Channel
@kakehmedmuftizade
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,422subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001086431034 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kakehmedmuftizade |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kakehmedmuftizade |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 07:39 | 1,422 | -1 |
| 12 Sept 2026, 20:00 | 1,423 | +1 |
| 8 Sept 2026, 23:21 | 1,422 | -1 |
| 31 Aug 2026, 10:34 | 1,423 | +1 |
| 28 Aug 2026, 09:12 | 1,422 | +1 |
| 25 Aug 2026, 19:34 | 1,421 | -1 |
| 23 Aug 2026, 03:22 | 1,422 | -1 |
| 20 Aug 2026, 02:14 | 1,423 | +3 |
| 10 Aug 2026, 17:08 | 1,420 | -2 |
| 7 Aug 2026, 18:25 | 1,422 | no change |
| 6 Aug 2026, 20:47 | 1,422 | first reading |
20 posts held, back to 28 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_دەیەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ جێگە و پێگەی سووڕەتی حەمد لە قورئاندا ✅ تەوەری سەرەکیی سووڕەتی فاتیحە، حەمدی خوایە و قورئانیش بەگشتی شەرحی سووڕەتی فاتیحەیە ✅ واتای حەمد چییە؟ ✅ مەدح یانی چی؟ ✅ جیاوازی نێوان مەدحی ڕاستی لەگەڵ مەدحی درۆ و چەورزمانی ✅ شوکر واتای چییە و چەن بەشە؟ ✅ تایبەتمەندییەکانی ڕەب (پەروەرەندەیی خوا) ✅ هومێد و ترسی خوا لە دڵ، کردەوە دروست دەکات ✅ بە چ کەسێ…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_نۆیەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ نوێژ، دۆزینەوی شوێنی دروستی ئینسان ✅ هاوسازکردنی بەشی ئێختیاری ئینسان (ڕۆح) لەگەڵ بەشی بێئێختیار ✅ وتاری شەیتان بۆ شوێنکەوتوانی لە ڕۆژی قیامەتدا ✅ سوجدە بردن بۆ خوا، لە نێوان ئینسان و شەیتان ✅ واتای " لە سەر مەسیربوون" و جیاوازییەکانی لەگەڵ ئەوەی کە قەت تووشی هەڵە و گوناح نەبین. ✅ ناسینی گەوهەری هەبوون (وجود) ❤️☀💚 🆔 @kakehmedmuftizade ♻️ @k…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_هەشتم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ بناغەی بایەخداربوونی هەر کارێک، ڕێکخستنی پێوەندایەتی لەگەڵ خوایە ✅ حاڵیبوون لە واتای نوێژ، ڕێگەیێکە بۆ کاریگەری له سەر دڵ ✅ شەرحی ئایەتی [يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَقۡرَبُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنتُمۡ سُكَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَعۡلَمُواْ مَا تَقُولُونَ...] ✅ الله اکبری دوای نییەت (تکبیر تحرم) بە واتای چییە؟ ✅ شەرحی گەورەیی و کیبریایی (اکبر…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_حەوتەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ پێوەندی نێوان لەش و ڕۆح (جسم و روح) لە ئینساندا ✅ سەنعەتی تەشابوهی خوا لە خیلقەتی ئینساندا ✅ کاریگەری ڕۆح و لەش لەسەر یەکتری چۆنە؟ ✅ بۆ ئەنجامدانی هەر کارێکی مادی یان ڕۆحی، ئەبێ ئەویتر لەگەڵیدا هاوڕا بێت. ✅ هەرچی لەش زیاتر غەرق بووبێ لە مادیات، ئامادەکردنی بۆ کارێکی ڕۆحی، پێویستی بە ڕاهێنانێکی زیاترە. ✅ حیکمەتی دەستنوێژ وەکوو دیاردەیێکی لە…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_شەشەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ "نوێژ" گرینگترین بابەت لە ژیانی هەر مرۆڤێکە ✅موسوڵمانبوونی حەزرەتی عومەر لە ئاوێنەی قورئانەوە ✅ پاراستنی دەر و ناوەی (ظاهر و باطن) نوێژ ✅ بیدعەت لە نوێژدا چۆنە؟ ✅ هیچ هەڕەشەیێکی قورئانی، رووی لە خەڵک نییە بەڵکوو بەرامبەر بە عالمانی دینییە ✅ ناوڕۆک (باطن)ـی نوێژ چییە؟ ✅ خۆ بە کز گرتن و دڵدان بە واتای نوێژ ✅ گرینگیی خوێندنی نوێژ لە سەر وەخت ✅…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_پەنجەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ گوناح، گەورەترین دوژمنی ئینسان ✅ پێنج تایبەتمەندی گوناح لە ئاوێنەی دوعایەکی حەزرەتی عەلی ✅ ۱- دوعا بۆ ئەو گوناحانەی کە دەبنە هۆی نەمانی ئابڕوو ✅ غەڕڕە نەبوون بە نسبەت ئەو خوایەی سڕی گوناحەکانمان هەڵناماڵێ ✅ ٢- دوعا بۆ ئەو گوناحانەی کە دەبنە هۆی نازڵبوونی بەدبەختی و چەرمەسەری ✅ گەورەترین بەوبەختی، دووربوونەوە لە بازنەی ڕەحمەتی خوایە ✅ ۳- دوع…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_چوارەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅کورتەیەک لەسەر حەقێقەتی ئیمان بە ڕۆژی پەسڵان ✅ واتای صیام ✅ صیام، دیاردەیێکە بۆ هەموو دەورەکان و بە هەر جۆڕە باوەڕێک ✅ شرۆڤەی تەقوا ✅ یەکێ لەو شتانەی کە بایەخی ڕۆژوو کەم دەکاتەوە، زمان ڕانەگرتنە. ✅ ئادابی ژن و پیاوی ڕۆژووان لە ناو بنەماڵەدا ✅ شەرحی هەندێ له ئەحکامی ڕۆژوو [وەکوو: رۆژوو لە دۆخی بەکارهێنانی دەوا و دەرزی، یان ڕۆژوو بۆ ژنی دووگیان…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_سێهەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ ئوسوولی دین، فرووعی دین و ئەخلاقی دینی، سێ ڕوکنی موسوڵمانیەتی ✅ ئیمان بە وحدانییەتی خودا، وەکوو یەکێ لە بنەما سەرەکییەکانی دین ✅ واتای "لاالەالاالله" و شەرحی "ئیلاهـ" ✅ هەڵویستی کردەوەیی دوای حاڵی بوون لە واتای لاالەالاالله ✅ ئەخلاقی دینی، تەنیا شتێکە کە ئەتوانێ بە بنەماکان و لـکەکانی دین (اصول و فروع)، بایەخ بدات. ❤️☀💚 🆔 @kakehmedmuftizade …
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_دووهەم _ ساڵی ١٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ گرینگیی شەرحی دین بە زمانێکی ڕەوان و گشتپەسەن ✅ گرینگیی ئیمان بە قورئان ✅ بۆچی دڵ دامەزران لە سەر قورئان، پێوەرێکە بۆ ئەوەی ئینسان بە تەواوەتی خۆی پێ بسپێرێت؟ ✅ بانگەشەی قورئان بۆ هاوشێوە هێنان (تحدی)، بەرامبەر بەوانەی بە کەلامی بەشەری ئەزانن. ✅ شەرحی ئایەتی ۲۳ی سووڕەتی بەقەڕە [وَإِن كُنتُمۡ فِي رَيۡبٖ مِّمَّا نَزَّلۡنَا عَلَىٰ عَبۡدِنَا فَأ…
زنجیرە وتارەکانی مانگی ڕەمەزان #شەوی_یەکەم _ ساڵی ۱٣٧٠ #کاکە_فاروق_فەرساد ✅ شەرحی ئایەتەکانی ۱٨۳-١٨٤ سووڕەتی بەقەڕە [يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ...] ✅فەلسەفە و چییەتی ڕۆژوو ✅ڕۆژوو لەسەر کێ و بۆچی ئەرک نییە؟ ✅ کورتەیەک سەبارەت بە فیدیە، کەففارە و زەکاتی فیترە ✅ شەرحی مانگی ڕەمەزان لە ڕوانگەی قورئان ✅ فەلسەفەی دین و مەسلەحەتی ئینسان ✅ گرینگیی خوێندنەوە و تێڕامان لە قورئان…
🎞 #پەیامی_ڕەمەزان 🎙 #کاکە_ئەحمەد_موفتیزادە ژێرنووسی کوردی ❤️☀💚 🆔 @kakehmedmuftizade ♻️ @kurdqareman
موضوع : کلیپ رمضان 🌙 شماره ۱ تدوین : شورای مدیریت مکتب قرآن 🌐www.maktabquran.com 🔸Facebook.com/maktabquran 🔸 YouTube.com/@maktabqurani
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kakehmedmuftizade. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بۆ قارەمانەکەی کوردستان” (@kakehmedmuftizade), 1,422 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kakehmedmuftizade.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.