Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for خَوَاطِرْ طَبِيبَةٌ سَلَفِيّةٌ 🦋

Channel

خَوَاطِرْ طَبِيبَةٌ سَلَفِيّةٌ 🦋

@kawatertabibasalafya

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,518subscribers

-39 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001281412702
TypeChannel
Username@kawatertabibasalafya
CreatedBetween 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/kawatertabibasalafya

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,5181,5571,537.57 August 2026 — 1,557 subscribers7 August 2026 — 1,557 subscribers11 August 2026 — 1,555 subscribers14 August 2026 — 1,554 subscribers17 August 2026 — 1,553 subscribers21 August 2026 — 1,547 subscribers24 August 2026 — 1,537 subscribers31 August 2026 — 1,536 subscribers4 September 2026 — 1,532 subscribers9 September 2026 — 1,526 subscribers13 September 2026 — 1,522 subscribers17 September 2026 — 1,518 subscribers7 August 202617 September 2026
12 measurements spanning 42 days, net -39. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,512–1,563 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 21:191,518-4
13 Sept 2026, 13:201,522-4
9 Sept 2026, 17:401,526-6
4 Sept 2026, 07:171,532-4
31 Aug 2026, 10:571,536-1
24 Aug 2026, 21:541,537-10
21 Aug 2026, 01:431,547-6
17 Aug 2026, 16:271,553-1
14 Aug 2026, 14:291,554-1
11 Aug 2026, 00:411,555-2
7 Aug 2026, 14:541,557no change
7 Aug 2026, 01:461,557first reading

Engagement

14 posts held, back to 22 June 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 14 posts for this entry, the most recent from 20 October 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

20 Oct 2024, 15:14 UTC≈2,210 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @msahefbenghziPhoto

#متوفر_في_مكتبة_مصاحف_بنغازي_بوعطني 👈كتاب الداء والدواء ▪️اسم المؤلف: ابن قيم الجوزية 🔸️موضوع الكتاب: 📌..من أنفع كتب الإمام ابن القيم -رحمه الله-. كتاب «الداء والدواء» هو جواب شافٍ كافٍ كتبه ابن القيم لمن وقع في أسر الشهوات والشبهات، فأراد الخلاص والأَوب إلى ربه جل في علاه.. فجاء جوابًا في قالب كتاب نفيس قلَّ أن يقف المرء على شاكلته وأسلوبه؛ فرحمه الله تعالى وأجزل له المثوبة. #طبعة_فاخرة الشحن متوفر إلى جميع المدن

16 Aug 2024, 19:39 UTC≈2,550 viewsread 7 August 2026
Photo

‏لا يُوجد سَكَن لحيَاة الإنسَان إلّا مَع زَوجه. 🌸

5 Aug 2024, 23:04 UTC≈2,550 viewsread 7 August 2026
Forwarded from @msahefbenghziPhoto

#️جديدنا•|🍂🍂 👈 سجادات صلاة قابلة للطي مع مسند ظهر توفر أقصى قدر من الراحة للقراءة في المساجد 🕌ويسهل الذهاب بها للعمرة 🕋 وقضاء بها أوقات في الاعتكاف بالعشر الآواخر من رمضان🌙 أيضا توفر أقصى قدر من الراحة في الرحلات والتنزه 🌳 وتحتوي على مميزات :- ✅ بها مسند لراحة الظهر بعد أو أثناء الصلاة للذين لايستطيعون القيام بأداء الصلاة ✅ تعمل على تخفيف ألام الظهر و الركبة ✅ تناسب جميع الأعمار و كبار السن ✅ سهلة الاستخدام ، عملية

20 Jul 2024, 09:44 UTC≈2,430 viewsread 7 August 2026

*المُصيبَة في مَعرِفَتِكِ بـأنَّ النَّمصَ والوَصلَ مِنَ الكَبائِـرِ، ولكن هَمُّكِ أن تَنالي إعجابَ الآخَرينَ "شَكلِيًّـا"!..* *ألا يُهزِمُكِ مَعرِفَةُ أنَّ اللَّعنَـة : "هِيَ الطَّرد مِن رَحمَـةِ الله؟"* *مَن لنا غَيرُ رَحمَتِـهِ؟.* *وَيحَنا إن طُرِدنا مِنها💎🌸*

19 Jul 2024, 16:31 UTC≈2,400 viewsread 7 August 2026
Photo

قال تعالى : "وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ ۖ ". ما هو تبرج الجاهلية الأولى؟ قال ابن حيان: وَالتَّبَرُّجُ أَنَّهَا تَلِقي اَلْخِمَارُ عَلَى رَأْسِهَا وَلَا تَشُدُّهُ فَيُوَارَى قَلَائِدُهَا وَقُرْطُهَا وَعُنُقُهَا هَذَا اَلتَّبَرُّجِ اَلَّذِي كَانَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ اَلْأُولَى. أَمَّا إِظْهَارُ اَلْمَرْأَةِ صَدْرَهَا وَفَخْذَيْهَا بِلُبْسِ اَلضِّيقِ مِنْ اَلثِّيَابِ أَوْ اَلْكَشْفِ عَنْ أَج

5 Jul 2024, 14:49 UTC≈2,150 viewsread 7 August 2026
Photo

قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالىٰ: "المـرأة تحتاج حماية وتحتاج قوامة، وأصـل موقعها في المـنزل *﴿وَقَرۡنَ فِی بُیُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجۡنَ تَبَرُّجَ ٱلۡجَـٰهِلِیَّةِ ٱلۡأُولَىٰۖ﴾* [الأَحۡزَابِ (33)]. *﴿ٱلرِّجَالُ قَوَّ ٰ⁠مُونَ عَلَى ٱلنِّسَاۤءِ﴾* [النِّسَاءِ (34)]. ولولا قوامة الرجال لضاعت النساء، إذا استقام الرجال وقاموا عليهن القوامة الشرعية استقامت المرأة، وإذا ألقي الحبل على الغارب فإنها قد تن

1 Jul 2024, 23:49 UTC≈2,020 viewsread 7 August 2026
Photo

‏من أسباب استقرارك النفسي: - فعلك للعبادات وتزودك من الطاعات. - التفاؤل وحسن الظن بالله. - الانشغال بمحاسبة نفسك عن غيرها - بعدك عن الأخبار السلبية - عدم مجالستك للمحبطين، ومكثري التشكي - عدم مراقبتك للناس، وتتبع أخبارهم - عدم التدخل فيما لا يعنيك - التركيز في عملك وترك التشتت. الشيخ: محمد بن غالب العُمري -حفِظهُ الله-.

1 Jul 2024, 11:08 UTC≈1,850 viewsread 7 August 2026
Photo

"وعندما أُبصركِ أنتِ، أُوقِن أنَّ الحُسنَ المعشوقَ ما هو إلّا خيالُ الجنة الأخروية يناله من الدنيا إنسانٌ في إنسان!" - الرافعيّ.🥀

30 Jun 2024, 10:10 UTC≈2,040 viewsread 7 August 2026
Photo

"النساء تأتي وتذهب، لكن الله لا يُكافئك بالمرأة الصالحة مرتين" " 🥀

28 Jun 2024, 11:23 UTC≈2,030 viewsread 7 August 2026

. 📌*التَّعامُلُ الشرعي مَع الزَوجَةِ* 📌*الابتسامة في وجه الزوجة* قال رسول الله ﷺ : " تبسمك في وجه أخيك لك صدقة ". (صحيح الترمذي 1956) وزوجتك أولى بتبسُّمك! 📌*ملاطفة الزوجه بإطعامها* قال رسول الله ﷺ : " إنك لن تنفق نفقة إلا أجرت عليها حتى اللقمة ترفعها إلى فم امرأتك ". (متّفق عليه) 📌*ملاطفتها بالشرب من سؤرها* فعن عائشة - رضي الله عنها - قالت : " كنت أشرب وأنا حائض ، ثم أناوله النبي ﷺ ، فيضع فاه على موضع فيَّ ، فيشر

26 Jun 2024, 03:11 UTC≈1,550 viewsread 7 August 2026
Photo

قال تعالى : { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ الله فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} [الحج:32] . ليس من تعظيم شعائر الله جعل الكعبة والمساجد والقرآن على هيئة كعك الحلوى والمرطبات ونحوها . والواجب صيانتها عن امتهانها وابتذالها . -الشيخ نبيل التومي🍂

24 Jun 2024, 22:26 UTC≈1,600 viewsread 7 August 2026
Photo

‏الاهتمـام بتعليـم الأولاد 📚🌱 " لأنْ يكونَ ولدُكَ أو ابنتُكَ متفقّهين في دينِ الله ؛ خيرٌ من الدّنيا وما فيها. " [الفواكه الجَنيّة صـ236 للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله]🍂

Showing the 12 most recent of 14 posts we hold for @kawatertabibasalafya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

Names

Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“خَوَاطِرْ طَبِيبَةٌ سَلَفِيّةٌ 🦋” (@kawatertabibasalafya), 1,518 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kawatertabibasalafya.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.