Channel
@islamic_manassa
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
194subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001273094295 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @islamic_manassa |
| Description | بث العلم |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/islamic_manassa |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 8 Aug 2026, 11:48 | 194 | no change |
| 7 Aug 2026, 09:26 | 194 | first reading |
20 posts held, back to 17 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 8 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
• قال مجاهد: «بلغني أنه إذا تراءى المتحابَّان، فضحِك أحدُهما إلى الآخر، وتصافحا، تحاتَّت خطاياهما كما يتحاتُّ الورقُ من الشَّجر. فقيل له: إنّ هذا ليَسيرٌ من العمل! قال: تقول يسيرٌ والله يقول: {لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ}». [تفسير الطبري]
﴿فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا﴾ • قال قتادة: «رأى نوحٌ قومًا تجزَّعتْ أعناقُهم حرصًا على الدنيا، فقال: هلُمُّوا إلى طاعةِ الله، فإنّ فيها دَرْكَ الدُّنيا، والآخرة». [تفسير الطبري]
قال السعدي -رحمه الله- : "وليعلم أن مثقال ذرة من الخير في هذه الدار ، يقابله أضعاف أضعاف الدنيا ، وماعليها في دار النعيم المقيم من اللذات والشهوات ،وأن الخير والبر في هذه الدنيا، مادة الخير والبر في دار القرار وبذره وأصله وأساسه ! فوا أسفاه على أوقات مضت في الغفلات وواحسرتاه على أزمان تقضت بغير الأعمال الصالحات .. وواغوثاه من قلوب لم يؤثر فيها وعظ بارئها ولم ينجع فيها تشويق من هو أرحم بها منها!". [ تفسير السعدي /٨٩٥…
Video, posted without a caption
وأما نوافل عشر ذي الحجة فأفضل من نوافل عشر رمضان، وكذلك فرائض عشر ذي الحجة تضاعف أكثر من مضاعفة فرائض غيره. [فتح الباري (16/9) لابن رجب]
🔴مقتطفات من لطائف المعارف لابن رجب تتعلق بعشر ذي الحجة : 1️⃣➖وأما قيام ليالي العشر فمستحب... وكان سعيد بن جبير.. إذا دخل العشر اجتهد اجتهادا حتّى ما يكاد يُقدَرُ عليه. وروي عنهُ أنّهُ قال: لا تطفئوا سُرجكم ليالي العشرِ؛ تُعجِبُه العبادة. 2️⃣➖روى أبو عمرو النيسابوري في (كتاب الحكايات) بإسناده عن حُميد، قال: سمعت ابن سيرين وقتادة يقولان: صومُ كُلِّ يومٍ من العَشْرِ يعدل سنة.... وممن كان يصوم العشر عبدالله بن عمر ر…
وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة. فعن هنيدة بن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر. أول اثنين من الشهر وخميسين أخرجه النسائي 4/205 وأبو داود وصححه الألباني في صحيح أبي داود 2/462. التكبير فيسن التكبير والتحميد والتهليل والتسبيح أيام العشر. والجهر بذلك في المساجد والمنازل والطرقات وكل موضع يجوز ف…
ما هي فضائل عشر ذي الحجة؟ فوائد مواسم الطاعة الحمد لله الذي خلق الزمان وفضّل بعضه على بعض فخصّ بعض الشّهور والأيام والليالي بمزايا وفضائل يُعظم فيها الأجر، ويَكثر الفضل رحمة منه بالعباد ليكون ذلك عْوناً لهم على الزيادة في العمل الصالح والرغبة في الطاعة، وتجديد النشاط ليحظى المسلم بنصيب وافر من الثواب، فيتأهب للموت قبل قدومه ويتزود ليوم المعاد. ومن فوائد مواسم الطاعة سدّ الخلل واستدراك النقص وتعويض ما فات، وما من موس…
يَنزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالى كُلَّ لَيلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنيا حينَ يَبقى ثُلُثُ اللَّيلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدعوني، فأستَجيبَ له؟ مَن يَسألُني فأُعطيَه؟ مَن يَستَغفِرُني فأغفِرَ له؟ الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 1145 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] التخريج : أخرجه البخاري (1145)، ومسلم (758) الثلُثُ الأخيرُ منَ الليلِ أفضلُ أوقاتِ اللَّيلِ؛ تَصْفو فيه النُّفوسُ، …
قال الجنيد رحمه الله: الشكر ؛ أن لا تستعين بنعم الله على معاصيه . 📚طبقات الحنابلة ( 1 / 128)
جاء أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ علِّمْني كلامًا أقولُه قال : ( قُلْ : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له اللهُ أكبَرُ كبيرًا والحمدُ للهِ كثيرًا وسُبحانَ اللهِ ربِّ العالَمينَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العلِيِّ العظيمِ العزيزِ الحكيمِ ) قال : هؤلاءِ لربِّي فما لي ؟ قال : ( قُلِ : اللَّهمَّ اغفِرْ لي وارحَمْني واهدِني وارزُقْني ) قال أبو حاتمٍ رضِي اللهُ عنه : كلما جا…
• قال أُبيّ بن كعب -رضي الله عنه-: «عليكم بالسَّبيل والسُّنة، فإنه ليس مِن عبدٍ على سبيلٍ وسُنّةٍ ذَكَرَ الرَّحمنَ ففاضَت عَيْناه مِن خشيةِ الله فمسَّته النارُ أبدًا. وليس مِن عبدٍ على سبيلٍ وسُنّةٍ ذكَر الله فاقشعرَّ جلدُه مِن خشيةِ الله إلا كان مَثَلُه كمَثَلِ شجرةٍ يبِسَ ورقُها، فهي كذلك إذ أصابتها ريحٌ فتَحاتَّ ورقُها عنها إلا تحاتَّتْ خطاياه، كما يتحاتُّ مِن هذه الشجرة ورقُها. وإنّ اقتصادًا في سُنَّةٍ وسبيلٍ خ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @islamic_manassa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 8 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الكتاب و الحكمة” (@islamic_manassa), 194 subscribers as measured 8 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/islamic_manassa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.