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@ioscrn
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
41subscribers
-1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001371485509 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ioscrn |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/ioscrn |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 6 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 6 Oct 2026, 12:20 | 41 | -1 |
| 10 Aug 2026, 17:01 | 42 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:31 | 42 | first reading |
19 posts held, back to 17 October 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 23 September 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
*El valor de cada ser humano* Sobre el terrible precio. El precio de tu rescate no se pagó con cosas perecederas, como el oro o la plata, sino con la preciosa sangre de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin defecto. (1 Pedro 1, 18-19) ¿Hermanos, ha podido comprar alguien alguna vez con la plata y el oro el remedio contra el pecado? Nunca y nadie. ¿Ha podido alguien alguna vez de la plata o del oro forjar las …
https://waze.com/ul/hd1u28449c
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Buenos días, que Dios los bendiga. Les recuerdo la actividad que tenemos hoy. El cinefórum "Man of God" A partir de las 7pm en Sabanilla
Hombre. El hombre es un ser compuesto, formado por un cuerpo terrenal y un alma celestial... El alma está íntimamente unida al cuerpo, pero es totalmente independiente de él. El hombre no es sólo razón sino también corazón. Los poderes de estos dos centros, ayudándose mutuamente, perfeccionan al hombre y le enseñan lo que nunca podría aprender a través de la sola razón. Si la razón enseña sobre el mundo natural, el c…
Dentro de la teología ortodoxa, la theosis (divinización o deificación) es la llamada del hombre a la búsqueda de la salud por la unión con Dios, la divinización de la materia y la desaparición del pecado. Se trata de la salvación de la profanidad a través de la participación en la vida de Dios. Según esta concepción, la vida sagrada de Dios, dada en Jesucristo al creyente a través del Espíritu Santo, se expresa come…
'Ábreme los labios a mi que soy pecador, enseñame a pedir como conviene. Pues Tú conoces la enormidad de mis pecados, mas Tu ternura la sobrepasará. Pues heme aquí, con temor estoy ante Ti y en el mar de Tus misericordias arrojo la desesperación de mi alma'
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COMO QUEREMOS NUESTRO SACERDOTE Si es enérgico, lo consideramos demasiado rudo; si está tranquilo, lo consideramos perezoso. Si tiene el cabello gris, lo consideramos viejo; si es joven, decimos que no tiene experiencia. Si quiere hacer cambios, lo consideramos un revolucionario; si no quiere, decimos que no toma iniciativas. Si él predica contra el pecado, lo consideramos un fanático; si no lo hace, decimos que es…
No hay otra medicina que la confesión para borrar los pecados. Sólo allí se rompe el registro de nuestros pecados.
Domingo de la ortodoxia Así como los Profetas lo vieron, así como los Apóstoles pensaron, así como la Iglesia lo ha recibido, así como los santos Doctores han dogmatizado, así como el Universo acordó, así como la Gracia se ha manifestado, así como la Verdad ha sido revelada, así como la Falsedad ha sido disuelta, así como la Sabiduría se nos ha presentado, así como Cristo nos ha recompensado. Esto es lo que creemos, …
Ayunemos con un ayuno agradable al Señor. Este es el ayuno verdadero: rechazar al mal; cuidar la lengua; abstenerse de la ira; alejar las pasiones, el mal hablar, las mentiras y las maldiciones. Dejar todo esto es el ayuno verdadero y aceptable a Dios. (Vísperas del Lunes de la Primera Semana de la Gran Cuaresma)
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @ioscrn. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 6 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Iglesia Ortodoxa de Costa Rica” (@ioscrn), 41 subscribers as measured 6 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ioscrn.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.