🔴ظهوریاب منتظران۶۲۷۴ -فایل صوتی ۷۲۹۹- 🔵درس نهم - تا معرفت منجى كامل نشود غيبت به پايان نمى رسد: عَنْ آَبِى عَبْدِ اللهِ فِي حَدِيثِ آَنَّ آمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ: اِعْلَمُوا أَنَّ ٱلْأَرْضَ لَا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ لِلهِ عَزَّ وَ جَلّ وَ لَكِنَّ اللهَ سَيُعْمِى خَلْقَهُ عَنْهَا بِظُلْمِهِمْ وَ جَهْلِهِمْ وَلَوْ خَلَتِ الْارْضُ سَاعَةٌ وَاحِدَةً مِنْ حُجَّةِ للهِ سَاخَتْ بِاَهْلِهَا وَلَكِنَّ ٱلْحُجَّةَ تَعْرِفُ…

Channel
کاشف شناسی
@kashefshenasi
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
119subscribers
+40 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003310305124 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kashefshenasi |
| Created | Between 1 November 2025 and 31 March 2026 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 September 2026 |
| Measurements held | 7 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 4 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kashefshenasi |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 4 Sept 2026, 09:36 | 119 | +1 |
| 27 Aug 2026, 04:38 | 118 | +8 |
| 19 Aug 2026, 08:44 | 110 | +4 |
| 13 Aug 2026, 04:25 | 106 | +25 |
| 9 Aug 2026, 18:17 | 81 | no change |
| 7 Aug 2026, 01:46 | 81 | +2 |
| 6 Aug 2026, 21:32 | 79 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 23 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 23 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
⚫️فايل صوتى-۶۹۲۸ 🟣درس چهارم-امام مهدى پيامبرى با متد جديد!. 📗كتاب الغيبه از نعمانى صفحه ٣٢١، كتاب بحار الانوار جلد ٥٢ صفحه ۳۶۶ است.
🟢ظهورياب منتظران ۶۰۷۶ - فايل صوتی ۷۰۸۱- 🟠درس دوم - مغاير با عدم نياز به مردم است و اينكه اگر كسى فكركند كه امام نيازمند خلايق است كافر مى باشد: اِنَّ ٱلْخُمُسَ عَوْنُنَا عَلَى دِينِنَا وَ عَلَى عِيَالاتِنَا وَ عَلَى مَوَالِينَا 📝وسائل الشيعه جلد ١٠ صفحه ٣٣٣، كتاب كافى جلد ۱ صفحه ٥٤٧ است.
⚫️ظهورياب منتظران ۶۰۷۳ - فايل صوتى ۷۰۴۸- 🟣درس يازدهم - امام مهدى، پیامبر مرسل!: يَدْعُو الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ فَيُجِيبَانِهِ وَتُطْوَى لَهُ الْأَرْضُ وَيُوحَى إِلَيْهِ فَيَعْمَلَ بِالْوَحْي بِأمْرِ اللَّه 📔 بشارت الاسلام صفحه ٣٣٩، بحار الانوار جلد ٥٢ صفحه ٣٩٠، از امام باقر است
🟢ظهورياب منتظران ۵۷۴۲ - فايل صوتى ۶۶۳۴- 🟠منجى دين، ديانت را از بين مى برد!: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَطَاءٍ قَالَ: سَألْتُ آبا جَعْفَرِ مُحَمَّد ابن عَلى الْبَاقِرَ فَقُلْتُ إِذَا خَرَجِ المَهدئُ بِآَىِّ سِيرَةٍ يَسِيرُ؟ قَالَ يَهْدِمُ مَا قَبْلَهُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ وَيَسْتَأْنِفُ ٱلْإِسْلَامَ جَدِيدا - 📌به كتابت عِقْدُ الدّرر فى اخبار المَنْتَظَّر باب نهم فى فتوحاته وسيرته باب سوم صفحه ٢٨٧ است.
⚪️ظهورياب منتظران ۵۶۵۷ - فايل صوتى ۶۵۴۸- 🟤پيشرو رسالتِ انتظار، كاشف توحيد است! عَنْ مَرْزُبَانَ امَرْوَانَ] الْقُمِّىِّ قَالَ سَأَلْتُ آبَا الْحَسَنِ عَنْ قَوْلِ اللَّه عزّ وَ جلّ اشَهِدَ اللَّهُ آَنَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ/ قَالَ: هُوَ الامَامِ. 📖كتاب بحار الانوار الانوار جلد ٢٣ صفحه ٢٠٤ حديث ٥٣، كتاب البرهان فى تفسير القرآن جلد ٢ صفحه ١٥ حديث ٣، كتاب تفس…
🔴ظهوریاب منتظران ۵۴۰۴ -فایل صوتی ۶۳۰۱- 🔵درس پنجم: ياران امام دوازدهم از غير عرب است. (بازخوان از تدريس های۲۳۶۶ و ٥٩٩٨): ((وَ أيضاً: اخْبَرنا اَحْمَدُ بْنُ هَوْذَةَ آبو سُليمان قَالَ حَدَّثَى ابراهيم ابْنِ اِسْحاق النَّهَا وَنْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ ابْنِ حَمَّادٍ الانصارى عَنْ آَبِي الْجَارُودِ عَنْ آَبِي جَعْفَرِ الباقر عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: اَصْحَابُ الْقَائِمِ تَلاَثْمِائَةٍ وَ ثَلاثَةَ عَشَرَ رَجُلاً أَوْ…
Sticker, posted without a caption
🟡ظهوریاب منتظران۵۴۰۳ -فایل صوتی ۶۳۰۰- 🟤درس اول: كليّت دادن به پرچم هاى غير قائم، اسلام راهم در برمى گيرد: (الكلينى: عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ يَحْيَى، عَنْ اَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الْحُسَيْنِ ابْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَمَّادِ ابْنِ عِيسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ ابْنِ الْمُخْتَارِ، عَنْ آبِي بَصِيرٍ، عَنْ أبِي عَبْدِ الله عَلَيْهِ السَّلام قَالَ: كُلُ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ…
🟡ظهورياب منتظران ۵۳۹۲ - فايل صوتى ۶۲۸۹- 🟤درس دوم: مدت عمر امام دوازدهم معلوم است كه ظهورش در همان سن مى باشد. (بازخوان از تدريس ٥٢٥٥): «الطوسى: مُحَمَّدُ ابْنُ هَمَّامٍ عَنْ جَعْفَرِ ابْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ مَالِكِ عَنْ عُمَرَ ابْنِ طَرْخَانَ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ عَلِيء ابْنِ عُمَرَ ابْنِ عَلِي ابْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ آَبِي عَبْدِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ وَلِيةَ اللهِ يُعَمَّرُ عُمُرَ …
🟤ظهورياب منتظران ۵۲۷۵ - فايل صوتى ۶۱۷۲- 🔴درس سوم: والى وسطى مخلوق نور است و كسى كه معارض نور مى باشد، او را در جايگاه خودش نمى يابد: (دَخَلْتُ لِمَسْجِدَ مَعَ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ النَّاسُ يَدْخُلُونَ وَ يَخْرُجُونَ فَقَالَ لِي سَلِ النَّاسَ هَلْ يَرَوْنَنِي فَكُلُّ مَنْ لَقِيتُهُ قُلْتُ لَهُ أَ رَأَيْتَ آَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ لَا وَ هُوَ وَاقِفٌ حَتَّى دَخَلَ آَبْو هَارُونَ الْمَكْفُوفُ قَالَ سَلْ…
⚪️ظهوریاب منتظران ۵۲۶۹ -فایل صوتی ۶۱۶۶- 🟡درس سوم: بيعت با والى وسطى با تمام زندگى و آنچه تعلق به آن دارد، مى باشد: (ذَكَرَ آبُو بَكْرِ الشَّيرَازِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنْ جَابِرِ ابن الْأَنْصَارِيِّ رَحمَة الله عَلَيه آَنَّ أَوَّلَ مَنْ قَامَ لِلْبَيْعَةِ امِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْه السَّلَام ثُمَّ آبُو سِنَانٍ عَبْدُ اللهِ ابْنُ وَهْبٍ لَاَسَدِيُّ ثُمَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِي وَ رَوَوا جَمِيعاً عَن جَابِرٍ ابن الأَ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kashefshenasi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“کاشف شناسی” (@kashefshenasi), 119 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kashefshenasi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.