Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Истории Ислама

Channel

Истории Ислама

@istorii_islam

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

159subscribers

-9 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001380243885
TypeChannel
Username@istorii_islam
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live8 October 2026
Measurements held6
Confirmed unchanged3 times, most recently 8 October 2026
On Telegramt.me/istorii_islam

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 25 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

159168163.57 August 2026 — 168 subscribers8 August 2026 — 168 subscribers14 August 2026 — 164 subscribers28 August 2026 — 162 subscribers6 September 2026 — 160 subscribers13 September 2026 — 159 subscribers7 August 202613 September 2026
6 measurements spanning 37 days, net -9. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 158–169 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 17:59159-1
6 Sept 2026, 19:19160-2
28 Aug 2026, 21:14162-2
14 Aug 2026, 21:48164-4
8 Aug 2026, 15:32168no change
7 Aug 2026, 18:17168first reading

Engagement

19 posts held, back to 16 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 15 March 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
19m 52s
Average length
6m 37s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

73 reactions across 18 posts, in 13 distinct kinds. The most used accounts for 58.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤4358.9%
👍68.22%
🌚45.48%
🔥45.48%
🍌34.11%
😁34.11%
⚡22.74%
💋22.74%
🥱22.74%
👎11.37%
👏11.37%
🤔11.37%
🤨11.37%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 73 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 19 most recent posts we hold, published 16 December 2024 to 15 March 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

15 Mar 2026, 19:16 UTC170 views3 reactionsread 8 August 2026

📖 В КОРАНЕ УКАЗАНИЕ НА ТО, ЧТО НОЧЬ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ - ЭТО 27-Я НОЧЬ Сказал хафиз Ибн Касир (ум. в 774 г.х.): عن ابن عباس، وغيرهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنها ليلة سبع وعشرين. وهو قول طائفة من السلف وهو الجادة من مذهب أحمد بن حنبل رحمه الله وهو رواية عن أبي حنيفة أيضا وقد حكي عن بعض السلف أنه حاول استخراج كونها ليلة سبع وعشرين من القرآن من قوله ﴿ هي ﴾ لأنها الكلمة السابعة والعشرون من السورة، والله أعلم. «О…

❤3

9 Mar 2026, 21:06 UTC131 views1 reactionsread 8 August 2026

Имам Ибн Таймия сказал : В отношении того, кто открыто совершает нововведения и нечестие, злословие (гыйба) не является запретным как это передается от аль-Хасана аль-Басри и других. Потому что, когда он выставил это напоказ, он стал заслуживать наказания со стороны мусульман, и низшей степенью этого [наказания] является его осуждение , дабы он сам удержался , а люди отстранились от него ,и от общения с ним. Если ж…

❤1

12 Feb 2026, 10:16 UTC192 views3 reactionsread 8 August 2026
Video

Незнакомцы... Заключенный «Мухаммад аль-Наджар» назвал ее в известном ролике во время суда по делу об «убийстве спикера Палаты народа Рефаата Аль-Махджуба», дело, которое до сих пор неизвестно, Мухаммад и его товарищи были осуждены по инциденту под названием «судебный процесс над век". Плотника и его товарищи тогда приговорили к смертной казни когда он воспел этот гимн в суде перед казнью По совпадению пришло время…

❤3

3 Sept 2025, 08:08 UTC802 views2 reactionsread 8 August 2026

Вопрос: Следует ли говорить, что у Аллаха есть предел (граница)? Шейх: Поэтому мнения высказывавшихся из саляфов (предков) разошлись относительно того, следует ли говорить, что Аллах ограничен, или говорить: Аллах не ограничен. Одни отрицали предел и говорили: «Нельзя говорить, что Аллах ограничен». Другие же говорили: «Следует говорить, что Аллах ограничен, и у Него есть предел». Но следует знать, что разногласия…

❤2

14 Aug 2025, 17:14 UTC638 views9 reactionsread 8 August 2026

КАК АЛЛАХ СОХРАНИЛ ЗНАНИЯ В СССР Шейх Салих ибн Абдулла ибн Хумейд (имам Заповедной мечети в Мекке) рассказывает: «Мы искали, что-либо из знаний моего отца (великого учёного АбдуЛлах ибн Хумейд, умер в 1982 г.), записанного на кассетах, после его смерти. Но после длительных поисков смогли найти не более тридцати пяти кассет, не нашли мы ничего и в архивах радио. Но в последствии мы нашли, что один из русских мусульм…

🍌3🔥3❤1👎1🥱1

4 Aug 2025, 08:33 UTC354 views3 reactionsread 8 August 2026

О том, кто давал фетву, делая знак рукой или кивая головой. 74 (85). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, ص, сказал: «(Со временем) исчезнет знание, и распространятся невежество и бедствия, и умножатся волнения /хардж/». Его спросили: «О посланник Аллаха, а что такое хардж?» и в ответ он сделал знак рукой, повернув её так, будто убивал кого-то». 75 (86). Сообщается, что…

⚡1❤1🔥1

4 Aug 2025, 08:29 UTC269 views2 reactionsread 8 August 2026

Несколько смешных историй про бедуинов Богослов и основоположник арабской литературной критики аль-Джахиз сообщил: «Был в одном небольшом городке глупый имам с длинной бородой. Он проводил коллективные молитвы, во время которых он читал длинные суры. Однажды люди пришли к нему и сказали: «Мы хотим выбрать вместо тебя другого имама, так как ты слишком долго проводишь намазы». Имам сказал им: «Я не буду больше читать …

⚡1❤1

6 Jul 2025, 19:02 UTC388 views7 reactionsread 8 August 2026
Video

Доказательства того, что Иса(Иисус) не был распят!

❤3😁3🤨1

26 Jun 2025, 18:01 UTC494 views6 reactionsread 8 August 2026

О состоянии гнева во время проповеди и наставлении, данном тем, кто увидел нечто ненавистное ему. 78 (90). Сообщается, что Абу Мас'уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды какой-то человек сказал: «О посланник Аллаха, иногда я не прихожу на молитву" вовремя, потому что такой-то (имам) проводит её с нами слишком долго». (Абу Мас'уд, да будет доволен им Аллах,) сказал: «И я никогда не видел, чтобы п…

❤4💋2

4 Jun 2025, 18:59 UTC308 views2 reactionsread 8 August 2026

ЗАВТРА! ЗАВТРА! ЗАВТРА! Достоинства девятого дня месяца Зуль-Хиджжа, именуемого «Днём Арафа» بِسْـــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِـــــــــــــيم С именем Аллаха Всемилостивого и Милостивейшего. Вся хвала принадлежит Аллаху Господу миров. Мир и благословения Всевышнего, нашему Пророку Мухаммаду, а также его семье, сподвижникам и всем тем, кто последовал за ними! А затем: Сказал Всевышний Аллах: «Клянусь …

👍2

4 Jun 2025, 18:59 UTC410 views4 reactionsread 8 August 2026

В этот день гости Всевышнего Аллаха – паломники пребывают в долине Арафат, взывая к Нему с мольбами, а Великий и Возвышенный хвалится ими перед ангелами, как это пришло в хадисе от Ибн Умара, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Поистине, в ночь Арафа, Всевышний Аллах хвалится перед англами людьми [которые прибыли на] Арафат, и говорит: «Взгляните на моих рабов! Они пришли потрёпанные и покрытые пылью…

❤4

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @istorii_islam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Истории Ислама” (@istorii_islam), 159 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/istorii_islam.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.