Channel
@kaidah_ushul_fiqih
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
7,619subscribers
-108 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001375101595 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kaidah_ushul_fiqih |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 14 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kaidah_ushul_fiqih |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 12 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 97% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 12:57 | 7,619 | -7 |
| 12 Sept 2026, 07:17 | 7,626 | -12 |
| 8 Sept 2026, 12:15 | 7,638 | -15 |
| 3 Sept 2026, 01:05 | 7,653 | -7 |
| 30 Aug 2026, 16:24 | 7,660 | -5 |
| 27 Aug 2026, 14:25 | 7,665 | -14 |
| 24 Aug 2026, 04:18 | 7,679 | -16 |
| 20 Aug 2026, 06:46 | 7,695 | -7 |
| 16 Aug 2026, 21:32 | 7,702 | -11 |
| 13 Aug 2026, 11:25 | 7,713 | -5 |
| 10 Aug 2026, 19:51 | 7,718 | -5 |
| 8 Aug 2026, 06:35 | 7,723 | -4 |
| 7 Aug 2026, 21:45 | 7,727 | no change |
| 7 Aug 2026, 21:34 | 7,727 | first reading |
20 posts held, back to 15 December 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 15 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 January 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Pertanyaan Kaidah Ke 62 . ==================== . 1. Apa isi Kaidah yang ke 62 ? . 2. Sebutkan beberapa contoh yang mana 'Urf dapat dijadikan batasan. . 3. Dalam situasi apa 'Urf tidak dapat dijadikan batasan ? Sebutkan contohnya.
🍀 KAIDAH YANG KE 62 🍀 👉🏼 Setiap perkara yang tidak ada batasannya dalam syariat maka batasannya adalah dengan ‘urf (kebiasaan). Seperti redaksi dalam akad. Penjelasan : Perkara perkara agama ada yang telah diberi batasannya dan tata caranya oleh syariat. Seperti tata cara sholat, haji, shoum dan sebagainya. Ada juga yang tidak diberi batasan oleh syariat, maka jenis seperti ini batasannya dikembalikan kepada adat …
Pertanyaan Kaidah Ke 61 . ==================== . 1. Apa isi Kaidah yang ke 61 ? 2. Sebutkan beberapa contoh kata "KAANA" yang bermakna dawam (terus menerus). 3. Sebutkan SATU contoh kata "KAANA" yang TIDAK BERMAKNA dawam (terus menerus).
🍀 KAIDAH YANG KE 61 🍀 👉🏼 Kata “KAANA” [ كان ] mempunyai makna dawam (terus menerus) kecuali bila ada indikasi yang menunjukkan bukan untuk dawam. ● Contohnya hadits: كان النبي إذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك “Kaana (adalah) Nabi shallallahu alaihi wasallam apabila bangun dari tidurnya menggosok mulutnya dengan siwak..” (HR Bukhari dan Muslim). ● Contohnya juga: كان يفتتح الصلاة بالتكبير “Kaana (adalah) Bel…
Pertanyaan Kaidah Ke 60 . ==================== . 1. Apa isi Kaidah yang ke 60..? . 2. Sebutkan 2 contoh bagian tubuh yang tetap suci dan 2 contoh bagian tubuh yang menjadi bangkai bila terpisah dari tubuh. 3. Sebutkan dalil yang mendasari hukum bahwa bagian tubuh hewan ternak menjadi bangkai bila terpisah dari tubuhnya.
🍀 KAIDAH YANG KE 60 🍀 👉🏼 Semua anggota tubuh yang terpisah, hukumnya sama dengan mayatnya dari sisi suci atau tidaknya. Contohnya : ● Bagian tubuh manusia yang terlepas adalah suci tidak najis, karena mayat manusia tidak najis. ● Bagian tubuh belalang yang terlepas adalah suci tidak najis karena bangkai belalang tidak najis. ● Bagian tubuh ayam yang terlepas adalah najis karena bangkainya najis. ● Bagian t…
Pertanyaan Kaidah Ke 59 ==================== 1. Sebutkan kembali Kaidah ke 59 2. Sebutkan dua contoh dimana seorang pencuri dihukum dengan dipotong tangannya dan TIDAK dipotong tangannya.
🍀 KAIDAH YANG KE 59 🍀 👉🏼 Orang yang terkena sanksi karena terpenuhi syaratnya namun gugur sanksi tersebut karena adanya penghalang, maka orang tersebut wajib mengganti dua kali lipat. ● Contohnya kasus pencurian. Syarat pencuri dipotong tangannya bila barang yang dicuri sebesar seperempat dinar atau lebih. Dan emas tersebut disimpan di tempat yang terlindung. Bila emas tersebut disimpan di tempat sembarangan da…
Pertanyaan Kaidah Ke 58 ==================== 1. Apa isi Kaidah yang ke 58..? 2. Sebutkan beberapa contoh YANG HARAM dan contoh YANG HALAL dari kaidah ini.
🍀 KAIDAH YANG KE 58 🍀 👉🏼 Setiap orang yang tergesa gesa melakukan sesuatu dengan cara yang haram. Maka ia dihalangi dari yang ia inginkan. ● Contohnya, bila seorang anak ingin segera mendapatkan warisan dengan cara membunuh ayahnya, maka ia tak berhak mendapat warisan. Sebagaimana sabda Nabi: لا يرث القاتل “Pembunuh tidak berhak mendapat warisan.” (HR At Tirmidzi). ● Orang yang ingin lari dari zakat dengan car…
Pertanyaan Kaidah Ke 57 ==================== 1. Apa isi Kaidah yang ke 57..? 2. Sebutkan contoh undian yang diperbolehkan dan dalilnya. 3. Sebutkan contoh undian yang haram.
🍀 KAIDAH YANG KE 57 🍀 👉🏼 Ketika terjadi kesamaran dalam pembagian maka boleh diundi selama bukan judi. ● Contohnya, apabila orang-orang berebut ingin mendapat shaff pertama, maka mereka boleh mengundi siapa yang hari ini berhak mendapat shaff pertama. Dalilnya adalah hadits bahwa Nabi shollallahu ‘alaihi wasallam apabila hendak keluar safar, beliau mengundi siapa yang keluar nama dari istri-istrinya, maka dialah …
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @kaidah_ushul_fiqih. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“KAIDAH USHUL FIQIH” (@kaidah_ushul_fiqih), 7,619 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kaidah_ushul_fiqih.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.