Channel
@kelisayemajaziicnet
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,035subscribers
+29 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001147459050 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kelisayemajaziicnet |
| Created | Between 1 May 2016 and 31 December 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kelisayemajaziicnet |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 12:17 | 3,035 | +1 |
| 13 Sept 2026, 18:57 | 3,034 | -1 |
| 9 Sept 2026, 16:19 | 3,035 | +4 |
| 4 Sept 2026, 16:41 | 3,031 | +8 |
| 1 Sept 2026, 01:07 | 3,023 | -1 |
| 29 Aug 2026, 04:53 | 3,024 | +4 |
| 26 Aug 2026, 02:18 | 3,020 | +10 |
| 19 Aug 2026, 10:12 | 3,010 | +4 |
| 16 Aug 2026, 17:57 | 3,006 | -6 |
| 12 Aug 2026, 18:23 | 3,012 | +10 |
| 6 Aug 2026, 17:30 | 3,002 | -4 |
| 6 Aug 2026, 05:02 | 3,006 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:28 | 3,006 | first reading |
25 posts held, back to 1 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 25 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
506 reactions across 20 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 43.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 219 | 43.3% | |
| 🙏 | 158 | 31.2% | |
| 🕊 | 111 | 21.9% | |
| 💯 | 8 | 1.58% | |
| 👏 | 6 | 1.19% | |
| 👍 | 4 | 0.791% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 25 of the 25 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 595 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 25 most recent posts we hold, published 1 August 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
اگر چیزهای زیادی را نیاز ضروری خود تلقی کنید، در نهایت سرخورده خواهید شد و به نیکی خدا شک خواهید کرد. یکی از بدترین واژگانی که ما در دایره لغات ما داریم «ضروریترین نیاز» میباشد. اکثر اوقات، چیزهایی که میگوییم واقعاًً به آنها نیاز داریم؛ نیاز حقیقی ما نیستند. اجازه دهید برای شما مثالی بزنم. اگر فرزندی داشته باشید یا در نزدیکیتان بچههای کوچک را مشاهده کرده باشید؛ این مسئله برایتان ملموستر خواهد بود. فرض کنید یک …
❤13💯3🕊3
ساخت. ۲۱ دهان من تسبیح خداوند را خواهد گفت و همه بشر نام قدّوس او را متبارک بخوانند تا ابدالآباد. @kelisayemajaziicnet
❤17🕊9🙏8
✨آیه روز: «هر که از خدا مولود شده باشد، در گناه زندگی نمیکند، زیرا تخم او در وی ساکن است؛ و او نمیتواند در گناه زندگی کند، چون از خدا مولود شده است.» اول یوحنا ۳: ۹ @kelisayemajaziicnet
❤14🕊7👏3
الهیات پایه درس 60 معلم کلام : برادر امید https://t.me/taalimicnet @kelisayemajaziicnet
❤7🕊4🙏1
⬅️#نقد کتاب مقدس ⬅️ نقد ۱۴ متی ۶: ۱۳ — اگر خدا هیچکس را وسوسه نمیکند، چرا عیسی به ما آموخت دعا کنیم: «ما را در آزمایش میاور»؟ اشکال: کتابمقدس بهصراحت میگوید: «خدا نه با بدی وسوسه میشود و نه خود کسی را وسوسه میکند.» (یعقوب ۱: ۱۳) پس چرا عیسی در دعای ربانی به ما تعلیم میدهد که بگوییم: «ما را در آزمایش میاور»؟ پاسخ: خدا ممکن است ایمان ما را بیازماید، اما هرگز ما را به گناه وسوسه نمیکند. وسوسه زمانی شکل…
🙏14❤8💯5🕊4
بقیه میراث خویش در میگذرد. او خشم خود را تا به ابد نگاه نمیدارد زیرا رحمت را دوست میدارد. ۱۹ او باز رجوع کرده، بر ما رحمت خواهد نمود و عصیان ما را پایمال خواهد کرد و تو جمیع گناهان ایشان را به عمقهای دریا خواهی انداخت. ۲۰ امانت را برای یعقوب و رأفت را برای ابراهیم بجا خواهی آورد چنانکه در ایام سَلَف برای پدران ما قَسَم خوردی. @kelisayemajaziicnet
❤12🕊6🙏5
نارضایتی اگر شما را مشتاق خانه ابدی کند؛ نیکوست. اما اگر باعث شود شما به آن یگانه که خانه ابدی را برایتان مهیا میکند شک کنید، خوب نیست. ای خدای حقستانم، آنگاه که میخوانم، اجابتم فرما. در تنگی فراخیام بخشیدی، فیضم ببخشا، و دعایم بشنو. سِلاه تا چند، ای آدمیزادگان، عزّت من ذلّت خواهد بود؟ تا چند بطالت را دوست داشته در پی دروغ خواهید رفت؟ سِلاه 3بدانید که خداوند سرسپردگان را برای خود جدا کرده است و چون او را بخوانم، …
❤10🕊5🙏2
مزامیر باب 12 @khandanekalamdar365roz
❤10🙏1
مزامیر فصل ۱۲ (ترجمه قدیم) دعا برای نجات و حفاظت ۱ ای خداوند نجات بده زیرا که مرد مقدّس نابود شده است و امناء از میان بنی آدم نایاب گردیدهاند! ۲ همه به یکدیگر دروغ میگویند؛ به لبهای چاپلوس و دل منافق سخن میرانند. ۳ خداوند همة لبهای چاپلوس را منقطع خواهد ساخت، و هر زبانی را که سخنان تکبرآمیز بگوید، ۴ که میگویند: «به زبان خویش غالب میآییم. لبهای ما با ما است. کیست که بر ما خداوند باشد؟» ۵ خداون…
🙏14❤8🕊5
✨آیه ی روز: لوقا ۱۶: ۱۰ آن که در امور کوچک امین باشد، در امور بزرگ نیز امین خواهد بود، و آن که در امور کوچک امین نباشد، در امور بزرگ نیز امین نخواهد بود. @kelisayemajaziicnet
❤19🙏5🕊4👏3
هر بار که شما حکمت و اراده خدا را زیر سوال میبرید، در واقع به خودتان القا میکنید که از خدا باهوشتر هستید. این یکی از همان شرایطهایی است که به قولی «جایگاه خودت را بشناس» میباشد. خدا شروع به صحبت با ایوب میکند و در همین جاست که فاصله بین خالق با مخلوق ترسیم میشود. این آیات، توصیفی مهیب از عظمت خدا و حقارت ایوب است. واژگانی هستند که باید بر آنها مرتبا تعمق کنیم: آنگاه خداوند از میان گردباد ایوب را پاسخ داده، گفت:…
❤13🕊7🙏7
آنگاه كه روح القدس آيد قوت خواهيد يافت و شاهدان من خواهيد بود. اعمال 1 : 8 شباني كه مي شناسم و او را دوست دارم دلسرد است. اگر چه در دعا جدي است و به سختي كار مي كند، كليسايش كوچك مانده، در حالي كه كليساي نزديك آنها به سرعت پيشرفت نموده و به يك كليساي عظيم تبديل گشته. با اين حال وقتي فكر مي كنم كه او افراد الكلي، معتاد و افرادي را كه انحرافات جنسي دارند به سوي نجات دهنده هدايت مي كند، او را همچون كسي مي بينم كه به ق…
🙏9❤6🕊6
Showing the 12 most recent of 25 posts we hold for @kelisayemajaziicnet. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 2 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کلیسای نخست زادگان” (@kelisayemajaziicnet), 3,035 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kelisayemajaziicnet.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.