Channel
@ketabdarmaniii
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,094subscribers
+55 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001218290136 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ketabdarmaniii |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 7 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 7 September 2026 |
| On Telegram | t.me/ketabdarmaniii |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Sept 2026, 10:22 | 3,094 | +10 |
| 2 Sept 2026, 17:38 | 3,084 | +9 |
| 31 Aug 2026, 01:43 | 3,075 | -4 |
| 27 Aug 2026, 21:47 | 3,079 | +4 |
| 24 Aug 2026, 12:07 | 3,075 | +9 |
| 20 Aug 2026, 13:46 | 3,066 | +6 |
| 17 Aug 2026, 11:45 | 3,060 | +9 |
| 13 Aug 2026, 14:36 | 3,051 | +9 |
| 10 Aug 2026, 21:22 | 3,042 | -2 |
| 7 Aug 2026, 21:16 | 3,044 | +5 |
| 7 Aug 2026, 07:30 | 3,039 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:18 | 3,039 | first reading |
22 posts held, back to 29 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 22 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
234 reactions across 21 posts, in 17 distinct kinds. The most used accounts for 44.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 105 | 44.9% | |
| 👏 | 30 | 12.8% | |
| 👍 | 24 | 10.3% | |
| 👌 | 18 | 7.69% | |
| 💔 | 15 | 6.41% | |
| 😢 | 9 | 3.85% | |
| 💯 | 7 | 2.99% | |
| 🔥 | 7 | 2.99% | |
| 😁 | 7 | 2.99% | |
| 🤣 | 4 | 1.71% | |
| 🏆 | 2 | 0.855% | |
| 🍓 | 1 | 0.427% | |
| 👎 | 1 | 0.427% | |
| 😍 | 1 | 0.427% | |
| 🙏 | 1 | 0.427% | |
| 🤔 | 1 | 0.427% | |
| 🥰 | 1 | 0.427% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 21 of the 22 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 234 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 22 most recent posts we hold, published 29 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
🔞این پست محدودیت سنی دارد. مردان دوست دارند در مورد موضوعات جنسی به زنان تعلیم دهند، زیرا اینکار به آنان حس برتری و اعتماد بهنفس میدهد. برخی از زنان ممکن است زیر بار این مساله نروند، ولی چنین زنانی از درک این موضوع عاجزند که هنوز این جنسِ نر است که باید آمیزش جنسی را اجرا کند، یا بهعبارتی دیگر او است که باید به حالت نعوظ برسد و آن را حفظ کند. میتوان استدلال کرد مردی که به تواناییِ جنسیِ خود اطمینان دارد، نباید …
یاد اول انقلاب میافتم که واقعاً خیلیها باور کرده بودند که دیگر نیازی به پلیس و دادگستری و به تبع آن زندان ندارند. زندانها را قرار بود موزه و پارک کنیم و دانشگاه. حالا ببینید کار به کجا کشیده که معاون فرهنگیتربیتی زندانهای کشور محاسبه کرده که هر ۵۲ ثانیه یک نفر راهی زندان میشود و بین خروجی آن و تعداد واردین، هیج تناسبی وجود ندارد.(به نقل از روزنامه بهار شماره ۶۳). 📚 #چرا_درماندهایم 🖊 #حسن_نراقی 📖 #کتاب_بخوانیم…
👌4👏4😢2❤1
فایل PDF کتاب: 📚 #تهیدستان نویسنده: 🖊 #جک_لندن مترجم: ابوالفضل اتراک 238 صفحه 📖 #کتاب_بخوانیم 📘کانال کتابدرمانی @ketabdarmaniii
❤6🙏1
📄 #معرفی_کتاب (شمارهی 495) 📚 #تهیدستان 🖊 #جک_لندن مترجم: ابوالفضل اتراک 238 صفحه «تهیدستان» یک گزارش مستند از دل فقیرترین محلههای لندن در سال ۱۹۰۲ است. جک لندن، نویسندهی آمریکایی، برای نوشتن این کتاب لباسهایش را عوض کرد و چند هفتهای را در محلهی «وایتچپل» (Whitechapel) لندن زندگی کرد. او در نوانخانهها میخوابید، در خیابانها پرسه میزد و با فقرا همکلام میشد تا از نزدیک وحشت فقر را در یکی از ثروتمندترین کشور…
❤7👍1
ای شمایی که قلب رقیقی دارید و گوشت تنتان بیسرپناهی را لمس نکرده و سهمتان اتاقهای تمیز و بسترهای پاکیزه است، چگونه میتوانید رنج دربدری و سگخوابی را در خیابانهای شبگرفتهی شهر پذیرا باشید؟ اگر شما جای این انسانها باشید هر ساعتتان یک قرن میگذرد و گمان میکنید که آفتاب را هرگز خیال دمیدن نیست. دردها کوه میشوند و تحمل کمتر و کمتر، تا آنکه از زور درد فریاد جگرخراشتان برمیخیزد و در شگفت میمانید که با آن همه سخ…
💔7👌1👏1
از چندی قبل، سلما به گروه واعظی نامدار ملحق شده بود که خطابههای جاندار بیان میکرد. سلما تحتتاثیر دستورالعملهای این شیخ عجیبوغریب حسابی عوض شده بود. حالا دیگر دستدادن با جنس مخالف را رد میکرد و حتی در اتوبوس هم از نشستن در جای مردی که از روی صندلی بلند میشد سرباز میزد و برایش فرقی نمیکرد که آن آدم بیچاره از روی نزاکت برای او جا باز کرده است... از نظر او استفاده از آبنبات، بستنی و چیپس سیبزمینی ممنوع بود؛ ح…
👌5🔥4❤2👏1
زندگی را با واژههای کتاب ببلعیم تا مرگ طعم کتابنخواندگی ندهد! 📖 #کتاب_بخوانیم 📖 #فرهنگ_کتابخوانی @ketabdarmaniii
❤6👏4👍3
میتوان به عنوان قاعدهای کُلی گفت که "معاشرتیبودن" و "ارزشمندیِ فکری"، کمابیش با یکدیگر نسبت معکوس دارند، به طوری که اگر بگویند:《فلانی بسیار غیر معاشرتی است》تقریباً به این معناست که انسانی با خصایل بزرگ است. تنهایی برای کسی که از لحاظ فکری بلندمرتبه است مزیتی مضاعف دارد: نخست اینکه با خویشتن است و دوم اینکه با دیگران نیست. ارزش این مزیت دوم بیاندازه است. زیرا چه بسا آزار، اجبار و حتی خطر در هر معاشرت وجود دارد. …
❤9👏2👍1💯1
هزار بار نشستهام و فکر کردهام و هر بار به این نتیجه رسیدهام که "ای کاش وجود نمیداشتم". این را از ته دلم میگویم؛ آخر فکر نکنم که هیچ چیزی به اندازه مسئله وجود داشتن کسل کننده و یا حتی بیش از آن، چندشآور باشد. در دنیایی زندگی میکنیم که حتی وارد شدن به آن نیز به اختیار خودمان نیست. حتی نمیتوانیم نام، محل زندگی و اعتبار خانوادگی خودمان را انتخاب کنیم. 📚 #آخرین_وسوسه_حسین 🖊 #پژار_ملکی @ketabdarmaniii
😢4💔3❤2👍1
ادبیات، عشق و تمنا و رابطهی جنسی را عرصهای برای آفرینش هنری کرده است. در غیاب ادبیات، اروتیسم وجود نمیداشت. عشق و لذت و سرخوشی بیمایه میشد و از ظرافت و ژرفا و از آن گرمی و شوری که حاصل خیالپردازی ادبی است بیبهره میماند. به راستی گزافه نیست اگر بگوییم آن زوجی که آثار گارسیلاسو(شاعر اسپانیایی)، پترارک(شاعر ایتالیایی)، گونگورا(شاعر اسپانیایی) یا بودلر را خواندهاند، در قیاس با آدمهای بیسوادی که سریالهای بیمای…
❤4👌3👏2💯1
درندهخوییِ زندگی مرا منکوب و لگدمال کرد. بالهایم را در اوج پرواز چید و شادمانیهای بر حقم را از من ربود. 📚 #بر_قلههای_ناامیدی 🖊 #امیل_چوران @ketabdarmaniii
😢3🏆2❤1👍1💔1
#طنز یک کتابخون چطور سر صحبت را با کسی باز میکند؟! @ketabdarmaniii
😁7🤣4👍2❤1🍓1🤔1
Showing the 12 most recent of 22 posts we hold for @ketabdarmaniii. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚کتابدرمانی📚” (@ketabdarmaniii), 3,094 subscribers as measured 7 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ketabdarmaniii.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.