Channel
@jarfgroup
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
3,051subscribers
-4 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001005748043 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @jarfgroup |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 18 August 2026 |
| On Telegram | t.me/jarfgroup |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Aug 2026, 14:53 | 3,051 | -6 |
| 12 Aug 2026, 08:38 | 3,057 | +1 |
| 9 Aug 2026, 15:17 | 3,056 | -1 |
| 6 Aug 2026, 21:04 | 3,057 | +2 |
| 6 Aug 2026, 05:00 | 3,055 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:36 | 3,055 | first reading |
20 posts held, back to 27 May 2023 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 March 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
621 reactions across 20 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 55.6% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 345 | 55.6% | |
| 👍 | 205 | 33.0% | |
| 👌 | 31 | 4.99% | |
| 🙏 | 16 | 2.58% | |
| 👏 | 13 | 2.09% | |
| 💯 | 9 | 1.45% | |
| 🔥 | 2 | 0.322% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 621reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 27 May 2023 to 29 March 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
هر پایانی آغاز است، قسمت اول یک نوروز دیگر هم پایان یافت. آخرین روزهای تعطیلات نوروزیست و با چشم به هم زدنی وارد روتین و روال معمول سال ۱۴۰۳ میشویم. شما را نمیدانم ولی من در سالهای ابتدای جوانی بودم که دولتمردان از چشمانداز ایران ۱۴۰۰ میگفتند. در آن زمان به نظر میرسید که در حال ترسیم اهدافی بلندمدت هستیم ولی حالا که نگاه میکنم به چشم بر هم زدنی سه سال از سال صفر گذشته است. از خودم میپرسم که واقعا مگه کل ای…
❤20👍9👌2💯2
هر پایانی آغاز است، قسمت دوم چه کسی دوست دارد که یتیم شود؟ شاید یک سلحشور که میخواهد خود را از قید و بندهای حاکمی جاهل و خودکامه آزاد کند، نوجوانی که میخواهد از خانهی پدری مستبد فرار کند. و اروپا همینگونه خود را از دل قرنهای تاریکی بیرون کشید. ولی آیا واقعا وارد نور شد؟ به نظر نمیرسد که خود اروپاییها هم در این باره توافق نظر داشته باشند. چه بساکه پُستمدرنیسم پیشنهاد میکند مدرنتیه را فقط بهعنوان دورانی از…
❤38👍13👏6👌5
Photo, posted without a caption
❤18👍1
#تاثیرپذیرفتگان_از_یونگ موضوع گفتگوی من (#وحیدشاهرضا) و #رسول_ماجانی است که به عنوان قسمت دوم گفتگوی ما دربارهی #تاثیرگذارن_بر_یونگ پی گرفته شد. در این قسمت به دامنهی وسیع تاثیرگذاری نظریهی #روانشناسی_تحلیلی #کارل_گوستاو_یونگ بر تاریخ معاصر اندیشه میپردازیم. #یونگ هم بر حوزهی تخصصی خود یعنی #روانشناسی و هم بر #فلسفه، #الاهیات و #هنر تاثیر بسزایی داشته است. همانطور که خود یونگ متاثر از تاریخ اندیشه نظریهپردازی…
❤8👍3👌2💯2
#تاثیرگذاران_بر_یونگ موضوع گفتگوی من (#وحیدشاهرضا) و #رسول_ماجانی است که در آن به مسیر شکلگیری نظریهی #روانشناسی_تحلیلی با توجه به شخصیت بنیانگذار آن #کارل_گوستاو_یونگ و در خلال تاثیراتی که او از تاریخ اندیشهی بشری گرفته است میپردازیم. هیچ دیدگاهی ناگهان پدید نیامده است. در نتیجه برای درک هرچه ژرفتر یک نظریه میبایست از دیالکتیک تاریخیای که بستر پدیدآیی آن است آگاه شد. این گفتگو برای دوستانی که به روانشناسی ت…
❤14👍2
هر فرهنگی در درون خود مقدسات و محرماتی دارد. در حیات قبیلهای این دو را «توتم و تابو» میخوانند که دقیقا با همین ترکیب نام یکی از آثار پژوهشی فروید در خصوص کهنروان انسان هم هست. برای اجداد ما که در جمعهای کموبیش صد نفره و در دل طبیعت وحشیای که چندان هم شناختی از آن نداشتند زندگی میکردند، مسئلهی تنازع بقاء موضوعی به مراتب جدیتر و مواجههای هر روزه بود. برای ما هم هست، با این تفاوت که ما حداقل در لایهی سطحی کمت…
❤30👍5👌2👏2
Photo, posted without a caption
❤13
یلدا رسم زیباییست. جمعشدن و شادیکردن در بلندترین شب سال، وقتی تاریکی به اوج خود میرسد. نکته قوت قلبیاست که به هم میدهیم، اینکه این زمستان هم خواهد گذشت و نوروز دیگری را باهم رقم خواهیم زد. یلدا یعنی سردی هوا با گرمی نفسهای ما تحملپذیر میشود. یلدا رسمیستکه خرد گذشتگان بهجای گذاشته است، حکمتیکه میگوید «این نیز بگذرد». چنین سرد و تاریک نبود و چنین هم نخواهد ماند. یلدا از امید میگوید. میگوید ببینکه امش…
❤33👍11
میتوان زندگی را همانند یک سفر دید، اما نه سفری تفریحی یا به اصطلاح امروزی توریستی، بلکه سفری اکتشافی. توریستها با یک برنامهی از پیش تعیینشده، مثلا سهشب و چهار روز، به مکانهایی از قبل نشانهگذاری شده میروند و انتظار دارند که چه بخورند و چه بپوشند و چه ببینند و چه بکنند و عاقبت هم بازگردند به همان جایی که از آن عزیمت خود را آغاز کرده بودند. اما زندگی آنچنان که بر ما پدیدار میشود اینگونه نیست. مسیری یکطرفه اس…
❤26👍15🔥2👏1
Photo, posted without a caption
👍9
ما حتی برای خودمان بودن هم به حضور دیگری نیاز داریم، حتی برای دروننگری هم به تعامل نیاز داریم. کسی که در قرنطینهی کامل بهسر میبرد، مورد هجوم توهمات و خیالاتاش قرارگرفته و تمایز میان عین و ذهن را از دست میدهد. ما آدمها دستبهدستِ هم واقعیتی قراردادی و بینالذهانی را میآفرینیم. هیچگریزی از این واقعیت که آدمی فیذات اجتماعیست وجود ندارد. مسئلهی «من» و «دیگری» پاسخ «این یا آن» ندارد. حلشدن در جمعیت به مع…
👍43❤11👌7👏1🙏1
چشمها را باید شست، جور دیگر باید دید. جور دیگری که شمول همواره گسترشیابندهای داشته باشد. چراکه هر قدر وسعت نگاه یک فرد بیشتر باشد، گوناگونیهای بیشتری را در ساحت وجودی خویش میپذیرد. جهان، فینفسه برای هیچکس آشکار نیست. بودگیِ جهان یک راز سترگ است. آنچه در دسترس ماست همانا پدیدار جهان است. پدیداری که در نظر هر فرد، نمود خاص خودش را مییابد، و آنقدر نزدیک و در دسترس و همواره حاضر است که به راحتی با خوِد حقیقتِ فی…
❤22👍10👌7
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @jarfgroup. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“گروه روانشناسی ژرف” (@jarfgroup), 3,051 subscribers as measured 15 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/jarfgroup.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.