Channel
@iranianmedia
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
187subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001021607933 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @iranianmedia |
| Description | دکتر محمد صادق دهنادی مدیریت رسانه دین علوم شناختی مدرس: سواد زندگی ارتباط با من: @msdehnadi |
| Created | 1 January 2016 — measured — cross-checked against a third-party dataset (TGDataset) |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 13 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/iranianmedia |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 7 Aug 2026, 07:17 | 187 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:54 | 187 | first reading |
20 posts held, back to 23 August 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 7 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. A count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints these counters in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈142,000 means somewhere between 141,500 and 142,499.
15 reactions across 5 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 40.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🕊 | 6 | 40.0% | |
| 😍 | 4 | 26.7% | |
| 💘 | 3 | 20.0% | |
| 👀 | 2 | 13.3% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 15reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 23 August 2025 to 25 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
بیزاری ۱۰ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۳۹ دقیقه محتوای مطرح شده: - چرا قاتلین امام اهل گفتگو نبودند؟ - ولایت یا حسادت ؟ مساله این است - خشونت و نامهربانی ، ویژگی عمومی اشقیا پاسخ به مخاطبین: چگونه نوجوانان را نمازخوان بار بباوریم؟ ۴ تیر ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۹ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۴۰ دقیقه محتوای مطرح شده: - قرار سالیانه ما با امام حسین علیه السلام - چرا امیرالمومنین علیه السلام فتوحات را متوقف کرد؟ - ویژگی اقتصادی قاتلین امام حسین - ویژگی های اخلاقی قاتلین سیدالشهدا - بحران جنسی اعراب و امام حسین کشی ۳ تیر ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۸ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۳۹ دقیقه محتوای مطرح شده: - زمینه های اجتماعی و اقتصادی عاشورا - رابطه تغییر سبک زندگی با تغییر دیدگاه جامعه - میراث فرهنگی معاویه(بازگشت به جاهلیت) برای امت اسلامی ۲ تیر ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۷ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۵۸ دقیقه محتوای مطرح شده: - دلیل انحراف خواص و سابقون اسلام - چرا علاقه مندی جامعه به اهلبیت موجب هدایت آنها نشد؟ - نگاهی به پیچیدگی های دوران امامت امام حسن مجتبی و امام حسین علیهما السلام - معاویه که بود و چه تفکری داشت؟ - معاویه برای پوک شدن کالبد دین اسلام چه اقداماتی کرد؟ اول تیر ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۶ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۴۴ دقیقه محتوای مطرح شده: - مروری بر فضیلت های بی بدیل حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و بزرگترین ممتازه ایشان - جامعه شناسی دوران سقیفه - نگاهی به برائت تاریخی حضرت زهرا - فرجام سانسور و حذف فرهنگی و فکری فاطمه در تاریخ اسلام ۳۱ خرداد ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۵ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۳۹ دقیقه محتوای مطرح شده: - چرا رعایت مرزهای الهی مهم است؟ - پیامبر از زنان چه پیمانی خواست؟ - امیرمومنان در برابر فساد مالی؛ فساد دینی و انحراف دینی - توبه یک قاعده است یا استثنا؟ ۳۰ خرداد ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۴ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۵۱ دقیقه محتوای مطرح شده: - نگاهی به اهمیت مرزبندی در ساحت فردی و اعتقادی - مرزبندی رسول گرامیبا شرک و ابعاد آن - تولد تشیع تاریخی به خاطر نه گفتن امیر المومنین در شورای شش نفره - تفاوت قواعد تشیع و عامه ریشه در کدام مرزها دارد ۲۹خرداد ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
🕊1
بیزاری ۳ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۴۱ دقیقه محتوای مطرح شده: - مهارت نه گفتن در زندگی شخصی و شباهت آن به برائت در زندگی دینی - پدیدار شناسی شرک و منافعی که توحید از مکی ها سلب میکرد -نگاهی به شرک مدرن - برکت ذکر لااله الا الله ۲۸ خرداد ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۲ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۳۱ دقیقه محتوای مطرح شده: - فلسفه لعنت فرستادن در فرهنگ شیعی چیست؟ - چرا برخی از محبان پیامبر و امامان دچار انحراف میشدند؟ - نگرش سوپر مارکتی به دین چطور مومنان را دچار فاجعه جهل نقدس میکند؟ ۲۷ خرداد ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
بیزاری ۱ دکتر محمد صادق دهنادی زمان: ۳۰ دقیقه محتوای مطرح شده: - ضرورت بازاندیشی سلامت دینی - دلیل تغییر دیدگاه و تفاوت تلقی افراد در امور اعتقادی در سنین و موقعیت های مختلف - نگاهی به جایگاه اصول و فروع دین در هندسه دینداری ۲۶ خرداد ۱۴۰۵ هیات جان نثاران حضرت علی اصغر (ع) https://t.me/iranianmedia
به جز برقراری موکب و انتشار پوستر و بیانیه(۲) *موازی، متقاطع یا متنافر؟!!!* هیچ جنگی در عالم نبوده که به نیروی داوطلب نیاز نداشته و هیچ نیروی داوطلبی نیست که بدون آموزش راهی میدان جنگ شده باشد. زیر پوست جنگ موشکها، در فضای رسانه (که جنگ اصلی و سخت و تعیین کننده آنجا برقرار است و سرانجام میابد) نیز همین مساله تعیین کننده وجود دارد. سه مشکل اصلی در این مسیر وجود دارد: اول تصور ساده انگارانهای که درباره کار رسانه…
به جز برقراری موکب و چاپ پوستر و بیانیه(۱) مقدمه لازم: مدتها قبل از این فجایع و بحرانها در جلسات خصوصی به عنوان یک معلم رسانه گفته بودم یک پایه بزرگ مهم گستاخی و طمع دشمن، سیاستهای فرهنگی و رسانهای ضعیف و ناکارآمد ماست. امام شهیدمان هم بارها و به بیانهای مختلف همین ضعف را گوشزد کرده بودند. اما دریغ از هر گونه تامل و اصلاح. فیالجمله اینکه شهادت آقا همه خونها را به جوش آورد به جز ما جماعت منفعل فرهنگی را که هن…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @iranianmedia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,114,666 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 7 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آقا صادق” (@iranianmedia), 187 subscribers as measured 7 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/iranianmedia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.