Channel
@jiddukrishnamurti1985
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
590subscribers
+0 since we began measuring on 8 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001610039870 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @jiddukrishnamurti1985 |
| Description | «Я ничему не учу вас, я только держу фонарь, чтобы вам было лучше видно, а захотите ли вы увидеть — ваше дело.» Наше сообщество в VK: https://vk.com/krishnamurtii Личные сообщения в телеграме @rosenberg42 |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 September 2026 |
| Last confirmed live | 8 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/jiddukrishnamurti1985 |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Sept 2026, 23:22 | 590 | no change |
| 8 Sept 2026, 22:47 | 590 | first reading |
20 posts held, back to 17 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 7 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (17 May 2026 – 7 September 2026) |
| Views total | 1,979 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 8 Sept 2026, 23:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Внимание — странная вещь. Мы всегда смотрим сквозь завесу слов, объяснений и предубеждений; всегда слушаем сквозь суждения, сравнения и воспоминания. Уже само называние цветка или птицы отвлекает внимание. Ум никогда не бывает достаточно неподвижен, чтобы просто смотреть и слушать. Едва начав смотреть, он уже пускается в свои беспокойные странствия; в самом слушании возникают истолкование, воспоминание, удовольствие …
Нет пути к мудрости. Если существует путь, значит, мудрость уже сформулирована, представление о ней уже создано — то есть она уже известна. Можно ли познать или культивировать мудрость? Является ли она чем-то, чему можно научиться, что можно накопить? Если да, тогда она становится всего лишь знанием, почерпнутым из опыта и книг. Опыт и знание — это непрерывная цепь реакций, и потому они никогда не могут постичь новое…
Умение слушать — это искусство, которым нелегко овладеть, но в нем есть красота и великое понимание. Мы слушаем различными глубинами нашего существа, но всегда с предвзятым мнением или с определенной точки зрения. Мы не слушаем просто, всегда есть мешающая завеса наших собственных мыслей, умозаключений и предубеждений. Мы слушаем с удовольствием или сопротивлением, цепляясь или отвергая, но самого слушания нет. Чтобы…
Вера в Учителя создаёт Учителя, а опыт формируется верой. Вера в определённый образ действия или в идеологию действительно даёт то, чего так хочется, — но какой ценой и ценой каких страданий! Если человек обладает способностями, вера становится в его руках могущественным орудием — оружием, более опасным, чем ружьё. Для большинства из нас вера имеет большее значение, чем действительность. Понимание того, что есть, не …
Умозрительные рассуждения и воображение — помеха для истины. Ум, который предаётся предположениям, никогда не сможет познать красоту того, что есть: он пойман в сеть собственных образов и слов. Как бы далеко он ни странствовал в создаваемых им образах, он всё ещё остаётся в тени собственной структуры и никогда не может увидеть то, что находится за её пределами. Чувствительный ум — не воображающий ум. Способность созд…
Ваша привязанность к работе — это ваше бегство. Бегство существует на всех уровнях нашего бытия. Вы убегаете в работу, другой — в выпивку, третий — в религиозные обряды, четвертый — в знание, пятый — в Бога, а кто-то ещё пристрастился к развлечениям. По существу, все формы бегства одинаковы: не существует высшего или низшего бегства. Бог и выпивка находятся на одном уровне, пока они служат бегством от того, что мы ес…
Любовь — ранимая, мягкая, уступчивая. Она представляет собой высшую форму чувствительности, а отождествление приводит к бесчувственности. Отождествление и любовь не могут быть рядом, так как первое уничтожает вторую. Отождествление — это в основном умственный процесс, с помощью которого ум оберегает себя. В процессе отождествления с кем-то он должен сопротивляться и защищаться, он должен обладать и избавляться. В это…
Если вы утратили соприкосновение с природой, вы потеряли соприкосновение с человечеством. Если у вас нет отношения с природой, то вы становитесь убийцей; вы убиваете детёнышей морских котиков, убиваете китов, дельфинов и человека либо ради наживы, ради «спорта», ради еды, либо ради знания. Тогда природа, напуганная вами, прячет свою красоту. Вы можете совершать длительные прогулки в лесах или разбивать лагерь в особе…
Вы не можете, не должны призывать радость; если вы это делаете, то радость становится наслаждением. Наслаждение – это движение мысли, и мысль не должна, ни коим образом не может культивировать радость, а если она устремляется к тому, что было радостным, то это – всего лишь воспоминание, нечто мёртвое. Красота никогда не опутывает временем; она полностью свободна от времени, а потому и от культуры. Она существует, ког…
В вашем уме так мало пространства; он так набит словами, воспоминаниями, знаниями, опытом и проблемами. В нём едва ли остаётся какое-то пространство, разве лишь для вечной болтовни мысли. И так же переполнены ваши музеи и каждая книжная полка. Вы заполняете места развлечений, религиозных или иных. Или вы возводите стены вокруг себя, узкое пространство зла и боли. При отсутствии пространства, внутреннего или внешнего,…
Быть светочем самому себе – значит отрицать всякое переживание. Тот, кто переживает, переживающий, нуждается в переживании, чтобы существовать, и независимо от того, глубоко оно или поверхностно, потребность в нём всё более возрастает. Переживание – это знание, традиция; переживающий разделяет самого себя, чтобы делать различие между тем, что доставляет удовольствие, и тем, что приносит страдание. Верующий имеет пере…
Там, внизу, на земле существовали тираны, лишающие человека свободы; идеологи, формирующие ум человека; священники, с их вековыми традициями и верой, превращающие человека в раба; политики, с их бесконечными обещаниями, приносящие растление и рознь. Там, внизу, человек захвачен в сети бесконечного конфликта, печали и ярких огней наслаждения. Это всё так ужасающе бессмысленно – страдание, труд и сентенции философов. С…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jiddukrishnamurti1985. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Джидду Кришнамурти” (@jiddukrishnamurti1985), 590 subscribers as measured 8 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jiddukrishnamurti1985.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.