📣 #اطلاع_رسانی ❌توجه❌ 💠 ضمن عرض سلام و احترام به مخاطبین عزیز با توجه به پایان یافتن مباحث مربوط به موضوع «حکمرانی»، بدین وسیله به اطلاع میرساند جلسات موقتاً برگزار نمیگردد. از همراهی شما سپاسگزاریم. 🆔@jtafsir_beheshti
👍3😱2

Channel
@jtafsir_beheshti
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Handles named that no longer answer · Cite this entry
149subscribers
-3 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001206870946 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @jtafsir_beheshti |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/jtafsir_beheshti |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Sept 2026, 03:57 | 149 | -1 |
| 31 Aug 2026, 16:59 | 150 | -2 |
| 24 Aug 2026, 07:16 | 152 | -1 |
| 15 Aug 2026, 18:13 | 153 | +1 |
| 8 Aug 2026, 19:30 | 152 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:36 | 152 | first reading |
15 posts held, back to 16 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 15 posts for this entry, the most recent from 27 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
69 reactions across 13 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 53.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🔥 | 37 | 53.6% | |
| ❤ | 22 | 31.9% | |
| 👍 | 6 | 8.70% | |
| 😱 | 2 | 2.90% | |
| 👏 | 1 | 1.45% | |
| 😢 | 1 | 1.45% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 13 of the 15 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 69 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 15 most recent posts we hold, published 16 June 2026 to 27 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
📣 #اطلاع_رسانی ❌توجه❌ 💠 ضمن عرض سلام و احترام به مخاطبین عزیز با توجه به پایان یافتن مباحث مربوط به موضوع «حکمرانی»، بدین وسیله به اطلاع میرساند جلسات موقتاً برگزار نمیگردد. از همراهی شما سپاسگزاریم. 🆔@jtafsir_beheshti
👍3😱2
تفسیر موضوعی قرآن شهید بهشتی pinned a photo
✍ در ادامه جلسات تفسیر موضوعی قرآن در یاس: ✨ سلسله جلسات نهج البلاغه خوانی 🌱بازخوانی خطبهها و نامههای امیرالمومنین علی(ع) 🌱پیرامون #حکمرانی 🌱 بررسی خطبه های ۲۰۵ و ۲۱۶ حکمت های ۷۳، ۱۶۰، ۱۷۶، ۳۳۲، ۳۳۹ و ۴۴۱ 🗓 فردا سهشنبه؛ ۳۰ تیر ماه ساعت ۱۷:۳۰ 📍سه راه ادبیات، مجتمع دکتر علی شریعتی، ساختمان مرکزی، طبقه دوم، سالن شورا #جلسه_چهاردهم #حکمرانی_در_نهج_البلاغه #تفسیر_قرآن_شهید_بهشتی 🆔 @jtafsir_beheshti
❤4🔥4
🌀 بخش دوم 🔖بررسی آیه ۵۸ سوره نساء "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا..." 🔸️خداوند فرمان میدهد که امانتها به اهلش سپرده شوند. یکی از مصادیق مهم «امانت»، مسئولیت حکومت و زمامداری جامعه است. بنابراین، حکومت نباید به هر کسی سپرده شود، بلکه باید در اختیار فرد شایسته، عادل و دارای صلاحیت باشد. در نگاه قرآن، صلاحیت و شایستگی معیار اصلی مدیریت جامعه است. 🔖 بررسی آیات ۲۲ و ۲۳ سوره …
🔥4
بسمالله الرحمن الرحیم 📝 خلاصه چهل و یکمین جلسه از سلسله جلسات تفسیر قرآن شهید بهشتی با موضوع حکمرانی در قرآن (جلسه صد و پنجاه و هشتم) 🌀 بخش اول 📅 ۲۶ اسفند ماه ۱۴۰۴ 🔖 بررسی آیه ۶۷ سوره مائده "یا أیها الرسول بلغ ما أنزل إلیک من ربک..." 🔸️این آیه درباره اعلام ولایت و جانشینی حضرت علی(ع) در غدیر خم نازل شده است.اگر پیامبر(ص) این فرمان را ابلاغ نمیکرد، رسالت ایشان ناقص میماند و زحمات ۲۳ ساله پیامبر به نتیجه کامل…
🔥3
#گزارش_تصویری📷 🔰 چهل و یکمین جلسه از سلسله جلسات تفسیر شهید بهشتی با موضوع حکمرانی در قرآن 🗓 ۲۶ اسفند ماه ۱۴۰۴ #جلسه_چهل_و_یکم #جلسه_صد_و_پنجاه_و_هشتم #حکمرانی_در_قرآن #تفسیر_قرآن_شهید_بهشتی 🆔@jtafsir_beheshti
❤4🔥2👍1👏1
تفسیر موضوعی قرآن شهید بهشتی pinned a photo
✍ در ادامه جلسات تفسیر موضوعی قرآن در یاس: ✨ سلسله جلسات نهج البلاغه خوانی 🌱بازخوانی خطبهها و نامههای امیرالمومنین علی(ع) 🌱پیرامون #حکمرانی 🌱 بررسی خطبه های۱۲۶، ۱۳۱، ۱۵۰، ۱۵۸، ۱۶۴، ۱۶۹، ۲۰۵ و ۲۱۶ 🗓 فردا سهشنبه؛ ۲۳ تیر ماه ساعت ۱۷:۳۰ 📍سه راه ادبیات، مجتمع دکتر علی شریعتی، ساختمان مرکزی، طبقه دوم، سالن شورا ❌️به تغییر مکان جلسه توجه کنید❌️ #جلسه_سیزدهم #حکمرانی_در_نهج_البلاغه #تفسیر_قرآن_شهید_بهشتی 🆔 @…
❤4🔥2
خطبه های ۱۵۸، ۱۶۴، ۱۶۹، ۲۰۵ و ۲۱۶ حکمت های ۷۳، ۱۶۰، ۱۷۶، ۳۳۲، ۳۳۹ و ۴۴۱
❤3🔥1
بسمالله الرحمن الرحیم 📝 خلاصه چهلمین جلسه از سلسله جلسات تفسیر قرآن شهید بهشتی با موضوع حکمرانی در قرآن (جلسه صد و پنجاه و هفتم) 📅 ۵ اسفند ماه ۱۴۰۴ 🔖 بررسی آیات ۶ تا ۸ حشر "وَمَآ أَفَآءَ ٱللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ مِنْهُمْ فَمَآ أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلࣲ وَلَا رِكَابࣲ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُۥ... وَرِضْوَٰنࣰا وَيَنصُرُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلصَّـٰدِقُونَ" 🔹️ شأن نز…
❤3👍2🔥1
✍ در ادامه جلسات تفسیر موضوعی قرآن در یاس: ✨ سلسله جلسات نهج البلاغه خوانی 🌱بازخوانی خطبهها و نامههای امیرالمومنین علی(ع) 🌱پیرامون #حکمرانی 🌱 بررسی خطبه های ۹۳، ۱۰۵، ۱۰۸، ۱۱۶، ۱۲۶، ۱۳۱ و ۱۵۰ 🗓 فردا سهشنبه؛ ۱۶ تیر ماه ساعت ۱۷:۳۰ 📍سه راه ادبیات، مجتمع دکتر علی شریعتی، ساختمان پردیس، طبقه اول، دفتر مرکز فعالیت های قرآنی #جلسه_دوازدهم #حکمرانی_در_نهج_البلاغه #تفسیر_قرآن_شهید_بهشتی 🆔 @jtafsir_beheshti
🔥3❤1😢1
✍ در ادامه جلسات تفسیر موضوعی قرآن در یاس: ✨ سلسله جلسات نهج البلاغه خوانی 🌱بازخوانی خطبهها و نامههای امیرالمومنین علی(ع) 🌱پیرامون #حکمرانی 🌱 بررسی خطبه های ۳۰، ۴۰، ۷۳، ۹۲، ۹۳، ۱۰۵ 🗓 فردا سهشنبه؛ ۹ تیر ماه ساعت ۱۷:۳۰ 📍سه راه ادبیات، مجتمع دکتر علی شریعتی، ساختمان پردیس، طبقه اول، دفتر مرکز فعالیت های قرآنی #جلسه_یازدهم #حکمرانی_در_نهج_البلاغه #تفسیر_قرآن_شهید_بهشتی 🆔 @jtafsir_beheshti
🔥4
Showing the 12 most recent of 15 posts we hold for @jtafsir_beheshti. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
@jtafsir_beheshti named 1 handle that resolve to nothing today. That is a fact about the reference, not necessarily a fact about the handle’s history — see the two groups below.
Most of these may never have existed as a live channel at all. A handle a channel names can be a typo, an aspirational name nobody registered, or a channel that was already gone before this one ever mentioned it. Unless a row below is marked evidenced, all we know is that it references a handle that is not a live channel today — not that anything “died”. How this is measured.
References a handle that is not a live channel — we have no record it ever was one.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“تفسیر موضوعی قرآن شهید بهشتی” (@jtafsir_beheshti), 149 subscribers as measured 10 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jtafsir_beheshti.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.