlavan #قمارباز #این_قصه_نیست! شب است و تاریکی... جزهمهمه باد؛ صدای موج آب وانفجارهایی که از دوردست، صدایش به گوش می رسد؛ صدای دیگری نیست. هوا تاریک است و انفجارهای گاه گاهی، ساحل، بیابان وبخشی از دریا را روشن می کندو موج دریا وتلاطم آن را به رنگ خونی تیره می نمایاند... اتوبوس به نظر به مقصد رسیده؛ بعداز دوساعت در تاریکی حرکت کردن و با احتیاط ِکامل از کناره آبادان ودر موازات با ساحل خلیج، حالا به اینجا رسیده ا…
@apahlavan #اسفندی_که_بو_داشت سالهاست فراموشمان شده سنت ِزمستان ِآن سالهای ِدور، این زمستان که دارد میرود زمانی آداب داشته. قدیمها زمستان جور دیگری بود، عطر دیگری داشت، بوی حلیم میداد و عطر آش و سوپ، بوی لبو و شلغم، عطر پرتقال و باقالی، بوی نفتالین لای لباسها، بوی اسپند و سماور نفتی ِمادر وقتی فیتیله را بالا میکشید تا چای زودتر دم بکشد. زمستان با کرسی معنا پیدا میکرد، اصلا با کرسی میآمد توی خانهها، کرسی …
@apahlavan #بوف_کور اولین مواجهه ام با «کَکَیک» در ییلاق دوران کودکی در انتهای باغی در همسایگی خانه ِباغ «هما خانم» بود... تا آن موقع همه ی دانستنی هایم صورت شنیداری داشت تا دیداری رُخ به رُخ... آن هم در پس دار ودرخت. همه چیز شنیداری آمیخته بود با خرافه های عجیب، بدشگون، تاریکی و آوای مطرود... هرچند بزرگترها، ناله ی درد آلودش را بیشتر برایم معنی می کردند... بعدها هرچه بیشتر با سینما و ادبیات همنشین شدم؛ فهمیدم …
@apahlavan #هستی_اندیشه آنهایی که فلسفه خوانده اند؛ می گویند: «داوری کردن۱» توانی است برای پرداختن به گذشته، اندیشیدن به چیزهایی که «دیگرنیستند» یعنی داوری. امری که به وفور، حرف وحدیث خودش را دارد بین نسل امروز و نسل های گذشته. و چیزهایی که «هنوزنیستند» یعنی «خواستن ۲». خواستن ِجامعه ای که هرکس از گمان خود می پندارد بهترینهاست. اما بین چیزهایی که «دیگرنیستند» و چیزهایی که «هنوزنیستند» رابطه تنگاتنگی وجود دارد. اول…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ketabkhvan. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Handles this channel named that no longer answer
- Dead references
- 1
- handles named in this channel’s posts, vacant today
- Evidenced gone
- 0
- we ourselves saw one of these resolve, at some point
- Never seen alive
- 1
- vacant every time we have ever looked
@ketabkhvan named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all.A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
Never seen alive
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
named in 1 post, 10 August 2026 – 10 August 2026
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کتابخوان” (@ketabkhvan), 2,235 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ketabkhvan.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.