[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 17, Imam Ibn Al Qattan Al Maliki] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Er verfasste ein Werk über die Konsense, was als das größte gilt. Er sammelte dabei verschiedene Konsense-Überlieferer und stützte sich am meisten auf Ibn Mundhir. Seine 4041 Konsense. Insgesamt nahm er die Konsense von 24 Leuten der A'immah und machte daraus ein e…

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Islam auf Deutsch
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[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 16: Imam Al-Qurtubi, Al-Maliki und Imam Ibn Rushd, Al-Hafid, Al-Maliki] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Die Konsense, die sie überlieferten, sind im Regelfall von anderen. Somit gelten die Regeln der jeweiligen Person. Das Problem ist, dass sie oft nicht zitieren. Diejenigen, die Al-Qurtubi den er am meisten Konsense zitiert, sin…
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 15, Ash Shawkani] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Er pflegt, eigene Konsense aufzustellen, auch oft von An Nawawi und Ibn Hajar Al Asqalani, die Konsense zu kopieren, ohne sie zu erwähnen, wo dann ihre Regeln gelten. Und Allah weiß es am besten.
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 14, Imam Ash Shirbini] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Seine Konsense, die er im Regelfall zitiert, sind die Konsense, die er einfach von Imam An Nawawi kam. Deswegen ist es wichtig, sie bei ihm ausfindig zu machen. Und Allah weiß es am besten.
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 13: Badr al-Ayni] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Wenn er sagt, sie haben einen Konsens, meint er einen Konsens. Wenn er sagt, sie übereinstimmen, meint er es innerhalb des Hanafi Madhab. Und Allah weiß es am besten.
[Konsensüberlieferungen und Missverständnisse, die entstehen, Teil 12, Ibn Taymiyyah] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Wenn er sagt: Ohne Streit. So ist dies ein Konsens im Hanbali Madhab und kein allgemeiner, den er meint. Redet er von Konsensen, meint er dies auch. Und Allah weiß es am besten.
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 11: Imam An Nawawi und Imam Al Juwayni] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Wenn er einen Konsens überliefert ist, ist es allgemein, wenn er darüber allgemein vom Madhab spricht, ist dies kein allgemeiner Konsens, sondern ein Konsens der Shafi'iten. Bei Imam An Nawawi erkannten es Imam Ibn Hagar Al Asqalani und Ash Shawkani nicht un…
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 10, Ibn Qudamah] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Wenn er von einem Konsens berichtet, hat er zwei Arten: 1. Er sagt, es ist ein Konsens. Dies ist sehr selten bei ihm. 2. Er sagt: Mir ist kein Ikhtilaf darin bekannt. Dies ist eine vorsichtigere Art, wie er den Konsens überlieferte. 3. Er sagt: Ohne Unterschied. Meint er damit i…
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen Teil 9 Al Kasani, Ibn Al Hummam und Ibn Nujaym] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Wenn sie von einem Konsens berichten, so meinen sie den Konsens im Hanafi Madhab. Dies ist bei den meisten Hanafitischen Fuqahah der Fall. Und Allah weiß es am besten
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 8: Ibn Hubayrah in Al Isfah] Er überliefert nur den Konsens der vier Madhahib, wenn er von einem spricht. Die Minderheitssicht in den vier Madhahib berücksichtigt er wiederum nicht. Nicht mal populäre Ansichten von seinem eigenen Hanbali-Madhab. Und Allah weiß es am besten.
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 7, Imam Qadi Abu Bakr bin Al Arabi] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Wenn Imam Qadi Abu Bakr bin Al Arabi Al Maliki einen Konsens überliefert, erkennt er dabei nicht den Madhab der Zahriten an und berücksichtigt sie nicht, da er sie nicht anerkennt. Und Allah weiß es am besten
[Konsensüberlieferungen von Gelehrten und Missverständnisse, die entstehen, Teil 6, Imam Al Baghawi] بِسْمِ ٱللّٰهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ Imam Al Baghawi hat in seinem Sharh us Sunnah zwei Arten, wie er einen Konsens vermittelt. 1. Er sagt: ''Sie übereinstimmen'' Dies ist seine bekannte Weise, wie er seinen Konsens überliefert. 2. Er sagt: ''Die Allgemeinheit'' Dies ist auch eine Konsensüberlieferung, wo er sich…
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