تلاوة هادئة إنسَ بها ما أثقلك... ما تيسر من سورة الصافات للقارئ عمر شميم.
💯77👍48

Channel
@kabasset_yh_98
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,670subscribers
-18 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001679279996 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @kabasset_yh_98 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/kabasset_yh_98 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 05:55 | 1,670 | -2 |
| 12 Sept 2026, 23:21 | 1,672 | -6 |
| 8 Sept 2026, 14:38 | 1,678 | -6 |
| 2 Sept 2026, 21:34 | 1,684 | -8 |
| 27 Aug 2026, 12:25 | 1,692 | -4 |
| 24 Aug 2026, 17:47 | 1,696 | +4 |
| 21 Aug 2026, 01:05 | 1,692 | +7 |
| 17 Aug 2026, 19:45 | 1,685 | +1 |
| 14 Aug 2026, 14:37 | 1,684 | -3 |
| 11 Aug 2026, 04:38 | 1,687 | -1 |
| 10 Aug 2026, 09:30 | 1,688 | no change |
| 10 Aug 2026, 09:17 | 1,688 | first reading |
19 posts held, back to 18 June 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 20 June 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 2 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
519 reactions across 19 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 68.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 💯 | 356 | 68.6% | |
| 👍 | 163 | 31.4% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 519 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 18 June 2025 to 20 June 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
تلاوة هادئة إنسَ بها ما أثقلك... ما تيسر من سورة الصافات للقارئ عمر شميم.
💯77👍48
أوصيك، وما الوصية إلا مِن مُحبٍّ مُشفق.. إيّاك أن تتوقف؛ حينما يُقيمك الله على ثغرٍ من ثغور هذه الأمّة، لا تتلفّت، لا تُقارن، لا تَهِن، قد تراه صغيرًا، وقد تراه مزدحمًا بالقائمين، لكنّ الله ما أقامك عبثًا. قد يكون صوتك واحدًا بين المئات، وقد تكون يدك قطرةً في بحرٍ زاخر، لكنّ الله لا ينظر إلى الكثرة، بل إلى الإخلاص، فثغرٌ يُحرس بنية صادقة، خيرٌ من حصنٍ تعصف به نوايا المتكاسلين. فلا تُغرّك وفرة الحُرّاس، ففي مواطن ك…
💯81👍31
ليس في العمر ما يستحقُّ أن يُهدَر خلفَ الصّخب والعابرين، لكن فيه ما يكفي ليُزهر أثرًا يظلّ حيًّا، وإن وارى الثرى الجسد. الإنسان لا يُقاس بكثرة كلامه، ولا بضجيج حضوره، بل بما يتركه في القلوب من خير، وفي الأرض من نور، وفي الأرواح من سكينة. الأثر الطيّب هو الشاهد الوحيد على أنّ هذا العابر مرّ من هنا، ابتسَم، ونَصح، ووَاسى، وبذل، ومضى.. وترك خلفه طِيبًا لا يزول. فمن عاش لنفسه مات بانتهاء أنفاسه، ومن عاش لله، ولزرع الخ…
💯27👍14
هذا التطبيق رهيب ماشاء الله، نشرته إحدى الأخوات في قناتها، أحسبها على خير والله حسيبها وجعله الله في ميزان حسنات المقيمين عليه، وقد اطلعت عليه وجدته جِد ممتاز.. - فمن أهم مميزاته: - استخدام الذكاء الاصطناعي للبحث عن الأحاديث بسهولة. - مشجرات علمية لعرض وتتبع رحلة الرواة وسند الحديث. - كما تضم المنصة أهم المراجع والمصنفات الحديثية، وشرحها.... - يُمكنكم تجربة الموقع الإلكتروني الآن: https://alminasa.ai - الأندرويد…
💯14👍9
تريد أن تطلب العلم فاختلطت عليك الطريق والمنهجية، ضيعت عمرك في هذه المواقع (والتي مهما أخذت منها فلن تتأصل تأصيلا كافٍ)؟. إليك هذا التطبيق [ إستَقـم كما أمِـرت ] بالمستويات الأربع لن تنتقل للمستوى الثاني حتى تكمل الأول، ما عليك فقط هو حفظ المتون والإنطلاق، وتستطيع امتحان نفسك بعد كل درس.. الدروس للمشايخ الثقات والكبار، فقط استعن بالله وانعزل عن المواقع التي تشتتك وانطلق ولا تعجز... والله الموفق. الرابـط: https://…
💯12👍10
فلا تُضيّع جواهر عُمرك النّفيسةِ بغيرِ عملٍ، ولاَ تُذهبها بغيرِ عوضٍ، واجتهد أن لاَ يخلو نفسٌ من أنفاسك إلاّ فِي عملِ طاعةٍ، أو قُربةٍ تتقرّب بها، فإنّك لو كانت معك جوهرةٌ من جواهرِ الدّنيا فضاعت منك لحزنت عليها حُزنًا شديدًا، بل لو ضاع منك دينارٌ لساءك، فكيف تُفرّط في ساعاتك وأوقاتك! وكيف لاَ تحزنُ على عُمرك الذّاهبِ بغيرِ عوضٍ! وصيةُ ابن قدامة رحمهُ الله.
💯17👍6
من النعم التي يشملها التلجرام، هي وضع المنشورات التي اخترتها تُنشر تلقائيا عبر ميزة الجدولة.. تحفظ وقتك، وإن اضطررت للغياب أو صادفك ظرف فوق طاقتك، فلن تحمل همّ النشر.. تستطيع اغتنام عمرك بطلب العلم، والإكثار من الطاعات، والأشغال الدنيوية... بكل راحة. الطريقة موضحة في الأعلى (↑)
💯6👍5
في زمن ضجّت فيه الأصوات، وتزاحمت فيه الوجوه، تبقى طاعات الخلوات هي المِيزانُ الحقيقيُّ للإخلاص، والمحرابُ الخفيُّ للمحبّة الصّادقة. هناك حيث لا يراك أحد، ولا يُصفّق لك أحد، تُختبر النيّات، وتُوزن القلوب.. فما كان لله خالصًا، نما في الظلّ، وأينع في النّور. طاعات الخلوات، هي سرُّ العبد مع ربّه، هي دموع السّحر، وركعات الغياب، وهمسات الذّكر حين ينام الغافلون. هي الصدقات الخفيّة، والعفو في القلب، والدعاء لمن لا يعلم. …
💯15👍6
هذان الكتابان يُوصى باقتنائهما واستصحابهما؛ لما لهما من أثرٍ بالغٍ في حياة العبد، خوفًا ورجاءً، ومن عقل العاقل أن يكون على علمٍ بما ينتظره في آخرته، بحسب عمله في دنياه، فليتقِ الله وليقل قولًا سديدًا. 📖- التخويف من النار: لابن رجب الحنبليّ. 📖- حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح: لابن القيّم رحمهما الله
💯5
أخبروك بـ... ولم يخبروك بـ... (للعلم فقط: هو لأخذ العِظة ولم اعرف من المُتكلم في المقطع)
💯13👍5
هل المرأة يمكن أن تصل لمرحلة العالِمَة؟ نعم، ويوجد أمثلة على مر التاريخ.. – القدوة الأولى: زينب بنت أحمد المقدسيّة المعروفة بِ "بِنت الكمال"، قال عنها الذهبيّ: "تفرّدت بقدر وِقرِ بعير من الأجزاء بالإجازة، وكانت بيّنةً، خيّرةً، رَوَت الكثير، وتزاحم عليها الطلبة، وقرؤوا عليها الكتب الكبار، وكانت لطيفة الأخلاق، طويلة الروح، وكانوا قد سمعوا منها أكثر من نهار، وكانت قانعة متعفّفة، كريمة النّفس، طيّبة الخلق، أصيبت بالرمد…
💯12
ذكَر الإمام عبد الحميد ابن باديس رحمه الله: «إذا أردنا أن نُكوِّن رجالًا، فَعلينا أن نُكوِّن أمّهاتٍ دينيّات، ولا سبيلَ لذلك إلا بِتَعليم البنات تعليمًا دينيًّا، وتَربيتهنّ تربيةً إسلاميّة! وإذا تَركناهُنَّ على ما هُنَّ عليه من الجَهل بالدين، فمُحالٌ أن نَرجو منهنّ أن يُكوِّنَّ لنا عُظماء الرّجال! لَن ينهضَ المُسلمون نهضةً حَقيقيّةً إسلاميّةً إلّا إذا شاركتهُم المُسلمات في نَهضتهم في نِطاق عملهنّ الذي حدّدهُ الإسلا…
💯4👍2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @kabasset_yh_98. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 4 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“القلم السلفي” (@kabasset_yh_98), 1,670 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/kabasset_yh_98.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.